「文史丰沛」沛县鹿楼镇黄楼村的古庙沧桑

作者：沛人

黄家祠堂即沛县志所载的黄家庙，因庙中供奉关云长，故又称关帝祠。是江夏堂沛国黄氏家祠，也是周围信众拜祭关帝之处。

祠堂在沛西30里大沙河东岸，今鹿楼镇的前、后黄楼村东，始建于清乾隆年间，距今260余年历史。

黄氏彭太君明万历初年，自河南夏邑侯家阁(今夏邑车站旁)迁沛，定居倪陵铺北建村，即今黄楼村。彭太君为迁沛一世祖母。

清乾隆年间，黄河北(今河南省北部)一云游寺僧来沛地乡间化缘。他身材高大，举止端庄，唯头上生一疙瘩格外引人注目，久之人称“疙瘩和尚”。

和尚长住黄楼一带化缘，与族人相识到相知，于是劝村民积善建庙，扶塑神像。

当时，黄氏为沛西名门，人丁兴旺，颇有田产。黄氏族人议施舍族产80亩桃园用以建立庙宇、设立家祠，“疙瘩和尚”亦将多年化缘所积取出，族人量力而行，慷慨捐助，历经二载，祠堂规模始成。

后黄楼村皇庙堂楼

清咸丰初，黄河决口、大沙河形成，黄庙被掩埋地下，作为家祠的楼房仅有楼垛子(女儿墙)留在地表以上。

族人在此基础上重新砌成二层楼房为祠堂为家族议事和祭祀先祖的灵堂。同时重新修建庙宇，规制超过原来建筑。

重建后的庙宇坐北朝南，周围地势开阔，为中式传统建筑，青砖青瓦，庄重典雅。建筑分东西两院落。西院三进，为祠堂主体建筑。

前进院为关公祠。俗称“大殿”：二进为过道，俗名“腰房”：三进为诵经房，是僧侣诵课之处。作为家祠用的楼房位于诵经房西侧。

东院两进，为僧侣及其他人员居住地。

关公祠建有高大门楼，门楣上书“善门”二字，两旁各有一石狮守护。

善门两侧以青石镶嵌，上镌一联。上联是“兄玄德、弟翼德、德兄德弟”，下联是“师卧龙、友子龙、龙师龙友”，横批是“亘古一人”。

门上方辟一方石，镌书曰：“马过五关思汉主，花开三月想桃园。”

大殿供奉三尊神像，中为关羽，赤面，美髯拂胸，飘逸欲动。关羽身着绿色战袍，脚蹬白底皂靴，英勇神威，端坐石台之上。

左边关平银盔银甲，面白如粉，双手捧太极图一卷。右边周仓黑盔黑甲，阔口大腮，肩青龙偃月刀一把。

大殿以两石柱支撑，上书一联。上联：“汉封侯，宋封王，明封伏魔大帝；儒称圣，释称佛，道称源直天尊。”

二进院为前后通连通道，腰房西山墙塑菩萨神三尊，着仙衣云鞋，手持经卷，盘膝莲花座上。房内尚有72尊泥塑神像，外涂金粉，神情各异，持物不一。

三进院由上下两间楼房、两间诵经房、三间卧室、三间庖房及东西三间厢房组成，是黄氏家祠族人和僧人活动的地方。

东院两进。

前院中间为大花园，种有奇花异木，绿茵铺地，四时飘香；南部建有厨房和斋房，并辟三间客室，为外来云游僧侣过往居处。中以三间过道连接前后。

后进东西厢房各三间，为饲养室和差役仆人生活居住的地方。

“疙瘩头”和尚为关帝祠第一任住持，徒弟二人，僧名广田、广路。广田通晓经史子集和天文地理，广路娴熟笙箫琴弦。

师徒相续，衣钵代传，至清同治、光绪年间，已置庙地二顷余，骡马两厢。

其间，黄庙相继于沛西之五堡、高坊集、胡庙王庄、二郎庙四处创设分寺，香火日见其盛。每年农历二月初二为香火会，四月十二日为交流会。

有诗证曰：黄家古庙真威风，草木繁盛郁葱葱。远观若似仙人界，近看楼阁凌长空。年年有个香火会，四方信善尽朝奉。

清朝末年，兵匪猖獗、骚扰乡里，僧侣云游，田园荒秽、庙宇坍败。

1927年黄庙兴办新式学堂时，后院及古楼尚存。大殿于1951年前后被拆除。作为家祠的楼房楼下改作教室，楼上为教职工住宿。

2007年黄氏族人将家祠楼重新加固粉刷，更换楼板，成为县内为数不多的清代建筑之一，现坐落在黄庙小学内。