文|史说百家

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前言

古波斯铭文公元前第一千年居住在伊朗高原西南部的波斯部落。说不同的古波斯语方言，属于印度-伊朗语的伊朗分支或雅利安语。除了古波斯语，古伊朗语还包括中位数、阿维斯坦语、帕提亚语、索格迪安语和斯基提亚语。阿契美尼德国王的楔形文字是用古波斯语写成的。

古波斯楔形文字代表拉姆文字的特征，但它的符号的形状从亚述-巴比伦楔形文字，可能通过埃兰人或乌拉蒂人。

那么古波斯楔形文字是何时出现的呢？它在媒体前阿契美尼德时期的写作影响又是怎样的呢？

古波斯楔形文字的中位数起源

大多数学者日期发明居鲁士二世的统治，但其他如统治大流士一世斯特鲁夫和德亚科诺夫认为，因此波斯人收到它已经完成的形式。

根据这些学者的说法，阿契美尼德的波斯铭文是在乌拉蒂亚编年学家的影响下通过中位数铭文形成的。然而，只要没有发现楔形文字的中位数碑文，就不能证明古波斯楔形文字的中位数起源。

写作以中位数状态存在，这很难怀疑，但实际上我们对它一无所知。此外，也不能排除在媒体中存在另一种外语文字的可能性，就像在古代的许多近东国家发生的那样。

到目前为止，大约有200个古波斯铭文。其中许多伴随着埃兰和阿卡德语的译本，还有一些也有埃及译本。

这在某种程度上是对历史传统的尊重，在阿契美尼德帝国崛起之前，几千年的语言就被用于写作。碑文陈列在主要的贸易路线、皇家陵墓、宫殿的墙壁和柱子上，或雕刻在金属餐具、武器、石头花瓶和印章上。有些是在宫殿的地基中发现的，它们被放置作为地基板。

大多数古老的波斯铭文都是在波斯、埃兰和媒体中发现的。最著名的铭文——巨大的比苏顿浮雕，记录了坎比西斯二世统治时期和大流士一世统治时期早期的风暴结束年。

它是用古波斯语、埃兰语和阿卡德语写成的，这三个版本的内容几乎是相同的。它位于克尔曼沙阿以东30公里处，位于巴比伦和中间首都埃克巴塔纳之间的古老商队路线上。

它被雕刻在离地面约105米的透明岩石表面上，它的大小使它从下面的道路上可以惊人地看到。它整体高7.8米，宽22米，包含了超过1000条线路，每条平均有2米长。比苏顿铭文被翻译成许多其他语言，并发送给阿契美尼德帝国的所有总督，正如铭文本身所记录的那样。

在本世纪初，在埃及南部的大象岛的考古发掘中发现了保存完好的纸莎草文件，上面有亚拉姆语的翻译，这一文本旨在在帝国西部传播。

1899年，在巴比伦的一座皇宫废墟中发现了一块石块碎片，上面有部分阿卡德版本的比苏顿铭文。

铭文包括一个介绍，说明了大流士一世的家谱，一个历史部分，适当地叙述事件，和一个结论。战斗的确切日期和地点，以及在阿卡德语和亚拉姆语版本中，大流士的敌人被杀死或俘虏的数量。

由此可以得出结论，主要战役的叙述是在战斗发生后立即汇编的，这毫无疑问地表明了所提供的许多资料的真实性。

铭文上方有一个3米高、5.48米宽的浮雕，描绘了大流士一世战胜公元前522-521年起义的人民及其领导人的胜利。

阿契美尼德的宝座

波斯人的至尊神阿胡玛兹达用左手向大流士伸出一枚戒指，象征着他对王权的授予，用他举起的右手祝福他，大流士描述了生命大小，他的右手被举到阿胡玛兹达面前做祈祷；他用左手鞠躬；他用左脚拥抱了高玛塔，后者短暂地夺取了阿契美尼德的宝座。

在左边，大流士后面的，可以看到他的两个朝臣——戈布里亚是他的长矛手，阿斯帕辛是他的弓手。

他们比大流士小，但比叛军领导人高，后者几乎没有到达大流士的胸部。在高玛塔的正后面是八个¯篡夺的骗子和萨卡提格拉索德的首领。

他们的手被绑在背后，用一根长链锁在一起，大流士一世的其他主要铭文将在波斯波利斯以北几公里处的纳克什-鲁斯塔姆找到。

在阿切美尼德皇家坟墓的入口处，有两个三语铭文。其中一个包含皇室家谱和波斯统治下的国家名单；另一个规定了大流士规则的法律和伦理原则。

还有一种描绘大流士的浮雕。在波斯波利斯出土了刻有大流士一世的铭文的金银底座板。在苏萨的宫殿建筑上发现了许多这样的铭文，一些写在大理石上，另一些写在粘土板和砖块上。

