多地争抢哪吒“户籍”，哪吒到底是哪里人？陈塘关现实中在哪里？
今年寒假最火的电影非《哪吒之魔童闹海》莫属，已高居中国影史票房总榜第一。
哪吒现在这么火，人们对哪吒的身世也愈发感兴趣。
哪吒闹海是我们非常熟悉的民间故事，但我们最熟悉的版本应该还是由《封神演义》中的故事演绎来的。
《封神演义》是一部神魔小说，除了部分历史传说之外，大部分情节其实是作者自己构建出来的。
本来民间就有哪吒的传说故事，再加上小说的传播，到最后就混杂了起来，分不清哪里是虚构哪里是真正的传说。
哪吒到底是哪里的人，主要有五种争论，四川、天津、浙江、河南都在“抢人”。
中国五大＂哪吒故里＂的地理分布
四川宜宾哪吒
据《哪吒祖庙在宜宾，这事早就有定论》一文和宜宾市政府官方网站2017年发布的《小哪吒根在宜宾，三太子牵动两岸》一文介绍，曾任供奉哪吒的台湾省嘉义市南天门太子宫主持黄樟，于上世纪90年代来到宜宾，发现了一个名为“哪吒洞”的洞窟。此后，当地重建“哪吒行宫”。
文中还称，距离宜宾市区7公里处的南广镇，古名陈塘关，“李靖镇守于此，哪吒出生于此，似乎合情合理。”当地的一些民俗也可能和哪吒的“乾坤圈”“红肚兜”有关。
李靖曾镇守于此，哪吒出生于此，似乎合情合理。
在宜宾，地理河川之名与哪吒文化有关联的多达二十多处，不仅哪吒井、哪吒庙、哪吒行宫，样样俱全，此外还有龙脊石、显灵石、显灵崖等与传说相符的胜迹。
宜宾＂哪吒行宫＂
中国民间文艺家协会将“中国哪吒文化之乡”授牌给四川省宜宾市翠屏区人民政府。
中国民间文艺家协会表示，哪吒是个虚构的神话人物，哪吒本身不存在故乡一说。但是，哪吒文化在中国渊远流长。而宜宾翠屏是哪吒文化保存最为完整，民众参与度最高的地方。因此，中国民间文艺家协会决定命名翠屏区为“中国哪吒文化之乡”。
★四川江油哪吒
据清代纂修的《江油县志》记载，哪吒的出生地“陈塘关”就在江油一带。
四川江油文史资料委员会很自信地把哪吒列为自己的“乡贤”，称哪吒并非传说中的神话人物，而是生在江油，长在江油，同时江油也有很多与哪吒相关的遗迹，如城塘关，谐音“陈塘关”，是小说中李靖当总兵的地方.
乾元山金光洞是太乙真人修炼的洞府，此外，还有李靖拴马桩、太乙真人炼丹炉、哪吒肉身坟……
江油＂乾元山金光洞＂
《哪吒》的导演饺子也认同这个说法，他说“太乙真人的道场是在乾元山金光洞，在四川江油市附近。”
★河南西峡哪吒
河南省南阳市下辖县西峡的丁河镇，有南山叫翠屏山，北山叫庞家寨山，两山之间的奎文关，奎文关前有个巨大的深水塘，因而古称此关为“深塘关”。因“深”字在西峡方言中读“chen”，故“深塘关”逐渐变成了“陈塘关”。此处作为当时的重要军事要塞，就由总兵李靖在北驻守。
据南阳市文化广电和旅游局官方网站介绍：“传说中哪吒的故里陈塘关，位于今西峡县丁河镇奎文村附近。”为了感谢哪吒打死龙王三太子，制服龙王，“在（西峡县）奎文村哪吒的出生地建庙，供人瞻仰。”
南阳西峡哪吒庙
★天津哪吒
天津市河西区政府官方网站针对河西区与哪吒的关系曾发文称：“民间传说，古典名著《西游记》中的托塔李天王李靖曾镇守陈塘庄，其三子哪吒曾在这里闹海杀死龙王三太子。
《西游记》作者吴承恩在描写李靖父子时，曾多次到天津游览并搜集素材，并可能依照杨柳青年画中的人物形象描写哪吒原型。”
海边的天津人缓缓念出《封神演义》中，有记录陈塘关哪吒闹海的诗句，“异宝灵珠落在尘，陈塘关内脱真神。九湾河下诛李艮，怒发抽了小龙筋。”
线索联系起来，得出了哪吒是天津人的“事实”——洗澡闹海屠龙的九湾河乃东海口上，“陈塘关”就在现天津市附近。
★浙江宁波镇海区哪吒
东海边上的浙江，可能是大多数人认可的哪吒出生地。
专家分析发现，陈塘关的原型实为明朝浙直总督的驻兵所在地“定海关”，就是今天的浙江省宁波市镇海区。
且不少人认为小说内的设定参照了明代浙江官职称谓：李靖陈塘关总兵参照的是明代朝廷在江南设立的“总兵官”；小说中的巡海夜叉来自于明代“巡视海道官”。
古文献中的哪吒故里定海县地图
《哪吒》点燃了人们对民族文化的热情。
成功的人物刻画，鲜明的性格特点，使得哪吒成为了一代又一代人喜闻乐见的人物。
但作为一个虚构人物，文化机构开始争论其出生地（以前有过关于曹操的），更有闲人，通过搜索文献查询史料，以学术论文的形式来分析此事。这个人不光有我。
郑重声明：本人出生于新疆，重庆籍贯。
只是单纯分析，并无地域偏见。
封神演义里说的出处比较全面，当时，肯定是姜子牙率领了一些干将推翻了商纣，那么这些大将里的哪吒是虚构，还是真有其人后代夸张描写，都不可考。
但关于哪吒的生活的年代，肯定是在商末周初，相信大家对这点都没有疑问了。那么请从以下各个方面逐步分析。
