郭沫若鲁迅未见一面，却互怼骂了50年，鲁迅逝后郭写肉麻挽联

“远看是条狗，近看郭沫若”这句诗流传很广，都说是鲁迅骂郭沫若所写的。

郭沫若被鲁迅骂作是狗？这一听就是文人相轻的精彩骂战，所以很多不明真相的人就赶来凑热闹，还言之凿凿地将之当作鲁郭不和的证据。

郭沫若、鲁迅，都是不需要赘述就为人熟知的两大文豪，将他们和“对骂”、“狗”等字眼结合起来确实很吸引眼球，可这绝不是两人真正的关系。

虽然鲁迅一直以敢怒敢言，爱憎分明的形象示人，郭沫若更是因为他“弃暗投明”的行为饱受争议。

但略微读过鲁迅和郭沫若作品的人，都能分辨出来，这诗绝对不是鲁迅所作，两人的骂战也不可能这样直白幼稚。

鲁迅照片

五四运动后，中国文学界可以说是百花齐放，风格迥异的文人尽情抒发文学见解，自然会有很多相抵触的思想产生碰撞。

郭沫若就是赶在这个时期的年轻人，他也支持科学、革命、创新，但是不同的生活经历塑造了不同的性格，郭沫若和鲁迅有着截然相反的人生见解。

在鲁迅看来，世界是问题的，是充满疑问的，所以常用悲观的、愤怒的笔触去激发人的思考，这让鲁迅成为一名战士，却也是一个刺猬。

而郭沫若比鲁迅小了11岁，他身上更多的是未经世事的冲动，面对腐朽的世界，他认为只有一腔孤勇地爆发才是真正的改变。

郭沫若照片

当时鲁迅发表了《头发的故事》，给社会以颠覆的影响，郭沫若也去看了，但是这并不合他的口味。

小说内容枯燥无味，故事平淡无奇，郭沫若甚至不知有什么写作的必要，所以他对鲁迅的第一印象，就是个迂腐的小老头。

一个是血气方刚的年轻人，一个是吃了炮仗的中年人，互相不感兴趣，在初次阅读了对方的作品后，两人很默契地都产生了抵触心理，不曾互通一封信。

1921年，郭沫若和成仿吾，郁达夫等人成立了创造社，社员都是文学界的少壮派，虽然风格也是各不相同，但他们都行为大胆开放，思想激进冲动，想象丰富浪漫。

郭沫若甚至只看了《呐喊》的三分之一就再也看不下去，只想赶紧写点东西发泄一下脾气。

创造社刚建立，就将与之相对立的《呐喊》拉出来批判，以此来发扬他们的主张，这不是针对鲁迅个人，而是造势的手段。

鲁迅照片

这一番举动让鲁迅很不快，就回击到：“做了这许多作品的如创造社诸君子，也不过印过很小的一张三人的合照。”

三人合照就是指郭沫若、郁达夫、成仿吾。

可见此时鲁迅虽对郭沫若不是很认同，但却不是针对郭沫若，而是对创造社的过于激进不认同，但最主要还是因为他们对《呐喊》的错误批判。

但创造社靠批判《呐喊》很快闻名，吸引了很多日本留学分子，而鲁迅可以说是日本留学归来的前辈，所以在两党合作时期，创造社也顺应大流，又向鲁迅抛来橄榄枝，促成合作。

鲁迅年轻照片

郭沫若邀请鲁迅一起恢复《创造周报》，鲁迅十分大度，不计前嫌地表示：“慨然允诺”，鲁郭两人在此期间还商讨了联合的事宜，关系很是融洽。

鲁迅还曾向众人解释他之前与郭沫若的不和其实是因为外人挑拨。

“与郭沫若及创造社间的关系，是因为有好事者从中挑拨所致。”

鲁迅照片

但是随着国共内部斗争的逐渐尖锐，创造社内部出现了很大的分歧，鲁迅和创新社的关系也突然恶化，联合并未成功。

这主要是因为新近从日本归来的李初梨、彭康、冯乃超、朱镜我等文学青年，坚决反对恢复《创造周报》，反对同鲁迅合作。

在当时，鲁迅的文风，很容易被误解为对社会底层的讽刺和鞭挞，批判鲁迅已然和读鲁迅一样，成为了很大的风潮。

郭沫若为了解决内部矛盾，只能做了退让，新近派们也不再固执己见，但这却牺牲了创造社和鲁迅的联合计划，破坏了他们的关系。

鲁迅照片

以至于鲁迅被许广平邀请去中山大学任教时，看见郭沫若、郁达夫的名字就不愿意去了。

“看到名单上文科中人多得很，郭沫若、郁达夫也在，那么我去跟不去也没有多大关系......”

