《冬眠》节奏缓慢但感情剧烈的土耳其作品

亚汀在土耳其着名的原始地貌风景区卡帕多奇亚经营旅馆，他本身是个退休的表演艺术工作者，同时也是社会评论家，因生活优渥，所以偶尔写写各种社评打发闲散的时间。因家族名下土地众多，所以有专人在替他打理各个房屋出租的情况。

一天，一个来自贫穷地区的孩子用石头攻击他的坐车，把车子的玻璃打破了，司机带着亚汀去跟男孩的家长理论，没想到却引起更严重的争执，原来这户人家是亚汀的房客，因为付不出房租，所以几天前他们家的电视跟电冰箱被讨债的人强制搬走了，而今孩子的父亲因为刚出狱而找不到工作，已经闲赋在家多时，家中经济只靠着任职传教士的叔叔的微薄收入支撑，眼看即将断炊……

亚汀的生活中有一个刚离婚的姊姊奈霞，姊姊从伊斯坦堡搬回家乡，生活毫无重心，只不断在缅怀过去的婚姻与懊悔自己的决定致使婚姻破碎。姊姊喜欢看亚汀的各种评论，并且评论亚汀的评论，看似情感融洽的两人，其实有着南辕北辙的价值观，姊姊认为亚汀太过愤世嫉俗，两人常为此争论不休。

亚汀还有一个年轻貌美的妻子，妻子从未有过社会历练，因身处优渥又无所事事，所以梦想着成立基金会，用以帮助改善贫困地区孩童的教育环境，但是徒有美好梦想的她却完全不谙人情世故与作人处事的道理，徒有美丽的想像与空泛的理想。

在这个广袤的贫瘠土地上，隆冬降临，大雪覆盖了一切生机，然而心灵落下的种子却似乎正在经历一场萌芽抽长的剧烈拉扯……

对我来说，每次要介绍这种片都很挣扎，因为她太小众，进入门槛又很高，更难以三言两语就介绍完毕，但身为一个影评人，似乎偶尔也该推荐几部艺术电影，让观众有机会看到更多元的电影艺术风貌。

本片是坎城影展金棕榈奖的得奖大片，也是最重量级的艺术电影，导演是当代土耳其最负国际盛名的努瑞贝其・锡兰，他的作品屡屡在国际上获奖，这部片长近三个半小时的钜片更是他构思长达15年的杰作，他自陈这个故事受到俄国作家契诃夫三篇短篇小说的启发，至于是那三篇，因为害怕观众受到不必要的引导，所以坚不吐露。

对我来说，本片最精彩的便是他充满哲学思辨的台词，这些台词涵盖的议题广泛多元，从社会的阶级差异到教育制度、信仰、传教士的自身修为、社会评论者与社会的关系、知识阶级、年纪的增长与人性的善恶等等，触角全面而深入，除了遍及土耳其社会，更涵盖了各个现代社会普遍共存的现象，片中我们可以看到主角虽是个知识份子，写起社评来振振有词，但在行为上却是一个超级“贫民”，可以说他是“穷的只剩下钱跟知识”，虽然他脑袋中富藏各种知识与知见，可是徒留一只锐笔跟一张利嘴，对社会大小事都冷嘲热讽，讥评如潮，却吝于行动去做些实际可以帮助他们改变的事，对他评论的那些人更缺少同理心与宽容心，只想安居在自己的小世界中，过着自欺欺人的优雅生活。

他的妻子妮荷则是另一个全然极端的典范，徒有善心，却不谙世道，也不知该怎正确地帮助那些她想帮助的人，以为钱就可以解决世上的一切苦难，却不知缺少智慧的慈悲像一把双面刃，常常伤人而又不利己（意思是，善心与善行的发起需要足够的智慧与经验去执行，方能真的起到作用）。

除了这些富有哲学思辨的台词外，导演也常有幽默的珠玑令人管尔，比如：“年纪越大，身体越不受控制，我的肚子最近离开我，宣布他独立了！”、“你的头发也开始闹自杀嘛？？”这些台词也适时点缀了太过严肃的议题。

之前提到过，电影是一门关于时间的艺术，那么，以这部片来说，她彻底开展的是电影艺术的另一个面向：“电影是关于空间的艺术”。意思是，无论如何，电影是被空间绑架的艺术，电影中无可避免地要处理各种空间，外在空间、室内空间、公共空间、私人空间，当然，不论哪种空间，最终指涉的都是主角的内心空间的外显化。

而这部片最精彩的视觉飨宴也就是这个具有特殊地貌的地方 ― 卡帕多奇亚，不论是大片大片相连无尽头的黄色石地，还是深冬厚雪覆蔽的无垠荒地，隐射的都是几个主角贫瘠如斯的内在世界（刚刚分析了亚汀跟他妻子的不同面向的饥寒状态）！虽然中文片名是“冬日苏醒”，传达了片尾心智萌发生机的片刻，但是，她的英文片名其实是“Winter Sleep”，即“冬眠”的意思，它更具体地指陈了那种心灵与精神的钝化情境与饥贫状态。

另外，因为卡帕多奇亚也被称为“骏马之乡”，所以片中出现了不少骏马的意象，加上导演对马的处理，让我想到俄罗斯最伟大的电影艺术家：安德烈・塔可夫斯基，尤其片中桀马在河中挣扎起身的画面跟塔可夫斯基最伟大的作品“安德烈・卢布列夫”中的段落极为相似，让人觉得是导演锡兰对塔可夫斯基致敬之举。