象牙山是村还是山

象牙山是村还是山

象牙山，闻名全国，得益于赵本山先生携本山传媒回乡拍摄系列电视连续剧《乡村爱情》十余部，并在全国线上线下热播，使得开原象牙山爆红海内外华人世界，象牙山风景区也由足不出辽北的小小旅游景区，一下子成了全国游客的打卡胜地。

然而，一直困扰象牙山风景区的是，游客来了游玩之后，多有不尽兴之感，认为就是一个影视拍摄的小山村，构不上是旅游目的地，与鼎鼎大名远不相配。当地村民、商家及政府官员一再解释说，不是象牙山小，是你没走到，其实象牙山不只是个村，而是一座山，在《乡村爱情》拍摄之前这里就是象牙山风景区。可游客还是不买帐，认为是被赵本山给“忽悠”了。

那么，象牙山究竟是山还是村呢？村民说的没错，象牙山确实是山；游客说的也没错，因为标识不清，导游欠缺，游客们以为游完了影视拍摄村屯，看完了大脚超市、王小蒙豆腐坊、刘能家、长贵家也就完事了，根本不知道还能爬山。象牙山真的很好玩，别处游山，只用两腿走就行了，可象牙山不行，得爬，而且是“四脚并用”地爬，足见象牙山之险峻幽美，正所谓无限风光在险峰。

这里就出现了一个问题：象牙山这么有名气，那村子是叫象牙山村吗？这个问题还真的不太好回答，一句两句还真的说不清。

首先说象牙山。现在的象牙山风景区，座落在辽宁省开原市松山镇康屯村（也称大康屯）。象牙山所在的山沟，当地村民称其为裤裆沟，连村民自己都觉得不够雅，因而少有人提。其实象牙山在明代时叫向阳山，还是挺文雅而且阳光的。到了清代，象牙山一下子高大上起来，成了开原八景之一的嵩山象笏，听那名就知道这里山峰突兀，高出云表，就像古代文武大臣手持象牙制成的笏板上朝面君，从此名气大噪，成为当地著名的风景名胜之地。甚至就连松山堡这个明代著名边堡，也被改为更加文雅的嵩山堡，直至1965年才改回松山堡。20世纪90年代，市建委成立风景办，朱祯然主任感觉松山象笏所在的石洞沟尽管景色优美，但却不好组织游山线路，这才选择开发裤裆沟，名称仍用象牙山风景区。市旅游局成立后，时任局长的刘兴晔为其编辑了《象牙山传说》，2019年参与恩师铁岭于景頫先生主编《铁岭三山志》，又完成了其中的《象牙山志》（已结稿）。

再说山下村屯。象牙山风景区所在的村叫康屯村，所在的自然屯是康屯村八组，当地人称妈妈货郎村，据说意思是“母亲＋走村窜巷挑担卖货的货郎”，一看便知纯属望文生义。其实这是个满语地名，叫妈妈伙洛。妈妈读音为[mǎ ma]，汉意不详，但绝不是母亲的意思；伙洛是山沟、山谷的意思，开原铁岭一带多有此类地名，如黄旗寨苏子伙洛，白旗寨温池伙洛、阿达伙洛等等。由于影视剧中称此村为象牙山村，因此游客们也称其为象牙山村。询问村民，他们说根本不叫象牙山村，不但不叫象牙山村，甚至还不是行政村而是自然屯。

既然象牙山这么火，就曾有人建议就妨就改称象牙山村，为了旅游需要，叫村但可不按行政村对待，不就完了嘛。就像也曾有人建议松山镇改名象牙山镇多好，据说村民死活不同意，理由是“松山南果梨”已经很有名了，不能因乡镇改名而废弃了市场已经认可了的水果品牌。其实这不过是个借口，从品牌学意义上说，“象牙山南果梨”就一定不如“松山南果梨”吗，我看未必。说到底还是小农意识在作怪，还是内心里固守的对影视剧带来的品牌效应的麻木与不屑，更是对守望传统文化与弘扬时代文化面前完全是蒙圈的，说到底还是文化的事儿。

还说象牙山村名。1985年本《开原县志》明确记载，清初康熙三年（1664）开原建县时，村名就叫“象牙山屯”（见上图）。看来象牙山屯是历史曾用名，还真的就有出处，并非完全臆想，那就用得。既然松山堡能与嵩山堡改来改去，康屯村可与大康屯间随意混用，妈妈伙洛能叫裤裆沟，而且裤裆沟还曾叫过象牙山屯，象牙山下美丽的小山村怎么就不能叫象牙山村呢！既然古代都叫得，当代如何叫不得。改革开放都40多年了，今人思想如何反不如古人。读者朋友们，你说象牙山是村还是山？

2021年3月4日刘兴晔于开原酌书山房