哪吒的父亲是李靖，李靖是陈塘关总兵，那么陈塘关到底应该在哪里呢？
目前流传下来关于陈塘关的位置有三种说法，第一种是天津河西区陈塘村，第二种是安徽固镇县九湾，第三种是四川江油乾元山。
封神世界中，陈塘关是一个重要的关口，那里有着自黄帝时代就流传下来的镇关之宝乾坤弓和震天箭，所以陈塘关的地位在封神世界是很重要的。
哪吒出生后李靖就忙着练兵，因为那时东伯侯姜桓楚被杀之后，他的儿子姜文焕就带着东方二百诸侯造反了。
姜文焕猛攻殷商的东大门游魂关，窦荣在那里奋起抵抗。
而游魂关距离陈塘关应该不是很远，所以李靖一下子紧张了起来。
于是他的日常活动就变成了在陈塘关外的练兵活动。
所以从书中记载来看，陈塘关应该是在殷商的东部，与东鲁很近。
关于商朝地理疆域。
百度和维基百科上都写着：商代的疆域并不包括云贵川等西南地区，因此，李靖作为陈塘关总兵守护的是商朝疆土，云贵川等地基本可以排除了。
有人用哪吒庙所在地翠屏山用作论据，这是不科学的—因为也许过去几千年中，也许某一天有位诗人路过，看见翠绿的峰峦叠嶂，就起名为翠屏山，这种巧合的几率是很大的，毕竟这是一个很通俗的山名。
古蜀国历史。
同样是百度维基百科印证：古蜀国也就是四川范围内，有自己的王朝更迭，由蜀山氏，蚕从氏等， 相当于商代的大约是鱼凫氏，等于是一个独立的国家。
李白的《蜀道难》中有写：而来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
也就是说当时四川和陕西一代根本都不能往来。
换句话说，几千年前的四川，有自己独立的王朝、历史及文化，跟大众的中原文化不是一回事。
三星堆文化研究，证明了相当于夏商周时期的平行文化。
接下来，咱们从《封神演义》按照描写的顺序中挑出一些相关证据，进行推理。
原文中，李靖操练军兵，为的是防止东伯侯姜文焕。
分析：商纣有东南西北四位伯侯，顾名思义，就是按照不同几个方向分封的。
如果咱们把故事的中心放在四川，以此推断：东伯候的位置就会在湖北，西伯侯在西藏，北伯侯在甘肃，南伯侯在云南，这样完全不符合小说中的地理逻辑！
书中说，哪吒出生的陈塘关靠海。
他出生后几年，天热在九湾河洗澡，由于是入海口，惊动龙宫。
从四川地理位置看，根本不靠海，跟东海隔着湖北安徽江苏浙江，如果哪吒想下海洗澡那费劲了！
四川朋友说有传说哪吒跟龙宫达成协议水退一万里，才把地方亮出来。
但请参考当时商朝地理疆域可以包括四川东面的安徽江浙等地，如果退潮才露出来这些地方不符合逻辑。
所以这点说法有些牵强，毕竟是一点历史地理根据没有的传说。
哪吒用乾坤弓，射出镇天箭，惹出祸事。
提到了弓箭的出处，是黄帝战蚩尤时候用的，肯定神兵利器。
百度历史黄帝大破蚩尤的大战发生在中原涿鹿，战败之后九黎部落才迁徙去西南。
注意：蚩尤部落不是一开始就在云贵川等地，而是后去的，所以一些文章上写的和来自西南的蚩尤部落战争并不准确，值得考证。
所以哪吒射出一箭之后，“红光缭绕，瑞彩盘旋”一支好箭射不见了，要是射出一二百米都不好意思说自己是神仙，推断是几千里之外的骷髅山。
要说哪吒在四川，往西南射一箭，跑特么缅甸去了。
直接百度“哪吒”，介绍非常全面，出生地为天津陈塘关李府上。
说到“李”姓，其实公认说法是周代之前没有的姓氏。
《姓解》：周之前未见有李氏。
《史记》：自周有老聃，姓李。
但参考另一部小说《东游记》，写着商代武丁年老子出生在楚地，那时地界与东周不大相同，相当于现在的河南鹿邑。
后来的李姓由来，有春秋年间、北魏、唐代等等，可见最早期“李”姓和四川省关系不大。
虽然李靖是杜撰人物，但证明当时作者没想到四川地区能参与进来。
最后一点，商朝迁都十几次，但基本都在河南一代，沿着黄河流域，也是中原文化发源地发展。
武王成功之后，分封了十四五个著名的诸侯国，其中并没有蜀国，但燕国蓟国也就是京津一带却有记载。
又有当地地名和其他文化元素相互印证—例如现在天津的子牙河，陈塘庄，与渤海相通的河道，甚至还有杨柳青古版画上的胖娃娃，甚至天津老话“拿拿龙”……除去虚构人物，但商代的的陈塘关应该在天津无疑！
综上论点，无论是地理、历史，还是神话传说、百科解释，可以看到哪吒的形象与四川并无任何相关，不能单凭一个“翠屏山”就断定哪吒属于四川人。
当然分析归分析，中国虽大，咱们都是一家人，我们要学习的是刚烈勇猛、敢作敢为的精神，让他作为永恒的神话流传下去吧！
参考文献：
百度知道/百度地图
维基百科
《封神演义》 明，许仲琳
《三教源流搜神大全》元，作者不详
《西游记》明，吴承恩
《东游记》明，吴元泰
《南游记》明，余象斗
