《红楼梦》中的女儿们裹脚吗

作者 | 梵向山-

来源 | 孔夫子旧书网动态

记得之前动态里有人讨论过林黛玉是否裹脚的问题，最终大家莫衷一是，这里我以我在书中读到的证据来作一回答：裹，不只她裹，凡称得上小姐的都裹！

还是先从林黛玉说起，作品中有一处地方写她走路姿势“摇摇的”，起先我不理解，怎么还“摇摇的”，忽一天意识到，这正是由于裹了脚的缘故。

再说邢岫岍。妙玉下帖邀宝玉，号称“槛内人”，宝玉正不知该如何回帖，在去潇湘馆问黛玉的路上碰到邢岫岍，岫岍告诉他回“槛外人”即可，这里描写岫岍走路模样为“颤颤巍巍”的，试问一个年轻女孩如何走路会“颤颤巍巍”的，只能说明她裹了脚。

作品中直接了当写裹脚是对尤三姐，贾琏透过一双淫眼从头到脚打量她，其中就看到她有一双“金莲”。

间接写裹脚是对尤二姐，王熙凤带尤二姐去见贾母，贾母先是看她的皮肤，之后让鸳鸯撩起她的裙子看，看什么？看脚，看完之后说道：“是个齐全孩子。”可见不裹脚在那时都够不上齐全。

裹脚起源于何时，现有最流行说法是起源于五代十国。史学家李国文断言是李煜下令裹的，我不认可，我认为最有可能是出于模仿，起码早期是如此，不是有“楚王好细腰，世间多有饿人”吗？至于后来因何发展为一种强迫性的和畸形的审美，那就得问男人们了，男人们在束缚妇女方面总是不失时机和不遗余力（哦，找骂呢）。

话说李煜宫中有裹脚跳舞的风习，据说很美，于是传到民间就有人效仿，后来就成了“搬起石头砸自己的脚”，被人利用后，就成了一代又一代摧残妇女的工具。

最早提出禁止妇女缠足的是太平天国，后来又有五四运动，孙中山也号召，但直到上世纪三十年代初也依旧有人裹。老舍在他的一篇散文中写到他去西南联大看他的一位友人，见他的女儿就裹脚，而那女孩大致十来岁的模样。

裹脚何时禁绝，目前无考证，不瞒大家说，我前年还见到一例。我对她的走路方式好奇久矣，直至一天她恰好走在我这一侧，我才悟到是“裹脚”，但至于是裹了又放开还是一开始就裹得很大（即所谓的刀背足）不得而知。

最后说一说《红楼梦》中的丫鬟婆子们，她们裹脚吗？我还是倾向于裹。作品中有一处地方写“傻大姐”的一双大脚，一位婆子盯着看，这说明很稀奇，由此我得出了裹的结论。不过这也可能是一种暗示，暗示丫鬟们不裹，具体真相如何，只能说各有各的道理吧，这里也就不再继续理论下去了。