三国中的吕布是怎样被黑化的？

通常来说，历史人物在大家脑海当中都有清晰的形象，也都有自己的评价，优点和缺点相对鲜明。比方说三国人物，优点不提，都用四个字来说他们的缺点，大概可以这样表达：曹操：性多疑忌；孙权：目光短浅；刘备：数易其主；袁绍：狂妄自大；马超：坑爹高手；董卓：残暴不仁；张绣：毫无主见；袁术：众叛亲离；刘表：小富即安；刘璋：轻信他人。

吕布：综上所述。

真实历史上的吕布，是这样吗？

咱们先从外貌讲起，吕布的颜值其实一般。但凡颜值高的将领，《三国志》多少都提上一嘴。吕布呢？很遗憾，没提。这充分说明了，吕布绝不是大家想象的那么一个帅哥，而且是一名大叔，经常出没于健身房，身体结实而略带油腻。论年龄，他比刘备大，大家可以脑补一下：肌肉发达，胡子拉碴，不太说话，特别能打。

说良心话，央视版《三国演义》中的吕布形象还是挺符合史实的，吕布绝不是后来的那种形象：越来越帅，越来越娘，穿上盔甲像神仙，脱下衣服像太监。

那么，“以骁武给并州”的吕布的武力值到底有多高？

现在大家聊起三国，通常说这么一句话：一吕二赵三典韦四关五马六张飞。在这个排行榜里，吕布是top1，但是，真实的历史上是不能这么排的。

中国的演义小说中，动不动就让武将单挑，既能突出武将形象，读者也爱看，其实，单挑不是没有，而是触发率太低。几千年历史上，武将单挑次数也没有一本《三国演义》写得多。明朝万历年间日本的丰臣秀吉侵略朝鲜，结果遇到了明朝李如松的辽东铁骑，日军中有个读《三国演义》着魔的将领，非常崇拜书中单挑的武将，跳出来大喊：“谁和我‘一骑打’？” “一骑打”就是日语种的单挑，明军一听都傻了，那就一齐打吧，一顿火枪就把他打成了筛子。

真实的历史上，吕布倒是和人单挑过一次，对手是郭汜。《三国志吕布传》注引《英雄记》载：“郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言‘且却兵，但身决胜负’。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。”《英雄记》的作者是“建安七子”之一的王粲，他长期在曹操身边工作，记载很可靠。这里还有个细节需要注意，吕布刺中郭汜的是长矛，不是方天画戟，传说中的方天画戟在三国时期乃至宋朝大多都是充当礼器，是皇帝的仪仗，真刀真枪马战，方天画戟不好使。吕布刺杀董卓用的也是长矛，“……卓伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’持矛刺卓”。

辕门射戟，是真实的历史记载，那个戟也不是吕布的方天画戟。不过，通过那件事，可以证明吕布的箭术非常高。但是，除此之外，正史上并没有更多对吕布武艺超群的描写，“布便弓马，膂力过人，号为飞将”，只能说明他特别有力气，特别能射，特别快。但是，后来对吕布的武力值，就越描写越夸张了，《三国志平话》，里加入三英战吕布，来凸显吕布武艺无双。元杂剧《虎牢关三战吕布》，十八路诸侯的败退来展现吕布武艺的精湛，《三国演义》里将华雄与曹营六将来衬托吕布，华雄连斩四将，被关羽斩了，关羽张飞刘备三个人，和吕布其实也就一平手，所以我们说文学的描写，倾向性实在太明显了。

吕布还给大家留下一个特别突出的印象，就是反水，杀干爹，被称为三姓家奴，所以有人说人中吕布，马中赤兔，都是历史上有名的牲口。有没有事实呢？有，但确实没有那么夸张，而且也是越来越夸张。

正史中，有吕布杀丁原和诛董卓的情节，但杀丁原没细节，只是说受了董卓的诱惑。“卓以布见信于原，诱布令杀原。”用什么诱的，不知道，绝不是为了一匹赤兔马就对干爹草泥马了。而且，《三国志》和《后汉书》中，吕布不是丁原的干儿子，当时并州刺史丁原担任骑都尉，在河内驻扎，任命吕布为主簿，对他很亲近。吕布杀董卓，和貂蝉一点毛关系没有，两个原因，一是董卓脾气太暴，“尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之”董卓动不动就拿手戟扔吕布，你当吕布是超级马里奥啊？能躲乌龟扔过来的手戟？

