在《知否》中，品兰说淑兰婆家“一佛出世，二佛升天”是什么意思？

明兰的好闺蜜嫣然走了，品兰顶替她的位置上线了。这姑娘说话不像大家小姐，倒是更有烟火气息，不知羞的挖苦哥哥新嫂子要不和他洞房还不算完。提到让她头疼的淑兰姐姐的婆家，那各种俏皮话都跟着来了。其中这句“一佛出世，二佛升天”就被用来形容淑兰姐姐的婆家曾经有多穷。

佛祖不是救苦救难的存在吗？怎么还跟“穷”有了关系？这句话到底是什么意思呢？

其实这句话最初是跟佛教有关的，但用在形容孙家原来有多么穷困潦倒这件事上，还真是又生动又有画面感，特别是想起孙家婆婆那个招摇的样子，简直就是绝配的语言。

“一佛出世，二佛升天”原本是用来说佛历劫的，对佛教不懂的朋友可以参看《三生三世十里桃花》，看看白浅是怎么历劫的，就明白这是个什么概念了。出世指出生，也是历劫的开始，而升天呢，在古代经常指死亡。这又生又死的轮回，自然就是历劫了。

历劫就要经历生死，于是这句话就延伸出来了一个世俗的意思，叫做要死要活。

最开始把这句话用来替代要死要活这个意思的，是明代的话本小说。比如在《二刻拍案惊奇》里，形容人哭的要死要活。再比如《醒世恒言》中，也有用这句话来形容叫门叫了好久的。所以在《知否》中应用这句话，从历史朝代的沿革角度来讲，是有点朝代不符的。明朝的用法被用在了宋代，多少有点提前了。

不过《知否》到底是现代人写的小说，这么个用法也无伤大雅。反而是比直白的说要死要活更加生动有趣。

这句话一出，孙家当年穷到什么样子，想必各位都能够自行脑补出来了。也是因为长期穷困，孙家能出了一位秀才，才觉得自己特别有面子。至此到哪里都觉得自己高人一等，处处都以读书人的家属自居。古代人讲究“士农工商”的阶级排布，秀才作为“士”这个阶级的预备人员，在社会上还是有一定地位的，即便家贫如洗，要死要活，也有藐视富商的资本。这观点放到现在，还真是有点难以理解。

也是因为曾经受穷到不能再穷，才不知道有钱了之后要好好珍惜和规划。淑兰嫁给他家，还觉得对方高攀了自己，摆出了一副主宰一切的样子，想要压制淑兰，一副久贫乍富不知收敛的嘴脸，看了太让人生厌。用沾了“佛”字的语言来形容这一家人，都有点玷污了宗教的意思。盛家爸妈还为了平息女儿的婚姻矛盾，一次次向他们家屈服，也是醉了。

好在终于和离了，大快人心啊！

本文由萌萌小笑笑原创首发于悟空问答。想了解更多有趣的娱乐资讯，请关注我哦！

这首先要从孙秀才的家庭说起。

孙秀才父亲早亡，从小靠母亲浆洗衣服度日，十二岁上中了秀才，又曾被一个摆卦摊的说是有宰相的命，就连当地的望族盛家，也将嫡女淑兰嫁于他为妻，孙秀才从此更膨胀的一发不可收拾。

淑兰相貌平凡，又老实懦弱，进门半年，给孙秀才前前后后纳了十几房姬妾。孙志高自诩才人雅士，老婆通房统统看不上，居然迷上了个青楼女子。

后来孙秀才外室有身孕了，孙氏母大喜过望，连忙要把外室纳进府来，淑兰秉性柔弱，不过身边的妈妈颇为果断，一看事态不对，即刻带着淑兰回了娘家。

盛家不同意那青楼女子进门，孙家竟以淑兰进门无子，善妒为由执意休妻。

所以才有了那句一佛出世二佛升天。大意就是姓孙被人捧了这几年，早忘了天高地厚，他以为别人捧他是瞧在他面上，也不掂量掂量自己，不过是七分钱财分起哄罢了，气的品兰七窍生烟。

不过最后的结局大家也看到了，淑兰在盛家支持下，成功和离。也终于让她认识到，一味忍让付出并不会让自己的日子顺心如意，反而会让对方变本加厉。后来，她另嫁一户忠厚人家，不久就生下一对双胞胎，收获一生美满。

