丰子恺先生曾把人生分为三种境界：“一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活”。

对于大多数人而言，能够过上衣食无忧、子孙满堂的生活，就已经很满足了。

可是，还有的人，不仅仅止步于物质生活的满足，他们往往更注重后两者，想要探寻人生的真相，追求一种内心的灵魂生活，并把这种目标，当成一生的终极追求。

在2500年前，佛陀有感于人世生、老、病、死等各种苦恼，他舍弃了迦毗罗卫国王子的身份，放下自己的地位、名利等等，只为追求人生真理，以此走向觉悟之路。

后来，随着时间的流逝，也曾有人放下世俗的一切，一心修行，只愿能够了悟人生真理，从而走向了脱生死之路，而阿姜斯里潘诺（AjahnSiripanno）就是其中一位。

阿姜斯里潘诺（AjahnSiripanno）是马来西亚第二大富豪安南达克里斯南的独生子，对于他而言，从一出生就注定了他不平凡的人生。

对于我们而言，他可是一位地地道道的富二代，毕竟父亲为他留下了81亿美元的家产。

可是，他却视这些为身外之物，却选择了走向出家修行之路。

为此，父亲曾含泪说到：“尽管我是如此的富有，却留不住儿子的修行之心”，在他出家后，父亲更是为他买下一座寺院。

那么，阿姜斯里潘诺（AjahnSiripanno）为何放弃亿万家产，选择出家修行呢？他到底经历了什么？

短期修行

阿姜斯里潘诺（AjahnSiripanno）出生在一个富商之家。

他的父亲安南达克里斯南（AnandaKrishnan）是一位成功的商人，由以前的白手起家，到如今成为了马来西亚的大富豪。

而母亲则是泰国王室的后裔Momwajarongse Suprinda Chakraban。

正是出生在这样的一个家庭里，再加上他是家里的独子，所以自小父母就对他给予厚望，希望他长大以后，能够继承自己的事业。

而AjahnSiripanno呢？也是自小努力学习，后来随着慢慢长大，更是到国外留学，毕业后从事新闻工作多年。

对于我们来说，AjahnSiripanno自小就衣食无忧，过着令人羡慕的生活。

可是对于他而言，他并没有感到快乐过，因为从一出生，他的人生就被亲人安排好了，他没有任何选择的余地。

所以，AjahnSiripanno的内心从未真正的快乐过，他一直在自问，内心的快乐是什么呢？

直到母亲的一个建议，成为了他人生的一个重要转折点。

原来，他的母亲是泰国人，在泰国，可是把佛教奉为国教，90%以上的民众信仰佛教，他们对出家的和尚比较尊敬。

不仅如此，在泰国，还流行一个不成文的规定，认为男子在成年的时候或者快成家时，必须要短期出家一次，时间大概是14天左右，这是所有男人一生必须经历的习俗。

他们认为短期出家，不仅可以让自己静下心来，重新思考人生，而且还可以积福、积德等等。

就这样，AjahnSiripanno来到了Dtao Dum寺院，开始进行短期出家修行，没想到，这次的出家修行，让他坚定了出家之心。

在短期的修行中，他每天听经闻法，参禅作务，让他的内心真正的平静了下来，他开始重新审视自己的人生。

在这种安静的氛围下，他忘却了一切，此时他的内心真正的感受到了以前未有的快乐。让他体会到了真正的快乐，内心更是渴望这种生活。

出家修行

AjahnSiripanno在Dtao Dum寺院短期出家14天后，他认为这里才是他人生最后的归宿，于是便决定在这里出家修行。

当AnandaKrishnan知道后，心中感到难过，自己有81亿美元的家产，可是却留不住儿子出家的心。

对于他来说：“自己辛苦了一辈子，是为了什么呢”。

可是，他虽然不知道儿子为何出家，但是也尊重他的选择，毕竟这是他经过慎重考虑，才做出的决定。

AjahnSiripanno自出家后，一直在泰国森林里隐修，虽然没有了以前的富足生活，但是这种生活，却是他内心真正渴望的。

有时，父亲想他时，都会带着亲人前来看他，父子两人一起交流，此时的父亲，看到儿子放弃世俗的一切，还过着这种清苦的生活，不由得为他惋惜。

可是，看到他现在快乐，也没有多说什么，为了让他更好地修行和弘法，在8年前，AnandaKrishnan曾在槟州买下一座荒废多年的山林修院，希望他能够来此修行。

在2015年，AjahnSiripanno曾到家乡举行法会，期间曾有人认出他，直到此时，人们才得知富豪的儿子竟然出家了。

而他则说：“以前是富豪之子，现在自己已经出家，之前的一切都是虚妄的，他只想做心中想做的事情，一心修行，从而走向弘法利生的道路”。

正是他多年的修行，如今他已经成为了达罕修道院的住持了，而且时常去为人们讲经说法，引导人们走向一心向善的道路。

布雷默曾说：“真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现”。

AjahnSiripanno正是为了追求内心真正的快乐，才走向出家修行之路，虽然有人为他感到惋惜，可是他因为“舍”，“得”到了他内心的快乐。

有的人因为得不到而痛苦，而他却恰恰相反，因为有舍，而得到了快乐，对于他而言，这何尝不是一种快乐，又何尝不是另一种新生呢？