红颜祸水？逼良为娼，骂之为妓，好之若鹜，自谦君子
什么是红颜祸水？
“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，
说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事，以致褒姒“烽火戏诸侯”成为千古笑谈。
我们不说夏姬如何，我认为各朝各代有祸国殃民之水平的美人，都是古代人为了掩饰君主昏庸，臣子无能，天下大乱，乱贼纷纷的一个遮羞布。
红颜祸水，纯属扯淡，这个词的发明的用心真的令人作呕。
那些写史书的满口道德文章的史馆，一边好色如命，一边又嫌之祸国殃民的男人，欺负那些手无缚鸡之力弱女子，欺负女子不习史书，无法自辩。
古语：君子欺之以方。同样的，女子欺之以弱！
红颜薄命，才是真。
古代有四大美人，谁得善终？
且说：昭君出塞。
王昭君，其父王襄老来得女，视为之掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“峨眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。
而后因不肯贿赂画师，正值汉朝的属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子，以尽藩臣之礼，并自请为婿，昭君被汉元帝以宫女身份赏赐。
此时，汉正强盛，于塞外胜仗连连，汉室儒家官员，信奉：胡人即已内附，便同是陛下子民，自当一视同仁！忘却昔日恩怨，感以德怀，让吾儒家恩德将其感召。
而王昭君便成为了这个政策的牺牲品。
都说王昭君不堪皇宫凄凉寂寞，然而，塞外又怎是自愿去往的地方呢？
王昭君不是不习史书的普通女子，可怜生的一颗玲珑心。
我想她比那些被儒家思想毒害自称君子的人更能知道那些塞外人的本质：
汉之匈奴，皆是人面兽心、形若禽兽之辈！
他们不跟你讲什么孔子曰孟子云，不跟你讲什么仁义道德礼义廉耻，他们崇尚的是弱肉强食、适者生存！
他们会在暴雪到来的时候，让老弱妇孺站在最外围替青壮者遮风挡雪，只为了部族的繁衍，不至于在暴雪过后，被别的部落杀死孩子、淫|辱女人、抢走牛羊！
为何要去跟这么一帮子崇拜野狼的蛮夷讲什么‘教以礼法，选其酋，遣居宿卫，畏威怀德’。
难道，满朝官员都是傻子吗？
然而，一个女人，尤其是一个拥有美貌的女子，又何时有选择自己命运的机会呢？
昭君告别故土，登程北去。
一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。
凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，
使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，
落雁便由此成为了王昭君的雅称。
我觉得，昭君出赛，与教科书上介绍的不同，我觉得这是一场绝对的个人的悲剧。
王昭君第一个丈夫尚且恩爱，然而，两年之后，便去世。昭君呈书归汉，汉王勒令其从其俗，继婚制，下嫁其继子;11年后，丈夫又一次去世；又下嫁于第三任单于。
作为一个汉家古代女子，个中羞辱，不言而喻，结果不出两年，羞愤而死。
昭君出赛，给匈奴带去了先进的农耕，种子，技艺。
不出百年，匈奴大乱，匈奴铁梯踏遍中原，生灵涂炭，死伤无数。
五胡乱华最悲惨时期，女子竟成军粮....其中悲凄，一言难尽。
历史上，那些满口仁义道德礼仪文章的所谓大儒，无数次的强调所谓的儒家思想，在中原占据优势的时候，对边疆民族施以怀柔、妥协的政策，往他们那里远嫁女人。
结果呢？
这些蛮夷就一次又一次的打他们的脸。
只要中原王朝露出衰弱，他们就会张开锋利的爪牙，狠狠的扑上来！
只要有机会，就会来一次靖康之耻！
只要有机会，就会来一次五胡乱华！
然而怪就怪在，一次一次的脸被打得啪啪响，可总是有那样的道德大儒冒出头来，继续鼓吹....
又有：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。杨玉环至今被人诟病为是“安史之乱”的根源。
我不知道这些人不知道”苍蝇不叮无缝的蛋“的道理吗？可能他们懂，只是总是要有人背锅，女人永远是最好的选择。
与之对应，“环肥燕瘦”的第二人，赵飞燕，更是“红颜祸水”之典范。
赵飞燕刚生下来就被抛弃，过三日而不死，被父母捡回抚养。
之后，为某生路，以良家女子的身份当宫女，属阳阿公主府，学习歌舞。终得一技之长，自创飞燕舞。其腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，他人莫可学也”，其手如拈花颤动，身形似风轻移。
当时，汉成帝即位十多年，年已30岁，后宫却没有一个存活的皇子。一次微服外出游乐，来到阳阿公主府，阳阿公主把养在府中的良家女都叫出来，取悦汉成帝，赵飞燕勾人魂魄的眼神、清丽动人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿，一下子就倾倒了成帝。汉成帝将她带回宫中，夜夜临幸。
后来汉成帝听说她的妹妹赵合德长得非常漂亮，又温柔妩媚，连赵飞燕也自愧不如，便下令招入宫中，姐妹“俱为婕妤，贵倾后宫”。
永始元年（前16年）四月，成帝先封赵飞燕的父亲赵临为成阳侯，六月，立赵飞燕为皇后，封赵合德为昭仪，大赦天下。
然而，46岁的成帝死于赵合德床上，成帝一直身强体壮，从来不生病，去世前晚还很好，早晨起床穿衣，准备接见辞行的楚思王刘衍和梁王刘立，谁知刚刚穿上裤袜，衣服还没能披上身，就忽然身体僵直、口不能言，中风扑倒床，动弹不得，不久便去世。
朝野震动，同里、太常丞谯玄等群臣声讨赵氏祸水。赵合德自杀身亡。
太子刘欣作为养子即位，是为汉哀帝，他感念赵飞燕当初拥立之功，依礼法尊赵飞燕为皇太后。
元寿二年（前1年）六月，哀帝崩逝。一个月后王莽下诏将赵皇后和哀帝傅皇后一起贬为庶人，赶去看守自己丈夫的陵园，当天二人一同自杀。
赵飞燕与历史上的各位绝色如出一辙，于大浪而浮萍，注定无法善终，
而于正史上又是怎么评价的呢？
汉朝班固《汉书》言：飞燕之妖，祸成厥妹。
赵飞燕作为一个弱女子，为使肌肤雪白娇嫩，使用息肌丸用后，使人肤如凝脂，肌香甜蜜，肌肤胜雪，双眸似星，但该药之毒久滞留积蓄在任督二脉内，令女人终生无法怀孕。
之后，扶持刘欣登基，为自己铺好后路。
然，天有不测风云，刘欣一死，，各方势力极尽羞辱，把一切过错，什么天灾，什么乱贼，什么佞臣当道，全部归结到一点“赵皇后无德”。
一个月后，赵飞燕，自缢于陵园。
一代绝色，香消玉殒。
都说红颜自古多祸水，
又何曾没听说过，自古红颜多薄命呢？
如赵飞燕一般的绝世美人，究其一生努力，便是为了活下去，为了掌握自己的命运而奔走，而最终，手中握着的最后一丝希望，也随风湮灭。
唐朝李白在《相和歌辞·怨歌行》中写道：
十五入汉宫，花颜笑春红。
君王选玉色，侍寝金屏中。
荐枕娇夕月，卷衣恋春风。
宁知赵飞燕，夺宠恨无穷。
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。
一朝不得意，世事徒为空。
自古以来，四大美女也好，四大名妓也罢，
又有几人能和西施一样，
能与功成身退的范蠡，泛舟五湖，天地惊羡。
且说：
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工。
——（清）曹雪芹
那么，话说回来，红颜真的是祸水吗？