但是鲁迅和创造社的矛盾并没有到不可调和的地步,最后鲁迅还是和郭沫若同登《创造周报》，并且是由鲁迅领衔的。

郭沫若照片

1927年9月25日鲁迅就曾给李霁野在信中说过：“似只有创造、未名、沉钟三社，这三社若沉默，中国全国真成沙漠了”。

这大概是鲁郭两人关系最好的时候，君子求同存异，虽然主张不同，但却支持着同样的文学创新道路。

但是说完这话没多久，鲁迅就受到了创造社的围攻，而鲁郭真正发生矛盾，就在创造社群起批判鲁迅之后。

1927年12月，创造社决定拿鲁迅开刀“破四旧”，一群小年轻将鲁迅大批特批，说他是“常从幽暗的酒家的楼头”。

创造社信奉的教条是“年轻人不但嗥叫，还要露出牙来”，所以让这么一群人去读鲁迅，他们只觉得喊不出来。

郭沫若本来对鲁迅已经变成中立态度，但是在创造社“左”的思想的影响下，他也渐渐改变了对鲁迅的看法，对本就无法认同的鲁迅文学演化成厌恶的态度。

郭沫若照片

鲁迅立刻写了《“醉眼”中的朦胧》和《我的态度气量和年纪》反击创造社，言辞锋利尖酸，对创造社进行嘲讽。

这引起了郭沫若的不满，当时郭沫若流亡到日本避难，他误以为鲁迅对创造社的批判是为“积极的反革命行动”，道不同不相为谋，这样的误会武断而又激烈。

“鲁迅的文章我很少拜读，提倡趣味文学的《语丝》更和我无缘。”郭沫若不掩饰自己对鲁迅的排斥。

他就“气量”和“器量”两词的区别向鲁迅发起挑战，并且写文送鲁迅三顶大帽子：“封建余孽”、“二重反革命”、“法西斯蒂”。

这三顶帽子恰恰是鲁迅最抵制的东西，如今被一个愣头青强加给自己，这才让鲁迅与创造社的梁子结到了郭沫若的头上。

于是鲁迅毫不掩饰地公开表示:“我近来大看不起郭沫若、田汉之流。”

鲁迅照片

并且在之后，郭沫若不仅不想和鲁迅同登一报，还将创作与翻译比作“楚女”与“媒婆”，以此嘲讽鲁迅的弟弟周作人。

这是鲁迅和郭沫若长达半世纪的“骂战”之始，虽然激烈，但始终保持来理智的批判，没有上升到人身攻击的地步，直到郭沫若对鲁迅骂出了“衣冠禽兽”。

郭沫若也是封建大家族的公子哥出身，所以他也有一门包办婚姻，他在与妻子张琼华结婚五天后，就丢下一纸休书躲去日本留学。

结果张琼华不离不弃，还帮他在老家照顾长辈，孤苦一生。而郭沫若却是在日本娶了美娇娘生了很多孩子。

郭沫若照片

这让有同样遭遇的鲁迅看不顺眼，鲁迅虽然也有个包办婚姻的妻子朱安，但他劝阻朱安裹脚，让她读书，只是朱安固执己见，不愿意进步，而鲁迅退婚失败，这才结了婚。

婚后也不像郭沫若那样直接将朱安弃之如履，而是供养着这位“小脚夫人”甚至还想给她重新找丈夫。

朱安和鲁迅照片

都是被迫娶了妻子，郭沫若对张琼华的不闻不问显得很冷酷，所以鲁迅在文章里批判了这一点，但这引起了郭沫若的强烈不满。

郭沫若认为，都是停妻再娶，自己好歹是娶了女护士，哪像鲁迅是娶了自己的女学生，还自称为人师表，更加无耻。

鲁迅和许广平全家福照片

所以郭沫若就给鲁迅寄去一封信，信里只有四个字“衣冠禽兽”。

看到这样的评价，鲁迅没有气恼，而是在《上海文艺之一瞥》中轻飘飘地回了五个字：“才子加流氓”。

这五个字简直概括了郭沫若的一生，以至于后世将之看作是郭沫若的绰号，嘲笑至今。

“才子”，表示鲁迅赞同郭沫若的才学，而郭沫若也确实是左派作家里面的领军人物，鲁迅去世后，他基本就是中国文界的老大。

“流氓”，则就是对郭沫若身上“匪气”的最好概括，郭沫若抛弃原配，抛弃日本妻儿，以及他的各种风流韵事，也确实当得上“流氓”的称号。

郭沫若照片

郭沫若毕竟没有鲁迅老练，被戳住了痛脚，一时间也无法回击了。这才被笑话了这么多年。

1929年10月，中共中央宣传部就下达通知，要求停止对鲁迅先生的攻击，并且联合鲁迅先生进入左翼作家联盟。

而当时闹得最凶的李初梨等人都去拜访了鲁迅先生，并且感受到了鲁迅的平易近人，和鲁迅解除了芥蒂，但郭沫若并没有去。

这是因为当时的郭沫若年轻气盛，与鲁迅先生有了个人恩怨，所以没有去，但是等鲁迅去世后，郭沫若懊悔地说：

“自己实在有点后悔，不该增上傲慢，和这样一位值得请教的大师，在生前竟失掉了见面的机会。”

