引言

“自蒙君宠到昭阳，衣袖犹闻宝串香。”

自古以来，中国人的礼仪文化要求当中就明确规定，人在行为处事的时候要注重自己的言行举止。其中，服饰的选择也十分重要。在服饰文化的发展过程中，人们的袖口文化也在日益繁华。从远古时期的用枝叶遮体，再到各种款式的衣袖设计。无不彰显了中国人骨子里的浪漫情怀。那这时人们又会产生疑虑：古人经常将东西放置在衣袖之中，若身着宽大衣袖款式的服装，被装进去的那些东西难道不会掉出来吗？其实这时人们更应该好好看看古人的衣袖，到底有哪些精巧的设计。

古人宽袍大袖

麻鞋见天子，衣袖露两肘

古时人们的身份地位，取决于自己的阶级等级。在封建社会制度之下，人们的阶级观念非常强，处在阶级金字塔顶端的皇权家族的后人们，对于服饰的选择权自然更大。他们的服饰更加华丽，色彩更加多样和鲜艳。这时候衣服的款式多了起来，衣袖的设计自然也会更加复杂。

但是，处在等级金字塔底端的穷苦百姓们，他们的选择往往更少、设计款式范围也会更小、能够用于点缀的小物件自然也会更少。再加上普通百姓们需要付出自己的劳动力，便于田间耕作、发展农业经济，自然这一类古人的袖子看起来都会紧一些，也就出现了窄袖。这主要是为了人们在劳动的时候，干起活来更加的简便。

窄袖

除非是出现一些特殊的日子，比如说重要的祭祀活动、嫁娶活动等等，否则处于阶级金字塔底端的穷苦百姓们，很少会选择宽宽的袖子。一方面是自己的经济条件不允许，另一方面是等级森严的社会环境不允许，最后一点是不利于劳作。

除了等级森严之外，关乎袖子的发展还应该追随到社会劳动生产力。在最原始阶段时，古人们只能利用大自然的力量对身体进行保温和遮羞。随着社会生产力的提高，人们遮羞的意识慢慢升级，成为装饰意识，后来又演变成了美化的作用。这时候衣袖就起到了点缀人们气质的作用，慢慢的衣袖文化也开始变得更加体系化起来。

汉朝时期，宽宽的衣袖随风摇摆的下半部分被取名叫做袂，衣服上可以承载东西的入口被取名叫做袪。现在人们所提到的袖口，是指下摆和手臂存放的袖口两个部分，加起来才能够被叫做是袖子。

汉朝 曲裾深衣

从这一点上可以看出，如果按照古人对于衣袖的理解，现在人们穿着的窄袖没有那种仙气飘飘的感觉，并不是古人所理解的袖子的含义。

按照社会生产力的发展时间来看，夏商周时期的服饰文化才刚刚有了雏形，这时候人们通过一些粗制的棉薄衣裳简单遮羞，衣服的袖子设计部分大多数都是直筒式，还没有设计出宽窄的下摆部分。直到汉朝时期，人们的审美意识不断提高，这时候设计的款式越来越多。所以直到汉朝时期，中国历史上才大面积地出现了宽松的大袖摆的服饰来。

垂胡袖

随着生产力的不断提高，人类社会文明也在不断发展。这时候民族文化之间开始逐渐融合，除了本身演变出来的汉朝文化影响到了古人的服装设计之外，民族与民族之间的文化交流和矛盾冲突，也进一步推进了古人袖口的多样式发展。

从汉朝末年到隋唐时期这一个阶段内，各民族之间的矛盾冲突和文化交流又上升到了一个新的层次。时候在胡人的影响之下，汉族人民对于外来的袖口文化也深受影响，甚至在东晋王朝阶段，古人们更加崇尚窄袖。那时人们觉得不论是行军打仗还是引领时髦因素，窄袖无疑在众多宽袖面前更容易脱颖而出，彰显自己的阶级身份，于是在唐朝之前窄袖曾经风靡一时。

等到时间的微风吹到了唐朝这一阶段时，人们的思想又发生了新的变化。人们觉得国家综合国力在不断提高，人们的国内生活已经得到了大幅度的优化，这时候很多唐人觉得生活应该有更高层次的追求。于是唐朝中后期之后，奢华之风开始弥漫，这时候窄袖的服装设计已经变成了落伍的款式，更大多数唐人觉得宽松的袖口才能够彰显这个国家的奢华风气。

