“美女”一词，至少包含三重审美要素，第一重：真、善、美。第二重：美得无人超越和复制。第三：在审美意义上，认为已经让人的思想和精神境界有了升华和创造。美女至少包括外在的美和内在的美，还包括美的生命的流动给人的神奇创造，没有这几点，也许你谈“美女”就是一种亵渎，而现代意义上的“美女”俨然是摒弃了这几重审美的要素的，仅仅把女人的“貌美如花”当做一种美女标准，大肆张扬和表现。

提起美女，想来人们更容易联想起，这个女人的“倾国倾城”、“沉鱼落雁”、“闭月羞花”“秀色可餐”之类的佳词丽句；而现代人泛指的美女，更是包括像范冰冰、林志颖之、张柏芝类的，他们会对人大肆宣讲，他的女朋友像范冰冰；她的闺蜜，那个谁谁，是他们学校校花,长得跟林志颖一模一样；还有，各种网红脸、人造美女脸，一张脸撑起所有的美人的全部，自己的恋人和未来的老婆也得和他们有的一比的脸蛋才好；女人们则认为自己和哪个明星撞脸，自己俨然成为美女明星了，大家想着法的整容。

正如多数人所说的，美女无处不在，随着现代科学技术的日新月异，人们想要的美女越来越多，实现“貌美如花”也如同吃了家常便饭那样容易，美女更是出现在人们的嘴边、床上、一日三餐的胃口上，实现了美女可看、可玩、可餐的美好梦想。

美女越来越多，人们却越来越焦虑，到底什么样的女人才是真正的美女？又成为人们百思不得其解的难题。男人们在寻找美女的路上可谓煞费苦心，而女人在成为美女的路上可谓用尽全力，可这个世界似乎从来没有给我们真正的所谓美女的答案，越来越多的人不得不认可以下的事实：

男人的焦虑：我要的是美女，你给我貌美如花的女人；

女人的焦虑：我想成为美女，可我只能成为那个貌美如花的女人。

大多数人都沉浸在对美女的想象和刻意的假想中，而美女现象更是层出不穷地左右了人们的生活、情感和精神，越是现代社会，人们越将美女现象当成自己生活的一部分，被这种现象禁锢，被这种美女现象左右。

男人们似乎一天不见美女就有所丧失，女人们似乎一天不成为那个人们认可的美女就焦虑，走在大街上，人们更是追随美女的身影乐此不疲，而在各种生活、网络、商业活动里我们更是屡见不鲜地受到美女现象的冲击和蛊惑，美女不仅是一种现象，更是一种产业，不仅是一种感官所见，更是一种可以替代使用的实体。

美女现象左右了我们的日常，美女现象背后也隐藏着巨大的人类的危机。我们看美女真正是为了审美和爱美吗？多数时候，是人们自身的危机，只不过是在美女现象上的暴露和无法规避而已，我们刻意的忘记或者隐藏它，就能忽视这种危机吗？我们来看看美女现象给我们带来怎样的危机？

美女现象对男人造成的危机：

1、男人们相互攀比的意识增强，美女成为生活必须

男人的财富、地位和身份似乎是最能证明男人是否优秀的标志，男人间的竞争，从来不是人本的竞争，而是男人性别附加值的竞争。

于是，现代社会，男人拥有金钱、地位和身份就拥有一切的意识，仍然在根深蒂固地左右着男人的一切行为，这也包括女人，他们乐此不疲地比较自己的成功，也同时乐此不疲地比较自己拥有多少女人？而这女人中又有多少美女。

攀比现象，滋生了男人对美女现象的贪欲，也加重了男人们对美女的自觉的改造意识，美女现象，通过男人之间的相互攀比，而呈现出勃勃生机。但是，背后也潜藏着巨大的危机，那就是，男人一方面要在自己的身份、地位、名利上突围，一方面又要在美女身上绞尽脑汁占有一席之地，更可怕的是还要对他们改造，变成自己可以支配，为自己所用的人。

男人的压力前所未有的在增加，男人却越来越难摆脱对美女的纠缠，实际上是男人愿意对美女纠缠，他们因为有几个美女而觉得自己十分了得，为自己养了多少美女而深感荣耀，而这些，除了造成了他们难以摆脱的压力外，也在印证一个事实：美女越来越成为他们的生活必需和自己身份名利的陪衬，而非爱情和婚姻。

