送包包，托关系，毕恭毕敬递上去，原来古人也是这样送礼的。

礼记·曲礼 94.10 接着说说古人送礼时的言谈举止

原文：执禽者左首。饰羔雁者以缋。受珠玉者以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵者弗挥。凡以弓剑、苞苴、箪笥问人者，操以受命，如使之容。

释义：拿着禽鸟的时候，要让鸟头朝左，方便右手随时控制。送羊羔和雁的时候要用绘有图案的漂亮的布盖着。羔是上大夫/卿见面时的标准礼，雁是下大夫/士见面的标准礼。因为羔和雁都是活物，用漂亮的布盖着头部，一方面避免动物受到惊吓而伤人或不好控制。另一个原因，我想是因为在古代没有大批量的纺织品，布上的图案应该是每家手工定做，家家户户不一样。同样都是送羔雁，用绘有图案的布盖着，就能区别出来是谁送来的。

接受珠宝玉石这一类的易碎品，要用双手捧着接过去，要不掉地上碎了算谁的。接受弓箭的人要用衣袖承接，因为弓剑是武器，不管是张弓还是弛弓，都较长且是几部分组成的，古人的衣服宽袍长袖，用衣袖承接有助于保护弓各部件，也是对武器的敬重。

同样，用玉杯饮酒的人不要挥动酒杯，不要到处举杯碰杯，万一拿不稳碎了，你赔不赔，最主要的，用玉杯的一般应该是比较尊贵的人，要稳重，注意形象，频频举杯，好像没喝过酒的样子。

送弓、剑这类武器给人，或用苞苴（草编织的包装鱼肉等用的袋子）、箪笥（竹编的盛饭用的碗）等容器装着东西送人的，先要拿着这些东西接受主人吩咐说请上来吧再送到主人面前，就像使者奉命出使时那样庄重。

弓和剑都是伤人的武器，鱼肉是上等的食物，民以食为天，都与活着或死去相关。所以赠送和接受这样的礼物都要心怀敬意，一个草袋子和一只竹碗，虽然很轻，却包容着对生命的基本尊重，所以要举轻若重。

吃饭是再普通不过的事情了。但是，古人对吃饭的重视程度超乎你的想象。就看这些跟吃饭饮食有关的用具就知道，那时的餐厨用品是具有很大的礼仪属性的。

箪食瓢饮：《论语 雍也》，孔子称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”箪是瓢状的竹器，颜回的安贫乐道都在这一只简单的饭碗中了。

同样是吃饭，颜回这样的读书人就是单纯的吃饭，但是有些读书人却用尽心思，把追名逐利。下面这个成语说的就是这些人。

苞苴竿牍：《庄子·列御寇》“：“小夫之知，不离苞苴竿牍。”

意思是说世俗之人的那些小聪明，左右是离不开送个包包，或者写一封书信。包包里面可装得都是贵重的东西，费心写的书信也绝不只是嘘寒问暖，一定是别有所图。拿着礼物，带着书信，这样的场景一看就是去行贿送礼的。

果然古人诚不欺我。送包包，托关系，这一套到现在依然被那些小夫们玩的炉火纯青。