山西洪洞大槐树,走向全国1230个姓氏,快来看看有你吗?

洪洞大槐树寻根祭祖园

洪洞大槐树寻根祭祖园

中国临汾市洪洞县国家AAAAA级旅游景区

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于中国山西省临汾市洪洞县,是以“大槐树移民见证地与寻根祭祖圣地”人文景区为主、自然生态与建筑景观为辅的大型综合性科普人文旅游景区,总占地面积约为3.5平方千米。作为海内外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的“圣地”、明代迁民遗址,洪洞大槐树寻根祭祖园不仅是国家级非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”的传承保护单位,同时也是中国唯一一处以“寻根”和“祭祖”为主题的民间祭祀旅游地,因明初规模浩大的官方移民而闻名。


从明洪武元年(1368年)至永乐十五年(1417年)不到50年的时间内,明朝政府在大槐树下广济寺院设局驻员,编排队伍,发放“凭照川资”,先后18次大规模移民于今18个省(市),500余个县,这也是中国历史上规模最大、时间最长、范围最广且有组织、有计划的一次民族大迁移。洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区成立于1984年,原为大槐树公园管理所,1998年8月更名为大槐树寻根祭祖园管理所,2005年10月改制为大槐树寻根祭祖园有限公司。如今,洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区由“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”“根祖文化广场”等五大特色主题板块组成,有根雕大门、碑亭、根字影壁、千年槐根、祭祖堂、二、三代大槐树、广济寺等共计60余处风景文化景点。

1996年,洪洞大槐树寻根祭祖园被确立为“省级重点文物保护单位”;2002年,洪洞大槐树寻根祭祖园被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区;2008年6月,洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区的“大槐树祭祖习俗”被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录;2018年10月,洪洞大槐树寻根祭祖园被国家文化和旅游部评定为国家AAAAA级旅游景区。


明初大移民的时间从北宋末年宋室南迁开始,到明朝洪武、永乐形成高潮,一直延续到清代中叶,历时讫宋徽宗建中靖国元年(1101年)至清嘉庆二十五年(1820年)约700余年的时间。从明洪武元年(1368年)至永乐十五年(1417年)不到50年的时间内,明朝政府在大槐树下广济寺院设局驻员,编排队伍,发放“凭照川资”,先后18次大规模移民于今18个省(市),500余个县,这也是中国历史上规模最大、时间最长、范围最广且有组织、有计划的一次民族大迁移。这对于当时医治战争创伤、巩固明政府统治地位、恢复战后经济及促进民族融合均起到了推动作用。

洪洞大槐树寻根祭祖园的“移民文化”表现为人口的流动促使了历史上的经济迁移和历史变迁,洪洞大槐树移民因持续时间周期长、涉及地域范围广、移民组织规模大、迁徙人数多而被称为“中国移民历史之最”;“姓氏文化”主要表现为姓氏的传承和延续,洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区祭祖堂里供奉了已考证的1230个移民姓氏神位,可作为中华移民姓氏文化研究的重要文献资料;“语言文化”则是由于历史原因形成的丰富了中华文化的独特语言,例如“连手”“解手”等词的产生。此外,洪洞当地还流传着许多与其息息相关的关于五帝之一——“舜”和娥皇、女英的传说;当地还有其独有的、具有四千余年历史的“农历三月三接姑姑迎娘娘”的习俗,以及“大槐树祭祖习俗”“威风锣鼓”等,均被列入了国家非物质文化遗产名录。