而孙秀才，恶人有恶报，没了淑兰和她的陪嫁仆人，家底很快就被挥霍干净，就连那外室的孩子也不是他的。趾高气扬的孙母又重新沦落为给人洗衣服的命运。

明兰和祖母历经千辛万苦终于回到了宥阳老家，受到了老家亲戚们的热烈欢迎。祖母是侯府的嫡女，明兰是官家的小姐，他们的身份自然比老家的亲戚们要高出许多，亲戚们以经商为生，虽然家资富足，但是在社会地位上与他们相比还是有一定差距的。好在大老太太和明兰的祖母两个人年轻时感情颇好，所以一家人也是十分亲密。盛紘与这个兄长一家平时也是来往密切互相帮衬。

在这里明兰遇到了他的品兰姐姐。品兰是一个特别活泼可爱的少女，自小受到家人的宠爱，所以言语之间非常的爽利，一针见血，经常说大实话。品兰平日里是一个十分快乐的人，但是说到他的姐姐淑兰，他就变得有些气愤，因为淑l兰的婆家实在是不像话。

淑兰 婆婆一出场就非常让人讨厌，这个人尖酸刻薄，尖耳猴腮穿着绫罗绸缎，但是却像一个穿着人衣服的猴子一样上蹿下跳，说话不知深浅没有分寸。看见明兰张口就要明兰给她的侄子做媳妇，也不想想自己是什么出身明兰又是什么出身呢？还大言不惭的说虽说是个庶女，但是看到我的面子上他也会答应的。当着未婚女子的面就说人家好生养，真是恬不知耻，幸亏盛家的人修养还很到家，没有与他一般见识，淑兰让她婆婆不要说的时候，她的婆婆还在娘家人面前逞起了婆婆的威风训斥淑兰。其实盛家的人也知道舒兰平日里过的什么日子，但是没想到她的婆婆居然会这样不给盛家人面子，她婆婆的依仗无非是自己的儿子是个秀才，真真是一个井底之蛙，没有见过世面，以为自己考了个秀才就天下第一了，全然不把别人放在眼里。

品兰和木兰说起他姐姐舒兰，十分的心疼，又气的无可奈何，说孙家，穷的一佛出世二佛升天的。这个衣服出世二佛升天本来是一个佛教用语，意思是要死要活的，因为过去孙家是多么的穷困潦倒，仗着他娘给人家洗衣服，孙家才考了一个秀才出来，然而考了秀才出来之后就不知道天高地厚了，每天以为自己马上就要做丞相了，谁也看不起，虽然穷的可以，但是却鼻孔朝上再娶了淑兰之后，淑兰带去了大笔的陪嫁，他们家翻了身，但是仍然不把淑兰放在眼里， 结婚时间不长，小妾就取了十几房，而且还和青楼女子相好，他的母亲也摆出一副婆婆款儿，全然不拿淑兰当个人看，真是一人得道鸡犬升天呀！

孙秀才，不是斗鸡走狗，就是去妓院喝酒，要么就是拉上一帮人一起去吃喝玩乐，实际上全是淑兰娘家的钱财。每每还说有辱斯文，有辱斯文，也不知道他的斯文在哪里，简直是喂到了狗肚子里真是给读书人抹黑。舒兰在她家里过的不是人的日子，婆婆不让她和孙秀才一起，而且每日里还要伺候这个婆婆。 这娘儿两个一边挥霍着人家的钱财，一边还不拿人家的女儿当人看，趾高气昂地只知道索取。

舒兰的娘家人为了面子而忍气吞声，这让品兰十分的气不过，所以品兰对这个姐夫是毫无好感，说起他家里来也是怎么痛快怎么说。幸亏明兰和她的祖母出主意让淑兰与孙秀才和离，当时淑兰的母亲还怕品兰因为这件事情受到牵连，说不到婆家，品兰自己说，如果让姐姐这样一辈子的痛苦的生活，还不如自己去庙里当姑子，可由此可见。品兰对姐姐完全是一片赤子之心。经过了明兰一家人的努力，淑兰终于堂堂正正地与孙秀才和离，而且还拿回了自己的一部分嫁妆，孙秀才一家没有了淑兰家的财力支持，自己又不知道珍惜，很快穷困潦倒真是大快人心。