从夏侯惇“拔矢啖睛”看儒家思想的阴暗面

我认识夏侯惇是从四个字开始的：拔矢啖睛。 夏侯惇与曹操本是一家，曹操本姓夏侯，与夏侯惇夏侯渊是堂兄弟，只因曹父曹嵩过继给宦官曹腾做养子，这才有了后面的故事。东汉末年天下大乱了，曹操趁势起兵，夏侯惇夏侯渊两兄弟散尽家财带着族人跟着曹操起事，后来在征战吕布时，被吕布手下八健将之一的曹性一箭射中眼睛，夏侯惇情急之下用力拔箭，没成想眼珠子也被拔出来了，于是出现了令人惊惧的一幕，只见夏侯惇把眼珠子塞进嘴里，一口吞了下去，嘴上说：父母精血，不可弃也。这件事让夏侯惇青史留名，也让某种儒家思想深入人心，那就是：身体发肤受之父母，不敢毁也，孝之始也。意思是：我们的身体四肢、毛发皮肤都是父母赋予的，必须珍惜和爱护它，因为健康的身心是做人做事的最基本条件，珍惜和爱护它就是行孝尽孝的开始。在看来这是一种迂腐的表现，儒家思想的阴暗面远不止这些，它奴役了人们2千多年了，很多人死在这杀人不见血的刀下。

一

三纲五常，君君臣臣父父子子，君要臣亡臣不得不亡父要子死子不得不死。儒家强调“孝”，孝就是对父母无条件服从，一幅二十四孝图，把儒家的愚孝展现的淋漓尽致，鲁迅看了其中的“郭巨埋儿”感叹道：我现在不单只怕自己做孝子，更怕父亲做孝子了。为了做孝子竟然可以做出杀死儿子的事情来，实在是违背人性惨绝人寰！其他还好，鲁迅最为诟病的是其中三幅图，包括郭巨埋儿，卧冰求鲤和老莱娱亲！说它们“诬蔑了古人教坏了后人”。

武惠妃为了帮自己的儿子李瑁争夺皇储之位，陷害太子李瑛，王子李琚李瑶，最后逼迫唐玄宗废了太子，把李瑶李琚废为庶人，就这样还不满足，唐玄宗最后下令杀死这三个儿子。在这种儒家伦理的指导下，作为儿子是没有办法反抗的，这种情况下安心听命就是一种孝顺。

二

三从四德，“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。四德是“妇德、妇言、妇容、妇功”（妇女的品德、辞令、仪态、女红gōng）这是对封建女性戴上的枷锁，一生摆脱不了的桎梏。

《孔雀东南飞》里面刘兰芝面对婆婆的刁难毫无办法，尽管他贤惠聪明能干，和丈夫焦仲卿相亲相爱，无奈她是丈夫的从属品，没有话语权，而丈夫又没有主见，只得一直休书把刘兰芝赶出了家门，回到娘家的刘兰芝也不受父母兄弟待见，他们认为嫁出去的女儿就是泼出去的水，被夫家休掉是有辱门风的，走投无路的刘兰芝只能“自挂东南枝”，自杀是她唯一的出路。杀死她的其实就是儒家封建礼教。

更惨的是祥林嫂，她老公没了，儿子被狼叼走了，她勤劳，善良，质朴，顽强，却摆脱不了儒家封建礼教的束缚，最终被罪恶的礼教吞噬了。

三

男女授受不亲。曾经看过电影巴金的《家》，60年代拍的，里面的男女主人公谈恋爱的时候他们牵手竟然不是手牵手，那是牵着一根棍子，男女主人公各牵一头。现在看来这很荒唐，在那时其实已经是很大的进步了。大清官海瑞曾经逼自己的女儿自杀，只因为她吃了仆人给的一个烧饼，海瑞认为男女授受不亲，女儿接住人家给的烧饼违背了封建礼教，就该死，没有情面可讲，而且这种死是一种光荣，然后海瑞的女儿就真的去跳河死了，儒家思想就是这样吃的！

四

三寸金莲。鲁迅在《藤野先生》一文中提到藤野先生很好奇中国女人裹脚的事，这种陋习只有中国才有，据说是儒家四圣之一的朱熹所提倡的，以至于出现了一句歇后语：老太婆的裹脚布—又臭又长！北大的辜鸿铭教授就喜欢女人裹脚，还经常玩女人的裹脚布，是出了名的怪才。可是你为了自己的喜好却让全天下女人都把脚裹起来，这就不对了。

我就见过我奶奶的三寸金莲，整个脚都变形了，脚趾头全部攒在一起像个肉球，不知道美从何来，但其痛苦是可想而知的。

那时女性地位低大家都知道，弃婴塔却鲜为人知，它是清朝末年人们抛弃女婴的地方，多少女婴一出生就被扔在这里，自生自灭，其恐怖如斯！刘皇叔说妻子如衣服兄弟如手足，张巡守睢阳城弹尽粮绝先吃女人，都是遵循儒家这个思想！

五

万般皆下品惟有读书高。学而优则仕是读书人的终极梦想，士农工商，地位最高的是士，就是读书人。学成文武艺货与帝王家，读书做官出将入相，是光耀门楣的事。所以范进中了举人，其欣喜若狂状，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。为什么呢？因为荣华富贵唾手可得。荣华富贵哪里来？还不是鱼肉老百姓！严贡生可以强抢别人的猪还不用吃官司，贾雨村可以勾结薛蟠强抢美女逼良为妾！

当然，儒家思想不只是有阴暗面，它重视文化，重视传承，讲究仁义礼智信，孕育出了很多大诗人大文学家，成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。去其糟粕取其精华，这是我们学习儒家了解儒家的目的所在！