移民起因

明朝“洪洞大槐树移民”是中国历代规模最大的官方移民,也是明朝移民的重点,移民的原因可分为元朝末年的历史以及明初时期的历史两方面。

元朝末年

元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,大规模战乱、灾荒破坏了元代的大土地占有关系,加之元代落后的生产方式,使北方地区土地大多荒芜,加上严重的大蝗灾和大饥荒,致使国库空虚,民怨沸腾;而中原地区的人民,不仅遍历兵灾战火的祸患,而且遭受水、旱、蝗、疫的侵扰,再加上几十年的战祸,连年不断,老百姓非死即逃,使得中原一带田地荒芜,人烟稀少,不少富庶地区也变得满目疮痍[yí],使得人民生活苦不堪言;尤其是黄河、淮河多次决口,中原地区大多数田地被淹没,死亡百姓不计其数,大部分村庄和城邑变成了一片废墟。在这种历史背景之下,由于元朝政府的军事暴力,阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐,人民纷纷反抗,农民起义日益频繁,最终激起了长达十余年的“红巾军起义”。元政府对农民起义予以镇压,争城夺地的战争时有发生,两淮、山东、河北、河南、湖北的百姓“十亡七八”,而除了兵乱之外,水、旱、蝗、疫等自然灾害也还在不断地爆发。

明初时期

明初时期,元末因战乱而遭受的创伤还没有解决,明初的“靖难之役”又接踵而至,进行了长达四年的战争,再次加剧了中原地区的荒凉局面。元末农民起义以后,明政府为了巩固政权和恢复生产,采取了以移民垦荒为中心的振兴农业的措施,即向中原大规模移民的战略决策,这就揭开了洪洞大移民的序幕,是为“洪武移民”,而“靖难之役”之后,又有了“永乐迁民”之举。


由于之前元朝末年时期山西很少被邻省的战事所波及,虽然也遭受了战争的破坏,但由于地形险要,其损失远没有与其相邻的河南、河北地区大,并且其大部分地区在休养生息过程中,不仅没有遭受到水灾和蝗灾等自然灾祸,而且还人丁兴旺、经济繁荣、社会稳定、连年丰收,而洪洞县作为山西平阳府(今山西省临汾市)的人口大县,地处晋南南北东西交通要道,而城北官道又有贾村驿,于是明政府便把移民局设在了洪洞县城北贾村驿旁的广济寺,在此集中移民,编排队伍,发放“凭照川资”。于是,广济寺大门前的汉植大槐树下就成了各地移民荟萃,开拔外迁的集散地,为之后洪洞大槐树寻根祭祖园作为海内外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的圣地、明代迁民遗址的发展奠定了基础。

移民历程

明初洪武年间先后从山西移民10次,又于永乐年间移民8次,共计移民18次。

第1次移民在1373年,据《明史·食货志》记载:“(洪武)六年,徙山西真定民屯凤阳。”

第2次移民在1376年,据《明太宗实录》卷一一〇记载:“(洪武)九年十一月,迁山西及真定民无产业者于凤阳屯田,遣赍[jī]人冬衣给之。”同时,《明史》卷二中也有记载:“(洪武)九年十一月,迁山西及真定民无产者田凤阳。”

第3次移民在1380年,据《明太宗实录》卷一三一记载:“(洪武)十三年五月,山西民为军者二万四千余户,悉还为民。”

第4次移民在1388年,据《明太宗实录》卷一九三记载:“(洪武)二十一年八月,徙山西泽、潞二州民之无田者,往彰德、真定、临清、归德、太康等闲旷之地。”同时,《明史》卷三中也有记载:“(洪武)二十一年八月,徙泽、潞民无业者垦河南、北田,赐钞备家具,复三年。”

第5次移民在1389年,据《明太宗实录》卷一九三记载:“(洪武)二十二年九月,后军都督朱荣奏:‘山西贫民徙居大名、广平、东昌三府者,凡给田二万六千七十二顷。”

第6次移民也在1389年,据《明太宗实录》卷一九七记载:“(洪武)二十二年九月,山西沁州民张从整等一百一十六户告愿应募屯田,户部以闻,命赏从整等钞锭,送后都督佥[qiān]事徐礼分田给之。”