鲁迅照片

其实在一番论战过后，鲁迅早就无意嘲笑郭沫若了，而郭沫若也投入于国家的解放事业中，鲁郭之间的矛盾在更加紧急的国家危难前一笔勾销了。

鲁迅说:“我和茅盾,郭沫若两位,或相识,或未尝一面,或未冲突,或曾用笔墨相讥,但大战斗却都为着同一的目标,决不日夜记着个人的恩怨。然而小报却偏喜欢记些鲁对茅如何,郭对鲁又怎样,好像我们只在争座位,斗法宝。”

早年的郭沫若曾笑话鲁迅的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是陈词滥调，是封建余孽。

但是当他躲过日军的围追堵截，终于归国那时，一向为新诗领头羊的郭沫若用鲁迅先生旧诗的韵脚写了《归国杂吟》这样的七律。

郭沫若照片

总而言之，郭沫若的鲁迅虽然针锋相对地辩论过，但其根本是一样的，其志向也是相同的，都是为了中华之未来而奋斗着的战士。

而鲁迅是冷峻生硬的，喜欢将现实血淋淋地展现给人看，对底层人民的同情中必然会带一些鞭笞，虽然残酷，却也是医治旧社会的一个良法。

郭沫若照片

郭沫若则是充满浪漫主义的救赎，他对革命是理想化的，他有的是匹夫之勇，而缺少了深思熟虑，这让他成为了无畏的战士，却也让他面对事情少了很多考量。

他为了摒弃旧社会的一切，就不顾当时社会的情况，狠心抛弃张琼华，可能在他看来那并不是抛弃，而是促使张琼华进步，但是鲁迅就知道，在那样一个社会，被休妻的女人，生不如死。

郭沫若和于立群照片

面对为他与家里决断的日本妻子安娜，他更是绝情，因为日本发动了侵华战争，他将抛妻弃子做得十分理所当然。

他留下遗书，趁着黑夜出走，临走前没有告诉安娜，只是亲吻了每一个孩子的额头，作为他们夫与妻，父与子之间的最后诀别。

这在今天看来绝对无法接受，但是那样一个战火纷飞的年代，家国大义和个人小义之间，郭沫若没法做出什么理想主义的决定，他只会一刀切地去斩断。

郭沫若于立群全家福

这恰恰就是郭沫若批判鲁迅的冷酷残忍，对底层人民没有怜悯之心，可鲁迅只是写下来了，郭沫若却是做出来了。

即使安娜饱受日本政府摧残，带着他的孩子们寻到中国，郭沫若仍然不肯相认，这份武断与决绝，和他将鲁迅认作“反动分子”时一样。

“此次别妇抛儿专程返国，系下绝大决心，盖国势危殆至此，舍全民族一致精诚团结、对敌抗战外，实无他道。”

郭沫若抨击鲁迅残忍，但其实他自己也残忍，他和鲁迅，说到底还是一样的人，一个嘴硬，一个心硬。

鲁迅照片

这些在鲁迅死后，郭沫若终于醒悟了，他为帮他照看老家的原配鞠躬道歉，只是这些都无法挽回了。

郭沫若说：“鲁迅之前已无鲁迅，鲁迅之后无数鲁迅。”他自己后知后觉，才发现自己已然接受了很多鲁迅的思想了。

“真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于面正视淋漓的鲜血。”在其他民国文人正劝老蒋放弃东三省时，郭沫若站了出来，以死盟誓，以身卫国。

郭沫若为鲁迅写下挽联：“鲁迅是奔流，是瀑布，是急湍，但将来总有鲁迅的海；鲁迅是霜雪，是冰雹，是恒寒，但将来总有鲁迅的春。”

这被后人嘲讽说郭沫若过于肉麻，但郭沫若自己明白，他是多么悔恨没能见这位前辈一面。

鲁迅照片

“鲁迅生前骂了我一辈子,但可惜他已经死了,再也得不到他那样深切的关心了。”

1941年，周恩来也曾在《我要说的话》中指出：“郭鲁之争，是许多不必要的误会和无聊的纠葛。”

鲁郭之争，不过是名人效应下，众人的杜撰，作为茶余饭后的谈资，够劲爆，但却缺乏真实。

春兰秋菊不同时，鲁迅死后，就是郭沫若扛起了左翼文学的大梁，带领着中国文学，向前迈步，这何尝不是一种传承呢？