在苏萨也发现了一座近3米高的大流士雕像，但头部不见了，上面有古波斯、埃兰、阿卡德语的碑文和特别详细的埃及象形文字。在波斯波利斯和帕萨加达发现了薛西斯的石碑。在这些碑文中，有关他努力禁止崇拜假神的碑文是最重要的。

在埃及发现的阿契美尼德铭文中，应该提到大流士一世的三个石碑，上面刻有修建苏伊士运河的铭文，是用古波斯语、波斯语、埃兰语、阿卡德语和埃及语写的。

古波斯楔形文字的衰落已经可以在薛西斯的继任者的统治下看到了。虽然一些来自阿契美尼德晚期的铭文保存了下来，但只有少数具有真正的历史价值。

超过十艘金银器皿上刻有古老的波斯语铭文或通常的三语铭文是已知的。除了一系列阿契美尼德皇家印章上的未刻字标本外，楔形文字也保存了下来。帝国的官方书面语言是亚拉姆语，用于全州总理之间的交流。

用亚拉姆语写成的官方文件从苏萨被发送到帝国的各个角落。在收到当地的抄写员，他们大流士一世在比苏顿的救济。

知道两种或两种以上的语言，并将它们翻译成总督的母语。除了整个邦都有共同存在的阿拉姆语外，不同的国家还使用当地语言来起草官方文件。国家行政管理部门，来自苏萨的大流士雕像。

为了帮助管理总督，有一个常规的邮政服务。在主要的高速公路上有国家保护的中继站和客栈；在重要的通道上有驻守严密的瞭望塔。因此，从萨迪斯到苏萨的公路，长约2470公里，有111个中继站。通过更换坐骑和信使，增加国家管理。

名为大流士一世的阿契美尼德圆筒密封，在一天内可以覆盖300公里，从萨迪斯到苏萨的整个旅程可以在七天内完成。

来自波斯波利斯的埃兰人文本，写于公元前6世纪晚期，提供了大量关于运送国家邮件的信息。现存的文件包括官方信件、高级官员彼此之间或国王之间的报告和国王的指示。

寄给国王的报告通常被送到苏萨，可能是为了帝国总理府。从苏萨那里，携带皇家命令的信使被派往几乎每一个总督。

定期交付国家指示需要相当多的专业快递员，他们完全由国家费用维持。在继站有皇家商店，为快递员和其他从事公务旅行的人提供食物。

在那些遥远的日子里，邮政服务只用于官方邮件；私人信件要么是偶然的，要么是私人信使。在赛勒斯和坎比西斯统治下的经济中，目前还没有基于组成帝国的国家的经济潜力的适当建立的税收体系。大约在公元前518年，大流士引入了一个新的系统。

所有的总督都必须用银币支付货币税，每个总督的数额都是严格确定的，并根据耕地面积和通过年平均产量计算的肥力来确定。

希罗多德提供了一份由总督纳税的详细清单。因此，萨塔吉迪亚、犍陀罗和¯阿拉乔西亚，分别支付170名白银、巴西夏300人才、萨卡250人才，帕提亚、乔拉米亚、索迪亚娜和哈拉瓦支付300人才。

大流士一世在整个帝国引入了一个标准的货币单位，重达8.42克的黄金货币单位，这形成了阿契美尼德货币体系的基础。铸造金币是波斯国王的特权。通常的商业媒介是银谢克尔，重5.6克，约有95%的纯银。

它主要是以国王的名义在小亚细亚的总督中铸造的。自治城市、依赖他们的王子和总督也铸造了不同价值的银币和小铜币。在小亚细亚以外很少使用；通常的贸易媒介是未铸造的银锭，波斯硬币只起次要作用。

这就解释了为什么1933年在喀布尔发现的银币宝藏，这证明了在阿富汗使用了铸造的硬币，只有8个铸造的波斯谢克尔。同时，它还包含了磨损的希腊硬币。阿契美尼德黄金。

总结

彼得斯堡阿契美尼德时期的伊朗文化在希腊的每一个地方和每一个时期，从古老的广场，印好的钢锭到雕像和四轴架。硬币在阿契美尼德时期首次被引入中亚。在那里发现了达里克斯硬币和其他波斯硬币，但没有理由相信它们是常见的。

属于国家的贵金属是由国王决定铸造的，大部分仍未铸造。因此，税收收入在帝国国库中储存了几十年，并从流通中删除。

所以在阿契美尼德群岛的统治下，整个西亚的相对政治平静，加上良好的海上和陆路，更是直接促进了国际贸易的空前发展。

参考文献：

帝国印记：波斯阿契美尼德王朝在中亚的统治 .吴欣 .历史研究 .2021

古波斯风格的运用与创新. 李义平; 倪安定 .产业与科技论坛. 2012