建筑学100本阅读之《世界聚落的教示100》

原广司谙熟各种基础学科。在做聚落研究的过程中，他驾轻就熟地玩转拓扑学、文学、哲学、符号学、社会学... 例如他读过大江健三郎，并以他的作品为线索展开“符号场”研究。更不必说他对于建筑、城市理论的深度理解了。他的文字不浪费，又有着对遣词造句的极端讲究。诗意程度使人难以想像这几乎是一个研究报告。

他以符号论担当工具来简明地说明复杂状态，以此解释聚落。此书介绍了100个聚落。在每一个形式简洁却充满复杂性的标题旁，会有一幅黑白配图。标题诸如：庇护所、逃亡者、与逝者同在；光、风、水、波、土；广场、空地、中庭、房间；秘密结社、时光流转、共同幻想...... 选取的聚落有具有同型性的聚落和不具有一般性的聚落。其中“姆扎卜山谷的小城市”出现多次。关于此城的描述几乎比卡尔韦诺《看不见的城市》还要精彩，而且，它是真实存在的！

“从阿尔及尔南下约600公里，在阿特拉斯高原结束的地方，有一个叫做姆扎卜的山谷。它坐落在撒哈拉沙漠的边缘上，周围的小山和丘陵上有现代人居住的小城市群，沿着山谷是一片绿洲。今天有5个城市在那里繁衍生息着。在绿地型的山顶和山棱上矗立着有一个小孔的清真寺，周围排列着有“口”字形中庭的相同形式的住宅。住宅排列的原则就是“从所有的住宅都可以看到清真塔”。保持原则最好的小城市是盖尔达耶。它最初是在10世纪末开始兴建的。建设者是在政治纷争中失败的伊斯兰宗派的人。那以后，城墙像年轮一样地反复整修，它的历史发展过程与遗留到今天的形态是代表向心空间的典型。”

是不是几乎读到了《百年孤独》这样的魔幻现实？

原广司对于聚落的调研自1970年始，以姆扎卜山谷作为起点，经历20几个春秋，带领世界各国建筑师完成了这本书。包括藤井明、山本理显、及川清昭、北川若菜、入之内英等几十个共同研究者。1988-1989年、1994年、1996年，不包括原广司本人的团队成员还对中国的一些聚落进行了调研，包括黄卫民、王昀等。

土楼，2011，摄影|朱晓敏

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