第7次移民在1392年,据《明史·太祖本纪》卷三记载:“(洪武)二十五年八月,冯胜、傅友德帅开国公常升等分行山西,籍民为军,屯田于大同、东胜,立十六卫。”同时,《明太宗实录》卷二二三中也有记载:“(洪武)二十五年八月,冯胜、傅友德等在大同等地屯田。计平阳选民丁九卫,太原、辽、沁、汾,选民丁七卫。……每卫五千六百人。”

第8次移民也在1392年,据《明太宗实录》卷二二三记载:“(洪武)二十五年十二月,后军都督佥事李恪、徐礼还京。先是命恪等往谕山西民愿迁居彰德者听。至是还报,彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆等七府徙居者凡五百九十八户。”

第9次移民在1395年,据《明太宗实录》卷二三六记载:“(洪武)二十八年正月,山西马步官军二万六千六百人往塞北筑城屯田。”

第10次移民在1402年,据《明史》卷五记载:“(洪武)三十五年九月,徙山西民无田者实北平,赐之钞,复五年。”同时,《明太宗实录》卷十二下中也有记载:“(洪武)三十五年九月,户部遣官核实太原、平阳二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,丁多田少及无田之家,分其丁口以实北平各府州县。”

第11次移民在1403年,据《明太宗实录》卷二十一记载:“(永乐)元年八月,定罪囚于北京为民种田例。其余有罪俱免,免杖编成里甲,并妻、子发北京、永平等府州县为民种田。礼部议奏:山东、山西、陕西、河南四布政司就本布政司编成里甲……上悉从之。”

第12次移民在1404年,据《明史·成祖本纪》卷六记载:“(永乐)二年九月,徙山西民万户实北平。”同时,《明太宗实录》卷三十一中也有记载:“(永乐)二年九月,徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、汾、沁民万户实北平。”

第13次移民在1405年,据《明史·成祖本纪》卷六记载:“(永乐)三年九月,徙山西民万户实北平。”同时,《明太宗实录》卷四十六中也有记载:“(永乐)三年九月,徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、汾、沁民万户实北平。”

第14次移民在1406年,据《明太宗实录》卷五十记载:“(永乐)四年正月,湖广、山西、山东等郡县吏李懋等二百十四人言愿为民中琼。命户部给道里费遣之。”

第15次移民在1407年,据《明太宗实录》卷五十九记载:“(永乐)五年五月,命户部从山西之平阳、泽、潞,山东之登、莱等府州五千户隶上林苑监,牧养栽种。户给道里费一百锭,口粮五斗。”

第16次移民在1414年,据《明太宗实录》卷一四九记载:“(永乐)十二年三月,上以其(隆庆)当要冲,而土宜稼穑,改为隆庆州……而以有罪当迁谪[zhé]者实之。”同时,嘉靖《隆庆志》卷一中也有记载:“本州原编东南、西南、东北、西北四隅,红门、黄报、白庙、版桥、富峪,红寺六屯,谓之前十里,谪发为事官吏充之。榆林、双营、西桑园、泥河、岔道、新庄、东园、宝林、阜民九屯,连关厢谓之后十里,迁发山西等处流民充之,每户拨田五十亩,任种办纳粮差。”

第17次移民在1416年,据《明史》卷七记载:“(永乐)十四年十一月徙山东、山西、湖广流民于保安州,赐复三年。”同时,《明太宗实录》卷一〇三中也有记载:“永乐十四年十一月,徙山东、山西、湖广流民二千三百余户于保安州,免赋役三年。”

第18次移民在1417年,据《明太宗实录》卷一〇六记载:“(永乐)十五年五月,山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州申外山等诣阙上言‘乞分丁于北京、广平、清河等宽闲之处,占籍为民,拨田耕种,依例输税,庶不失所’,从之。仍免田租一年。”

移民分布

据《明史》《明太祖实录》中记载,洪洞大槐树移民共迁移至今18个省(市),分别为河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙古、山西、辽宁、吉林、黑龙江,每次数百户,甚至上万户,移民数多达300万。

1230个姓氏都是从山西出去的,有你吗?

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