另外一点就是，吕布还真让董卓当了乌龟，和他的“侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”貂蝉就是从这位侍婢的故事当中传出来的。为啥传成貂蝉了呢？貂是动物，蝉是昆虫，汉代皇帝的侍从官员们帽子上经常装饰这两种东西。所以，当时“貂蝉”合称，一般借指达官贵人，也有指代后宫女官的意思。

正史也没有落实吕布是董卓干儿子的事，只是说吕布跟随董卓的时候，“誓为父子”，后来王允劝吕布时，问他们的关系，“布曰：‘奈如父子何！’允曰：‘君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？’”要知道三国中别的干爹干儿子关系都很明确，甚至连姓都改了，刘备的养子刘封，本来姓寇，刘备“以未有继嗣，养封为子”。曹操的父亲曹嵩是东汉宦官曹腾的养子。与董卓、吕布之间关系相比，不是一个概念。

在那个乱世，像吕布这样几番易主的人太多了，刘备多少番？最忠义的，关羽，跟着刘备多少番？自己也两番吧。吕布为什么这么被人骂？第一他确实有被骂的基础，从《三国志》作者陈寿开始，就对他没有好印象。“吕布有虢虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”《英雄记》上还通过曹操的嘴说他：“卿背妻，爱诸将妇”，爱好很广泛，不光有上级的婢女，还有下属的妻妾。曹操自己都不检点，还能这么说吕布，吕布也没有怼回去，可见吕布得多好色。后来文艺作品的改编，把吕布越改越可恨，《三国志平话》里吕布杀丁原是因受辱，杂剧中的吕布成了一个为丁原洗脚的小角色，小说里的吕布因赤兔马杀义父丁原、《三国志平话》杀董卓成了夺妻（貂蝉）之恨。小说里杀董卓受到王允计策的挑唆。吕布的形象，精虫越来越多，大脑越来越少，武力越来越高，能力越来越小。

吕布的能力，尤其是政治上的能力，也越来越被弱化。《三国志》裴注里有关于吕布通过“金蝉脱壳”之法躲过袁绍追杀的记载，《后汉书•王允传》里记载吕布诛杀董卓后，向王允建议将董卓的财产分与王公大臣及将士们。由此可见，打土豪分田地的技术，他也掌握。除此之外，吕布曾为主簿，具备一定文化素养，《英雄记》里记载了这样一件事：时有东海萧延为琅哪相，治莒，保城自守，不与布通。吕布给他写了一封信，充分显示了外交能力。但后世文本里则未选过，大概是觉得吕布怎么可能去给人讲道理呢？

关于吕布之死，也一再被黑化。正史上吕布投降是自愿的，《三国志平话》是被张飞、关羽等合围抓住被迫的，《三国演义》里是与部将之间有过节而被出卖的。

吕布被黑化的过程，其实是中国古代对忠义观越来越强调的过程，吕布恰好是一个反面典型。他犯了儒家所忌讳的“为人谋而不忠”（作为丁原部将却杀害主公）和“与朋友交而不信”（偷袭刘备）。其实，在三国之前，中国人的忠义观是不一样的，春秋战国时，每个人，没有说必须要为谁效忠，效忠也是互相的，国士待之，国士报之。人们崇拜的可能是六合相印的苏秦，也可能是以死刺秦的荆轲，到了秦汉大一统时期，人们崇拜为国家开疆扩土的名将，卫青霍去病，一直到汉末三国，还没有被外来的民族灭过国，但是从南北朝开始，就不一样了，鲜卑打过来了，五胡乱华，金人打过来了，蒙古人打过来了，满人打过来了，人们的民族情结开始重了，对忠义也是越来越强调，越来越崇拜岳飞，文天祥这样的忠义的民族英雄。吕布这种反复的个性，正好被钉在耻辱柱上。

为什么这些年又有很多人喜欢吕布了呢？我觉得一是因为游戏，不管在哪一版的三国游戏里，吕布都好使，武力值高，一打一大片，而且形象都设计得特别帅。

还有就是大家越来越发现，吕布虽然能打，但性格其实就是普通人的性格；他的缺点就是一个普通人的缺点；他犯的错误也是普通男人都可能会犯的错误。而且，他以一个普通人的品质和心态去参加乱世争斗，从一开始就注定会输。

在三国那个乱世，有的人死了儿子还看起来无动于衷；有的人年过半百还在不辞昼夜地折腾；有的人不到二十岁就统领一方；还有的人不出家门就知天下对策……吕布，这个内蒙古包头的小伙，再能打，也是被按在地上摩擦的打工人。

最后，用一首打油诗，概括吕布的一生：

天生其武勇，强去争枭雄。

射戟终射己，有用亦无用。

唯存白门楼，何来凤仪亭？