于是从唐朝中后期开始，人们又大面积开始热爱广袖服饰。仙气飘飘的袖口设计，又成为了当时最为流行的时尚元素。

广袖服饰

时间的风吹过了唐朝，又来到了宋朝。宋朝时期人们的思想文化又发生了极大的改变，因为人们更加追求那种清爽脱俗的潇洒感。从宋朝的诗词代表作品当中就可以看出，比如以苏轼为首的这些词人更加追求一种清爽和洒脱的氛围感。这类文化作品在一定程度上也就反映了宋朝时期人们的整体社会氛围，对于清爽感更加追求。于是相对而言行动不便的广袖服饰又成为了淘汰元素，很多宋朝百姓喜欢窄袖服装。

但窄袖在宋朝时期还没有风靡太久，这时候多民族之间的矛盾冲突愈演愈烈，随着金军大肆南下，人们又开始追求一种垂胡式的袖口设计，这和传统的汉族服饰有着明显的出入。但由于宋朝后期与北方游牧民族之间的矛盾冲突过剩，自然在服饰文化方面也让汉族人民受到了很大的影响。

垂袖

而这种影响直到元朝时期，一直都没有被人民淘汰。因为元朝时期，国人也更加注重多民族之间的融合，所以垂胡式的这种宽大衣袖也得到了更长生命力的保护。

元朝人民在原本的垂胡式衣袖的基础上，后来又研制出了另一种新型的广袖设计，也就是类似于琵琶一样的衣袖。这种衣袖设计结果，在视觉上给人们留下了一种宽大唯美的印象。这也成为了当时非常流行的服装设计版图，即便是到了明朝时期，也被延续了下来。

清朝服饰

最大的转折点就在于满人入关之后，人们更加追求一种清秀的时尚美。所以宽大的广袖设计也就慢慢的被人们所淘汰。清朝时期的国人们更加喜欢骑在马背上，奔腾在微风中，驰骋在草原上。这种自由感如果是建立在人们穿着广大的肥美袖子的基础上，自然有一些难度。所以为了追求这种简洁的清秀美，很多人就开始抛弃了之前广受热爱的广绣服装设计，而变成了窄袖设计。

才听便拼衣袖湿，欲歌先倚黛眉长

从时间发展的特点来看，不论是在哪一个时间段窄袖和广袖，往往都在换着班的时候被国人所推崇着。关键点就在于当时的社会风气如何？但不论怎么说，哪怕一个时代，有一个时代的时尚要求，但能够把选择权掌握在自己手中的，永远都是阶级金字塔顶端的那一群人。

影视剧中古人宽袍大袖

他们的服装设计结果多样，可供挑选的元素范围比较广，颜色、花纹、材料等要求都比较多。但真正忙于劳作的阶级金字塔底端的百姓们，他们手中是没有选择权的。不论时代发展的时尚程度有多高，这一类古人的袖口往往都更偏向于窄袖，甚至一些穷苦人家的劳动力们连袖子都没有，只能露出手臂劳作于太阳底下。

既然古人的袖口设计如此繁复，而且还和不同时期的社会时尚理念有关，那么在广袖受到推崇的时候，古人们又是怎样将那些小物件东西放在袖口里面，并且保证这些小物件东西不会从袖口里掉落的呢？

宽袍大袖

这就涉及到了古代服饰的设计问题，就拿袖口的口袋功能来讲，人们自古以来其实都有拿包包的意识，这并不仅仅只是现代人的审美意识，古代人早就有拿行李包的想法。但是碍于礼仪问题，人们没有办法拿出一个专门放东西的小包袱，只能在衣服上设计一些容量比较大的空间，于是就有了袖口包。

袖口包和现代人们在衣服上的口袋，原则上十分相似。但是古代人广袖里面设计的口袋容量更大，能够放的东西更多。比如说，女孩子在外出时可能会携带一些梳妆用品，甚至是腮红等一些化妆用品。而外出旅行的游子们，会在广袖的口袋里面存放一些银子或一些遮阳用品。

人们在电视剧中能够看到，某一男子曾将字画这类细长的物件放进袖口处，其实这样的表现形式很好地反映了古代人有很大容量的广袖口袋的历史事实，这并不存在夸张的说法。

结语

事实上，关于袖子文化的赞美，历年来都没有断过。关于袖子的成语和故事有太多，比如说两袖清风，表示的就是当官者应该全心全意为人民服务，不应该贪婪自私，应当勤廉为人。除此之外，还有拂袖而归、持裳连袂等，这些成语并不仅仅是在一定程度上反映人的精神面貌和行为选择，从历史角度出发，这些成语也很好的反射出了不同时期，古人对于袖口文化的在意程度。

参考资料

《浣溪沙》

《宫词》

《中华文化》

《古代服饰》