一个佛门CEO,一个苦修20年,同样是住持,释永信和印乐反差太大

作品声明:内容取材于网络

本文陈述所有内容皆有可靠信息来源赘述在文章结尾。

佛门净地,本应是清修悟道的圣土,可如今少林寺的风云变幻,却让无数人感慨万千。

2025年7月27日,一纸通报震惊佛门,少林寺住持释永信因涉嫌刑事犯罪被多部门联合调查。

仅仅两天后,来自白马寺的印乐法师正式接掌少林寺,成为这座千年古刹的第三十一代住持。

一个以商业化著称、身价过亿的"佛门CEO"黯然落幕,一个以农禅并重闻名、亲自下地种田的朴素法师接棒上任。

同样是佛门住持,两人的人生轨迹和治寺理念形成了鲜明对比,这样的反差到底有多大呢?

自1987年,年仅22岁的释永信接任少林寺管委会主任,开始了他长达38年的掌舵生涯。

与传统住持不同,释永信选择了一条前无古人的商业化道路。

他首先将"少林"二字注册为商标,随后围绕这个金字招牌建立起庞大的商业版图。

少林寺旗下的公司数量一度超过80家,涉及文旅、演出、影视、武术培训、养生项目等多个领域。

据统计数据显示,2006年少林寺门票收入就突破1亿元,少林寺在海外开设的分寺收入达每年1000万英镑。

释永信注册的商标多达666项,涉及“禅茶”、"功夫手游"、"少林药膳"等类别。

这些年来,释永信频繁出现在各种商业场合,穿西装谈项目拉投资,被媒体称为"穿袈裟的CEO"。

他的个人微博拥有87万粉丝,平均每天发布1.5条动态,俨然成了"网红方丈"。

然而,商业成功的背后却是争议不断。从2015年开始,释永信就多次被实名举报涉嫌违反佛教戒律,质疑声从未间断。

直到2025年7月27日,官方通报证实了外界的猜测:释永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占项目资金寺院资产,严重违反佛教戒律,长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。

当释永信下台后,7月29日,少林寺管理处发布通报表示,曾任白马寺方丈的印乐法师任少林寺住持。

与释永信几乎同龄的印乐法师,1966年出生于河南桐柏县一个普通农家,同样是16岁出家,但他选择了一条截然不同的修行道路。

从中国佛学院毕业后,他被分配到河南省佛教协会工作,后来担任副秘书长、副会长等职务,2003年,印乐法师受委派前往洛阳白马寺主持工作。

直到两年后,当白马寺举行方丈升座庆典法会时,印乐法师荣膺方丈,结束了白马寺长达八年的方丈缺位历史,这一干就是整整20年。

在白马寺期间,印乐法师最为人称道的就是他的"农禅并重"理念,他不仅这样说,更是身体力行。

白马寺种了200亩麦子,每到收割季节,印乐法师都会带领僧众亲自下地。

他曾在一次研讨会上说:今年大丰收,收了20万斤。入库的时候,80多斤一袋的麦子,我扛了十多袋,晚上腰疼得厉害。

更让人意外的是,这位法师竟然还会开挖掘机。

有游客拍摄到印乐法师熟练操作小型挖掘机在寺内松土的画面,当地人评价说"比专业工人的操作还要熟练"。

在白马寺,僧人们自己种植小麦磨面粉,菜地里的黄瓜茄子长得比游客还精神,收获的农产品除了自给自足外,还会捐赠给周边的敬老院、孤儿院。

与释永信的高调形象形成鲜明对比,印乐法师为人极其低调。

有信众表示,他在白马寺"很少出面,大部分时间都在寺后面种地"。他从不在镜头前塑造人设,也不刻意表现什么清苦修行的形象。

两位法师最根本的分歧在于对寺庙商业化的态度,释永信将少林寺打造成文化品牌和商业帝国,而印乐法师则坚决反对过度商业化。

2007年,当被记者问及是否会学习少林寺的商业化运作时,印乐法师明确回答:"我不想评价少林寺,白马寺坚持按照佛教传统去做,更好地维护、保留、传承佛教传统、佛教文化。能听到游客说'白马寺才像个寺庙样'这简单的评语,我们就很快乐,也就心安了。"

在印乐法师的管理下,白马寺形成了独特的"白马寺模式":农禅并重、去商业化、公益先行。寺内功德箱上没有二维码,茶水免费供应,连卖瓶水的摊贩都没有,门票价格也控制在35元,是当地政府定价。

有游客感叹:白马寺是最像佛寺的寺庙了,里面几乎没有任何商业化的东西。

2025年7月30日,有人到了少林寺实地探访发现,往年曾经被人诟病的"平安香"、"全家福香"等收费项目已经不见踪影。

有当地香客表示:之前动不动就要几百块的香现在居然免费了,也不会强制购买。对于香客来说,这确实是好事,因为佛法不应该看每个人的经济实力,更多的是香客内心是否虔诚。

印乐法师之所以能够脱颖而出,成为少林寺住持的理想人选,主要基于他丰富的管理经验和清正的声誉。

白马寺作为中国佛教的"释源祖庭",是首座官办寺院,担任其方丈需要具备极高的宗教权威,以及出色的政治协调能力。

而印乐法师身为十四届全国人大代表,对政策法规十分熟悉,这些都非常符合少林寺当前整顿和发展的需求。

更重要的是,印乐法师曾经成功终结了白马寺方丈空缺八年的乱局,与如今少林寺面临的"权力真空"状态相似,大家对他的过渡管理能力寄予厚望。

从洛阳白马寺到郑州少林寺,洛阳人纷纷表示对法师的不舍,夸赞他"务实,心中有劳苦大众"。

一位白马寺的老香客说:印乐法师从不摆架子,经常看到他与其他僧人们下地干活,与那种少林寺CEO可是有本质区别的。

如今,印乐法师面临的挑战不小。少林寺内部可能存在的盘根错节的利益关系,需要他用过人的手腕和坚定的决心去整顿。

从商业化回归传统并不容易,但正如一位游客所说:释永信是释永信,少林寺是少林寺。

从身价过亿的商业帝国到农禅并重的田园生活,从"佛门CEO"到"种地法师",释永信和印乐法师的人生轨迹诠释了佛门修行的不同选择。

商业化或许能够带来一时的繁华,但违背初心终将付出代价。

而那些坚守传统、不忘本真的修行者,或许才能为千年古刹带来真正的新生。印乐法师的到来,无疑为少林寺注入了新的希望,也为中国佛教界树立了新的标杆。

阅读此文后,烦请您点赞评论+关注,方便您及时观看最新内容,您的支持是我更新的最大动力,非常感谢!

信源来自:

大象新闻2025-07-30关于“少林寺新住持印乐法师,曾任白马寺方丈20年”的报道

鲁网2025-07-30关于“少林寺新住持:开挖机种麦子的方丈”的报道

时代周报2025-07-29关于“解密少林寺新住持:20年白马寺方丈,曾表示“不评价少林寺商业化””的报道
中华工商时报2007.04.17关于“穿西服的释永信”的报道

举报