敦亲睦族继往开来！2019番禺三苏黄编苏氏秋分祭祖-今日头条

敦亲睦族继往开来

2019番禺三苏黄编苏氏秋分祭祖

2019年9月21日，(农历八月廿三，秋分前的星期六)，正值一年一度的秋分时节！番禺三苏宗亲秉承"秋分"祭祖的宗旨:“弘扬祖德，维系桑梓，敦亲睦族，增进情谊，交流文化，发展经济。”在广州市番禺黄编村隆重举行秋分祭祖庆典！广东省武功苏氏联谊会，广东省苏东坡文化研究会，广州市苏氏宗亲联谊会，番禺三苏(甘棠、罗家、黄编)联谊会，广东省多地苏氏宗亲共一千五百多代表参加本次祭祖活动。

敦亲睦族，继往开来，一种文化的传承，一个族群的延续，有赖于生于斯长于斯的苏氏子民们的薪火相传，发扬光大。就番禺"饮三苏"又称"三苏秋分祭祖"文化而言，之所以在当代社会的高速转型过程中没有逸出轨道，依然能够延续和发展，一方面得力于番禺三苏村苏氏子民们对传统文化和价值观念的自觉保护和坚守，另一方面，也得力于"三苏"文化的博大和深远!

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"三苏秋祭"历史渊源

“番禺三苏祭祖仪式”是东环街甘棠村、大龙街罗家村、市桥街黄编村三个村苏氏族人联合举办的集体祭祀活动，其历史文化源远流长。
宋元至明初：甘棠、罗家、黄编始祖迁来。甘棠村苏氏始祖“远庵公”祖辈最先在宋度宗咸淳年间（1266-1274年）从南雄珠玑巷南迁，之后“远庵公”迁到番禺甘棠开族繁衍。大龙罗家村苏氏始祖龙川公在元朝末年从广东河源义合镇苏家围迁移到番禺罗家开族繁衍。市桥黄编村苏氏始祖汉甫公祖辈在宋末从南雄珠矶巷迁到南海区官窑镇，直到元代延祐年（1314-1320），汉甫公迁至番禺大石镇大山村。1381年，由大山迁至黄编村开族繁衍。
甘棠村、黄编村、罗家村三村苏氏族人到达番禺后，进入了分散的乡村聚落阶段，族人主要从事种植、养殖、林业等生产，因为姓氏上的天然亲近，三村苏氏族人一直保持着村与村之间、族与族之间，人与人之间的团结友好、守望相助。经过几百年的繁衍发展，苏姓人口不断壮大，日经月久，三村苏氏族人往来日渐密切，同时，南宋朱熹倡导的新的祖先祭祀传统亦开始传入民间，渐渐影响着甘棠、黄编、罗家村。
明未清初：随着岭南地区的发展和番禺地区祭祖习俗变化的逐渐加深，番禺祠堂已成为宗族的标志、祭祀的固定场所，祭祀仪式也有了完整、严密的固定程序。甘棠、罗家、黄编三村苏氏族人根据诸子分裂成房而建立不同的苏姓祠堂。为了报答祖先的无穷恩德，表现后人尊祖敬宗的厚意，甘棠、罗家、黄编三村苏氏长者商议，三村联合举办“番禺三苏秋分祭祖仪式”，共同供奉苏氏先祖斜洲公，并严格按照祖先流传下来的祭祀程序祭祖，由三个苏氏村轮值举办，并称谓甘棠苏为孟房、罗家苏为仲房、黄编苏为季房。据《武功书院世谱》记载，斜洲公生于元朝文宗元年（1328年），终年不详，妣李氏，生卒年不详。
“番禺三苏秋分祭祖仪式”经三村商议确定后，每年农历秋分日在甘棠、罗家、黄编三村轮流举办，祭祖仪式由当年主持村苏氏族人担任主角，其他两村苏氏族人前往主持村加入集体祭拜，仪式隆重，世代传承。“番禺三苏秋分祭祖仪式”一直持续到1949年,1950年轮值到甘棠村主持的时候因为种种原因停办。
2012年至今三苏秋分祭祖仪式的复兴：甘棠、罗家、黄编三村秉承“弘扬祖德，维系桑梓，敦亲睦族，增进情谊，交流文化，发展经济”为宗旨，自2012年起开展“番禺三苏秋分祭祖仪式”文化研究工作，并成立了番禺三苏理事会，根据甘棠村祭祖仪式传承人苏钜森口述纪录，通过查阅文献、走访老前辈等，最后将三苏秋分祭祖仪式程序还原。
2014年，番禺三苏理事会重启三苏秋分祭祖，按照甘棠--黄编--罗家的顺序，在每年农历秋分时节举行秋祭，祭祖的地点分别在甘棠村苏氏宗祠、罗家村苏氏宗祠、黄编村竹轩苏公祠。自2014年恢复，秋分祭祖延续至今，成为每年番禺三苏乡亲和各地苏氏宗亲汇聚普庆、进行地方文化交流的日子。
2017年，三苏秋分祭祖活动应新时代发展的需求，激活当地的人文资源，因地制宜挖掘，借“番禺三苏秋分祭祖仪式”盛事打造“番禺三苏文化节”，引导后人弘扬苏武爱国精神，传承苏轼文学遗风，培育崇德向善、见贤思齐的社会风尚，让传承有抓手、发展有路径，让先贤回归故里，让故里崇尚先贤，让先祖精神在故里发扬光大。

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弘扬三苏文化