《道德经》原文和译文（简单易懂白话版）第五十四章 修之于身

第五十四章

善建者不拔（善于建立德性的人坚毅不拔），

善抱者不脱（善于抱持大道的人永不松脱），

子孙以祭祀不辍（这是子孙得以祭祀不绝的榜样）。

修之身（用这样的榜样来修身），

其德乃真（他的德行就会返朴归真）；

修之家（用这样的榜样来齐家），

其德乃余（这个家庭的德行就会充实有余）；

修之乡（用这样的榜样来建乡），

其德乃长（这个乡的德行就会传颂久长）；

修之国（用这样的榜样来治国），

其德乃丰（这个国家的德行就会丰富盈满）；

修之天下（用这样的榜样来平天下），

其德乃普（天下的德行就会像阳光那样普照万物）。

故以身观身（所以从一个人的身上可以观察一个人的德行），

以家观家（以一个家庭的德行可以观察一个家庭的情形），

以乡观乡（以一个乡的德行可以观察一个乡的情形），

以国观国（以一个国家的德行可以观察一个国家的情形），

以天下观天下（以天下的德行可以观察天下的情形）。

吾何以知天下然哉（我凭什么知道天下必然的结果啊）？

以此（就是以此推断的）。

简译解析：

善于建功立德的人，不会改变他的努力目标。

善于坚守功德伟业的人，不会脱离他的事业轨道。（凭借这些功德伟业）子孙后代祭祀不会停止。

在自己身上修习德，德才真实。在家里修习德，德才有余，在乡里修习德，德才进步，

在国家修习德，德才丰厚，在全天下修习德，德才广泛。

所以以自身考察自身，以家考察家，以乡考察乡，以国家考察国家，

以全天下考察全天下，我怎么知道全天下如此？凭这些道理。