《尚书》中的“尚”是什么意思？

中华文化百科常识：《尚书》中的"尚"指的是什么？

《尚书》作为儒家五经之一，是非常有名的古书。今天就来讲讲尚书里"尚"字的故事。综合历史文献和学界观点，"尚"字有三种说法。

·第一种也是主流解释，上指上古，也就是上通上。尚书是上古之书，记录了虞夏商周的事，是中国最早的正式文献汇编。汉代班固在汉书艺文志里说：书之所起源，已还注视，上者上也。唐代孔颖达在尚书正义里也说：上者上也，言此上代以来之书。尚书内容涵盖尧舜到西周近1500年历史，正符合上古时间范畴。

·第二种上指尊崇。尚书被儒家当成治国经典，地位崇高，所以上引申为尊崇。王充在论衡虚颂篇里上者上也，上所为，下所书也，隐含对帝王言行的尊崇。儒家把尚书列为五经之一，是帝王教科书和士大夫必学典籍，强化了权威性。在汉代尊儒背景下，书名或许被赋予这种价值取向。

·第三种上指君王。尚书很多内容是臣子给君王的奏议训告，60%的篇目是诰命，这类文体都是君臣对话或君王诏令。清代王念孙在广雅书证说：上与上通，觉得书名隐含君王之书意思。不过这种说法有争议。

However，this claim is controversial，它侧重书的内容特征而非上字本源意思。

综合来看，上古解释最通行，从文献起源和时间维度符合尚书作为最早史书的定位，学界大多认可。尊崇和君王是后来衍生的解读，反映汉代后儒家对书的政治化诠释，突出治国价值和内容特点。西汉把书改成上书，一是尊古崇圣，二是强化政治功能。要是想深入了解，可看看孔颖达尚书正义对书名本源的论述，还有清华简战国尚书一篇对成书时代的实证。