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被誉为“上师造像之王”的“一世噶玛巴上师”造像被杨子先生以逾4亿元的价格从欧洲请回中国。藏品落槌价令人咋舌。杨子先生在藏传佛教收藏品领域无人不知无人不晓。收藏至纯天珠近3300颗，颗颗千年到代。如果说西藏完好品相的千年至纯天珠大都在其手中，我想应该没有人会反对这一说法。而今天我们要说的不是杨子先生收藏的天珠，而是2015年杨子先生收藏的这尊价值4亿，名为“一世噶玛巴上师”的藏传佛教造像。这尊上师造像因何能拍出这样的天价呢？我们一项一项来解读。

【噶玛巴活佛的来历】

“噶玛巴”是藏传佛教噶玛噶举派的活佛，也是西藏历史上最悠久，转世次数最多的的活佛，在西藏佛教法座内，达赖嘉瓦仁波切（五层座）、班禅额尔德尼（五层座）、噶玛巴（三层半座）。都是西藏佛教著名的活佛体系。噶玛巴活佛距今共转世十七世。“明成祖永乐皇帝”赐封第五世噶玛巴“德新谢巴”为“大宝法王”是噶举派专有称号。地位仅次于格鲁派班禅额尔德尼和达赖嘉瓦仁波切的活佛体系。于是前世追封，后世传承到今天。

一世噶玛巴活佛德颂钦巴，是噶举派开山鼻祖，藏历火兔年于西藏昌都类乌齐附近的地方修建了噶玛噶举派第一座寺庙“丹萨寺”形成了噶玛噶举派的起源，藏历土鸡年又修建了“楚普寺”和“丹萨寺”并称为噶举派上下二寺。奠定了噶举派在藏传佛教的地位。如今的噶举派寺庙传承均来自于这两座寺庙。

【噶玛巴一世造像的工艺】

噶玛巴一世佛像据专家推断，铸造时间大约是在公元14世纪到15世纪，佛像周身由精纯的合金铜材质打造，眼睛的眼核部分由两枚千年青金石镶嵌。目光睿智而犀利。头发及胡须采用藏银包镶镀色处理，脸部褶皱及法令纹均用凸显雕刻工艺制作，惟妙惟肖。脸部整体结构也极为写实，下颌骨、颧骨都有一定真实比例的凸起，精确刻画了面部轮廓。在上师身体和服饰上的细节处理也是令人啧啧称奇，外披厚重僧袍，内穿藏式交错领坎肩。并且在服装纹饰上也采用了罕见的金、银丝措镶工艺（这种工艺多见于措镶天珠的制作）来处理衣纹细节。整体层次感丰富，栩栩如生。身体姿态上，上师安然屈膝盘腿端坐于宽大莲座之上，双手结禅定手印。目光注视远方，表情安宁，神态平和、谦逊同时又震慑人心，法相庄严。所有的细节都让一尊铜制佛像如被赋予生命一般。制作工艺在西藏地区上师题材工艺造像中都极为罕见。人物造像周身包浆浑厚并且周身无一丝铜锈产生，保存状态近乎完美，所有一切都代表了这尊法相在几百年里都受到了极好的供养与保护。

【精铜造像的市场价值】

佛像和上师造像的收藏品在中国一直有比较高的市场行情，成交价也屡破新高。说几个比较著名的。

2010年“大明宣德年制”鎏金铜无量寿佛在佳士得拍卖行拍出7010万港元的落槌价。

2011年“大明永乐年施”铭款鎏金铜释迦牟尼佛法相在香港苏富比拍卖行以1.16亿港元落锤。

2013年另一尊“大明永乐年施”铭款鎏金铜释伽牟尼佛法相又以2.36亿在苏富比拍卖行落锤并刷新了之前的记录。

这些仅仅只是价格逾亿元的佛像拍卖价格，还有上百万，上千万元落锤成交的佛像并没有一一列举。由此可见佛教造像一直拥有比较高的市场价值和定位。我想这也是出于佛教造像本身就具备宗教信仰、文化价值，年代久远和造像工艺上的巧夺天工。四者合其一时，是其它普通藏品所不具备的。因此佛像造像的收藏品屡出新高也不足为奇。