2、男人对美女的控制欲越来越强，却对美女人招架能力越来越弱

不得不说，男人控制和占有美女的能力一直都在加强，但是事与愿违的是，多数的控制遭到了反抗，或者唤醒了美女的逃跑意识。

男人控制美女，反而让自己受到控制。现代社会的美女越来越会在色相、金钱、关系捆绑、生育勒索、无条件服从的婚姻等方面对男人反控制，很多女人从日常女人所需到贵重物品，再倒豪车名宅，水涨船高地勒索男人，男人们活在对美女又爱又恨的痛苦中，虽然他们对于美女又爱又恨，但是骨子里依然摆脱不了对美女的渴望和冲动。

男人招架美女的能力越来越弱，倒不是他们他们没有能力控制美女，而是他们摆脱不了美女的纠缠，而他们也深陷在对美女纠缠的旋涡中难以起身，无论是穷一些的男人，还是更富有的男人，他们都停留在一种对美女求知若渴的饥饿中，任由美女对自己反控制或者间接地奴役。

男人们越来越养不起美女，可是他们仍然在坚持一种超高的信仰：美女我一定要要，养不起咬着牙也要养，而这种信念同时也加重了男人们内心世界的各种无形的精神危机和负担。

表面上看，美女现象是男人造成的，可最终让这个美女现象呈现出匪夷所思戏剧化情节的却是女人。

3、美女现象的呈现，加重了男人对女性性别的重视，扩大了自己的自卑

通过女性性别的强化来呈现男性对女性的控制，美女现象就是男性对女性的性别强化的手段之一，人造美女、美女网红脸、明星脸、各类名媛佳丽脸、各类女性的奇闻八卦的追捧，这些都是男性对女性性别化的加固，也是女性对美女意识的“觉醒”。

男人们一边改造着美女，一边炫耀着自己的审美，认为男人仍然是这个世界的中心，对女性的性别依然在重视。但是作为美女，他们却毫不在意男性对美女的狭隘重视，他们更重视自己从男人那里得到的好处：他们中有人找很多的情人以备各种所需；有人用各种手段骗取男人，自私狠毒；甚至有的更是玩弄男人于掌心，骄傲无耻；他们可以开出很高的价位给男人，为的是自己为男人生个孩子；美女们可以不劳而获，却让男人永久养着她。

男人们面对美女的野心，自卑的同时，也在一步步沦陷，无论是金钱还是诱惑，他们倾尽全力都很难满足她。男人的自卑，不仅仅表现在对她不能满足上，更是表现在未来生活、爱情和婚姻的恐惧上，很多男人嘴上说着征服美女，而实际上，他们正被所谓的美女们折腾得精疲力竭，无论是肉体和是精神，都陷入忘乎所以的各种美女暴力的怪圈中无以自拔。现代社会并没有让男性真正的自由和解放，无论是生存层面还是精神层面，而美女们却加重了他们在这方面更深的危机意识。

4、男人对美女现象的支持，实际上也是在让商品经济这根“夺命绳”捆绑了自己

男人们对美女的支持或者是追捧，促进了商品经济的飞速发展，也拉动了女人的超前消费和对商品的无尽浪费，在商品经济的浪潮中受益最多的不是男人，而是女人。

美女在商品经济的浪潮中依仗男人获得了更高的地位，这得益于男人们在金钱和物质财富上对他们的慷慨投入和无限度的铺张浪费，商品经济的快速发展，也在让美女的身价节节攀升，男人们看到了商机，同时也看到了危机。

美女现象伴随着商品经济的发展突飞猛进，商品经济在蛊惑女人消费的同时，也加重了男人们层出不穷的对商品购买的负担，他们直接或者间接地也被商品经济的绳索捆绑。很多男性不得不对美女们的买买买该怒不敢言，甚至对美女的豪奢消费也只能忍痛割爱，这些突出的矛盾，并没有因为男人会挣钱而化解，却因为美女们对自己身价的一再高估，而被动地接受她们和商品经济对他的的双重盘剥和奴役，男人在商品经济社会，不是真正的受益者，反而更多的人沦为受害者。

