什么样的人才能登上人族的巅峰，成为宇宙中的终极强者——神佛级的人类？喜欢偷懒的人肯定会说：孔老夫子说了，他到了老年，六十岁的时候，可以随心所欲而不逾矩，这不就是在教我们要放飞自我，任性地活着吗？

这是典型的偷奸耍滑断章取义投机取巧，以为自己走的是一条捷径，其实是幻境，那根本就是痴心妄想。

孔子到了六十是可以随心所欲地游戏人间了，可是你知道他六十之前都干了些什么吗？诚意正心修身齐家治国平天下，一路走来，各个国家奔走呼号，还被别人骂成傻逼，说他四体不勤五谷不分犹如丧家之犬。

文/希夷

符号帝国独家原创

一

等于说是玩网游练级，他老人家是从领装备开始的，被各种怪兽野兽家禽家畜往死里虐，动不动就是命悬一线九死一生，这才有了通天的大道；这才有了人欲灭尽，天理独存；这才有了心如明镜，映照出世界的本原。

孔子那不是任性，而是性子早已经被磨完了磨没了。曾几何时，他也是翩翩少年，鲜衣怒马，天下地上，唯我独尊，总觉得可以改变世界，在乌烟瘴气的乱世里能够恢复像文王周公那样的清明礼制。可是理想很丰满，现实倍儿骨干。

他来回在各诸侯国之间奔走，兜售自己的治国之道，唾沫横飞，四处宣扬着周礼复兴之后的美好景象，描画着人间天国般的理想国度。可是人间都把他当疯子看。他在台上的艳阳里四季如春，台下早已睡过去一大片。

“这孙子又忘吃药了吧？”众人议论着。

“可能已经产生了严重的抗药性”，另一群人回应。

孔子能够成为圣人，那是经历了无数苦逼岁月之后的光明，是苦尽甘未来，唯有自心知曲高和寡的孤独。李白尚且可以对月举杯，承影三人，还可以在上千年后被一个叫李荣浩的歌手写进歌词里。可是他孔老二，历史上被无数次批的体无完肤。

有人觉得他是腐儒，是白痴，是疯子；有人举得他一生不得志，渐渐就生出一副穷酸相，自己根本就是个屌丝，竟然能在那么多成功人士（他的弟子）面前传授自己的成功经验，面不改色心不跳。孔子最厉害的不是学问，而是心理素质。

二

有人说孔子根本没什么能拿得出手，就连他的言论，还是从他的弟子那里知道的，所谓的不立文字，不著书立说，还是因为心虚吧？

其实这是肤浅者眼中的孔子，是世俗世界狼狈难堪的孔子，是精神屌丝心目中的孔子。其实他们不懂，真的不懂，孔子绝对是修为上的圣者，精神上的贵族。他之所以被搞得焦头烂额，还不是因为那个不争气的徒孙朱熹给害的，即使朱熹漏洞百出，也能忽悠好几代人，毫无破绽，直到王阳明才破了他的迷魂阵。

释迦牟尼是怎么成佛的呢？是因为他抛弃了妻子，放弃了荣华富贵，皇族锦衣玉食的日子不过，主动自我放逐，跑到各地去过最苦的日子，各种酸甜苦辣成尝遍，包容一切难容之人，这才有了菩提树下的大彻大悟。

王阳明被称为古今最完美的圣人，他立功立德立言，实现了真正的世间的“三不朽”，达到了一个凡人所能企及的顶峰。可是他是怎样称为圣人的呢？生下来五岁前都不会说话，所有人都以为他生来是个傻子，是天聋地哑。

本来是一个神通，乡试考了第一名，所有人都觉得他是状元之才，可是却名落孙山。好不容易考上了，当了官，却因为弹劾宦官刘瑾，被大棒子打了二十大板的屁股，整个都肛裂了，皮开肉绽。

即使如此，那个死太监并没有就此放过他，路上派锦衣卫暗杀，还被发配到了最凶险最没有可能或者回到京城的贵州龙场。

王阳明的前半生，简直惨不忍睹。后来悟道了，已经是横空出世的大神，谁知朝廷还是不公平对待他，大家都对他惊世的功绩装看不见，不但不升官涨工资，反而成了小透明，比之前更加不受待见。

总之，王阳明绝没有现在我们看上去那么分光，成圣成佛，也是付出了常人难以承受的痛苦和代价。

老子在《道德经》里说，反着道之动，弱者道之用。道的运行发展是反着来的，它的功用天然就用弱，总是一副柔柔弱弱不堪一击毫无攻击性人畜无害的样子。王阳明也说了，要想让自己的良知清明不受污染，就要时刻狙击自己的“私欲”，不断长养天理。

也就是说，欲要成功，必先自宫，一定要把自己的人性都泯灭了、磨成粉了，挫骨扬灰了才有可能成为人中龙凤，人上之人。

我们普通人，减个肥都要死要活的，就是因为哪怕想要跟岁月这把杀猪刀对着干，要想逆龄生长，就只有不断挑战自己人性中的本能，不断跟自己过不去。自古以来没有随随便便的成功，哪个大神不是忍受过锥心之痛噬骨之毒才脱胎换骨？

台上一分钟，台后十年功，这句话一点都不假，而且适用于所有人。欲戴皇冠，必承其重；至今苦中苦，方为人上人。

顺着自己的本性是最舒服的，而对抗人性往往是最难的，无异于自己杀死一次自己。这就是所谓“顺之则人，逆之则仙”。

让你两天不吃饭试试，有几个人能愉快地做到？让你三天不睡觉试试，又有几人能通过如此煎熬？

我们之所以都是凡夫俗子，就是因为总是对自己太好，总是顺着自己的性子，怎么舒服怎么来，所以才会生生世世都充当命运的棋子，泯灭于芸芸众生，在人性里沉沦堕落，轮回里痛不欲生。

道生出了万物，起初的世界一片荒芜。道是万物的根和魂，一切都得依靠它生养，发芽开花，枝繁叶茂。有生于无，恒道无常，一动分阴阳，正是因为那一刹那的分别之后，才分裂出一个丰富多彩的花花世界。

这是万物的来路，如果要想摆脱这种虚无和痛苦，就要反着来，沿着循道而来来路，走上回家的归途。