如来让唐僧师徒去灵山取经到底为了什么？真相竟是为了这个

西游记中，唐僧师徒为什么要去西天取经呢？表面上看来是受了唐王李世民之命，实际上是起于如来的一句话。
在第八回中，如来说，我观四大部洲，三个都挺好众生善恶，各方不一。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。谁愿意去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生？于是，南海观音菩萨就领命去找唐僧取经了。

可是熟悉西游记的人都知道，如来佛这一大段话里几乎没有一句真的，说我们贪淫乐祸，多杀多争，纵观整个西游记，南赡部洲只有两处妖怪: 寅将军和黑熊精。剩下的90%以上的妖怪, 都集中在如来吹嘘了半天的西牛贺洲。究竟哪里才是“口舌凶场，是非恶海”呢？

等到唐僧师徒历经千辛万苦，来到灵山的时候，如来又说了一番话：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶。

东土大唐真有如来说的那么坏吗？让我们往前倒一倒。在第九十一回的时候, 唐僧师徒到了金平府，离灵山已经很近了, 他们在一个庙里碰见了一个和尚，对唐僧作礼道：“老师何来？”唐僧道：“弟子中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起道：“院主何为行此大礼？”

那和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”唐僧笑道：“惶恐，惶恐！我弟子乃行脚僧，有何受用！若院主在此闲养自在，才是享福哩。”
哈哈，大鹏每每看到此处都会忍不住笑了， 居住西牛贺洲灵山附近的和尚，都指望着积德行善，最后修到中华地托生。你说这到底是因为南部瞻洲确实比西牛贺洲好呢？还是老和尚为了活跃气氛故意搞笑呢，抑或是因为远来的和尚会念经？

说了这么多，如来唐僧等人为什么要搞一个取经工程呢？真是为了普度众生吗？大鹏认为如来搞取经工程的目的有三：一是通过恐吓世俗势力（比如李世民）传播佛经，增加佛教信徒；二是搞一个镀金工程，将下放锻炼的二徒弟金蝉子提拔回灵山成佛，将被贬下界孙悟空、猪八戒、沙和尚等人收为麾下；三是通过取经工程扫荡沿途的各种不服势力，将其划为佛教势力范围。