5、美女现象，进一步加深男性对现代爱情和婚姻的恐惧和无力

男性对美女的需求，也在加速爱情和婚姻的各种裂变和瓦解，男人们渴望的稳固的婚姻关系和亲密的爱情关系绝不再像过去单纯，取而代之的是爱情的多样性和婚姻的难以稳固性。

男性越重视美女，他就不可能对对爱情和婚姻抱有一种真诚，他们在美女身上的不畏余力的付出，定然以另一种形式的代价来获得和交换。因此，男人的钟情和从一而终往往被自己废除瓦解了，而美女们更是完全操纵着男人的情感世界和精神世界，使他们对爱情和婚姻从不负责任，到最后完全亵渎并败坏。男人对爱情婚姻的不负责任，不是男性对爱情和婚姻的进步诠释，却是一种无奈而随波逐流的选择。

当男人对爱情婚姻不负责任，他们就可能失去对爱情和婚姻的控制，这样的结果，又加重了他们对爱情和婚姻的恐惧和无力。很多男性怕结婚，怕谈恋爱，他们不敢生孩子，害怕自己养不活女人和孩子，都是这种美女现象给男人留下的后果和恐惧。

看似美女现象是无辜的，实际上美女现象更加重了男人们对爱情和婚姻的无法把控、难以理解、并最终丧失责任的一系列尝试，而这种代价是非常大的。

美女现象对女人造成的危机：

1、女性对男性掌控意识的增强，自我认知的高估

美女没有标准，这为女人们成为美女提供了方便。女人们经历了从焦虑自己不是美女到美女无处不在的进阶，女人和女人之间不再是单纯的竞争，他们之间还存在在与男人的各种需要和利益上的争夺。为了自己的地位，美女们要煞费苦心地在自己的容貌、身材、形象上蜕变，在男人情感、精神、还有最终的归属上不畏余力地操控，他们强大的掌控欲随着自己是美女的身份变得越来越强，但同时各种危机感也伺机而伏。

美女们对自我认知也开始出现偏差，以为长得美就能拥有一切；以为自己是美女，男人就要无条件满足自己；以为自己貌美如花就应该被尊贵被人跪拜；以为只是美女就可以有各种妄作、骄纵、放肆。他们对自己高估，将自己的长相和财富匹配，和能力齐观，甚至将自己的不择手段当做智慧夸赞，越是这样，美女们的处境越好，可是，越是这样，他们也最终陷入自己无知的漩涡中，遭受各种残酷的危机。

美女们大多看不到这种危机，却在一再地加重自己对男人的操控，对自我的高估，甚至达到人人要默认的程度，这无形之中的妄为为美女现象带来了人为的祸害。

2、美女们从依附、重属他人的身份，走向假独立和假自强

我们看到，现代的美女们越来越不愿意依附男人、从属男人，似乎个个个都很独立和强大，他们貌似能操控世间一切的样子，行走在各种男人和女流之辈中间，他们毫不逊色地寻找着属于他们的最丰美的食物和精神。美女现象越来越成为人们渴望又难企及的高度，很多女人为了这个高度纷纷效仿美女的做派，刻意将自己营造成美女，甚至不惜一切血本变成美女，美女代表一切进步和先机，更是可以占有更多资源和进步意义的象征。

美女现象激励着女人们快速将自己裂变成美女，各种整容、各种美颜、各种奇葩的美女教科书甚嚣尘上。不是美女也要变成美女的意识，让女人觉得是美女就是强大的向征，而是美女，又意味着各种财富、名利、地位会向她纷至沓来，应接不暇。

这是美女们真正的独立和自强吗？我们认真仔细地研究会发现，他们中相当一部分根本是不独立和强大的，他们的独立和强大是建立在对男人的依附和从属上的，他们是依靠男人才“独立”和“强大”的，而这种“依附和从属”只不过更隐蔽，“独立”和“强大”甚至更理所应该。

他们将自我的假独立和假自强放大了，实际上仍然在大放异彩地卖弄自己女性的的特殊身份，卖弄和高估自己女性特有的魅力和尊严，他们从过去的向男人的索要变为理所应该的占有和抢夺，美女们并没有摆脱自己被男人奴役和操纵的事实，他们掩盖了事实，以另一种虚假的欺骗在告知人们，她的假独立和坚强是如此的有魅力和让人惊心动魄。

美女的假独立和假强大，并非让美女们找到了一条通向女性独立和强大的道路，而是各种女性危机的出现。他们不能承担起自己的假独立和假强大，必然要加重自己更深层次的依附和从属，这又是显而易见的。

3、美女现象为商品经济的繁荣呈现了活力，加重了女性自身的负担

商品经济引领女性消费，消费的目的不是提升女性的自我素质，而是让女性成为商品经济运行的一个触媒，只要商品经济所能触及到的地方，都有女性为商品经济呈现的消费和被消费的灿烂图景。美女现象和商品经济现象紧密相连，他们不仅是一种现象，更是一种产业，不仅是一种感官所见，更是一种可以替代使用的实体。

美女们成为商品的代言人，各种商品展示的模特和展览物，美女们更是在商品经济的浪潮中充当了主力军的角色，很多人看好美女的作用，将他们物化、商品化，当成有价值的商品，被明码标价。

这种现象令人匪夷所思，却在相当程度上让美女们成为商品经济奴役仍对象，成为经济繁荣的手段和工具，而美女们确实没有意识到自己糟糕的处境，他们纷纷跳入这个漩涡中，成为商品经济剥削和奴役更多人的工具。

美女在商品经济的浪潮中，没有挣得满钵满盆，而是遍体鳞伤，他们一方面透支着金钱和被奴役的现实，一方面离自我和自己的成长进步越来越远，他们顶多成为观赏物和被人赞美的商品，成为商品控制下的奴役者和工具，这是美女们更深层次正在在经历着的危机。

4、美女现象让女性更加抵触婚姻和生育

如果说，面对美女，男人从渴望她到逐渐养不起，而最后不得不放弃爱情很婚姻，看似男人对待美女现象有着力不从心的痕迹，那么，女人对待这种现象更是轻而易举的自我放逐。他们放逐的初衷，并不是女性对社会和家庭的责任，而是自我自私心的突出表现，比如：安逸享乐、自由放纵、极端的豪奢萎靡、更深层次的攀比堕落、自己不结婚不生育、自己独乐乐等，这些现象支撑女性越来越高不可攀，也让越来越多女性以自己是美女的存在操控着男人的世界，征服着男人。

他们根本不会去考虑自己如何生育？还有结婚的意义和未来？他们只考虑自己是否活得衣食无忧，活得没有灵魂信仰，活的高人一等，这反衬出，美女现象越来越成为很多女性自我个人生存之道的选择，而非必然的爱情和婚姻之社会选择。

放弃爱情和婚姻，不是为了深层次自我成长和进步，而是为了一种自己活得好，自己爱自己更自私的表现，对社会不仅没有任何作用和奉献，反而让社会层出不穷为其增加负担和被消耗。美女现象实际是离女人深层次活着的意义越来越远的，他们只具备观赏的意义，而非真正意义上对社会的责任和奉献，他们最有利地成为索取者而非真正意义上的创造着，这也是十分明显的。

5、美女现象拉动了社会各种不良风气盛行

一个国家和民族，女人强则国强，女人弱则国弱，女人强则表现为勤劳、智慧、美德、创造力。女人们的天职是对人类的贡献，引领人类远离愚昧无知，女人为了担当这类使命，必然在自我、独立和精神上摆脱狭隘的女性意识，更高程度对自己修为创造。像女性的学习、智慧和思想、能力以及自我突围上，女人应该有一种自觉进步意识，比如在女性的觉醒、男女平等意识上更前卫，女性在创业和自我独立上更自觉等，只有这些强大了，一个国家才有希望。

反之，一个国家的女人只追求徒有其貌，虚荣、拜金、无知，深受商品及物质的奴役，又亳无深度和内涵，那么这个国家是有危机的。若人们只狂热对美女跪拜，对真正优秀女人失去审美和认知，那么这种跪拜，既毁坏了美女的称谓，也造成了社会不良风气的盛行，人们显然只会在更狭隘的自卑又无力的意识下成就更为柔弱无力的群类，绝少会有强者。