河南许昌：这个村庄用构树皮造纸曾远销省内外

造纸术作为中国四大发明之一，促进了人类文明的传播，是中华文明对世界文明的巨大贡献。鲜为人知的是，国家许昌经济技术开发区龙湖街道办事处郑庄村曾使用构树皮，通过古法制作构皮纸，在发展村集体经济期间红火一时，畅销省内外。

构树皮制造的纸为构皮纸

“我们村使用构树皮，通过古法制作构皮纸，有一定的历史！”当日，在郑庄村党群服务中心，原许昌县长村张乡高中教师郑星五说，构树是一种野生树木，树干约有茶杯口粗细，一般生长在野地或土坡上。这种树木生长较快，今年砍伐明年再生，而且生长不受干旱等气候条件影响。

“我们村把构皮纸称为‘手抄纸’，是经过捣、抄、烘等工艺制作的纸张，该工艺传承自东汉时期蔡伦的造纸技术。”郑星五说，据三国时魏博士董巴在《大汉舆服志》中的记载，蔡伦曾在洛阳以野生的构树皮为原料制造构皮纸，这是现代文献中有关构树皮用于造纸的最早记录。

构树不用人工栽培，韧皮产量大于麻，逐渐取代麻纸的地位，一度成为人们主流用纸。构皮纤维虽不及麻纤维长，但远长于竹纤维，一般在5毫米到10毫米之间。由于构树皮本身具有一定的白度，而且纤维素含量比较高，因此构皮纸的白度要高于麻纸和竹纸。构皮纸质地较绵软、韧性好，常被称为“白棉纸”，亦有“蝉翼”“冰肌”等雅喻。

闻名千古的“澄心堂”便是构皮纸的一种。宋朝时期，浙江常山、开化一带多产构皮纸，颇具盛名。“肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时。”这是美术家对纸中奇葩“澄心堂”的描述。北宋名臣蔡襄在《文房四说》中说：“纸，澄心堂有存者，殊绝品也。”其价值可见一斑。

构皮纸因纸张纤维较长、纤维质量纯净、木素含量低，成纸强度好、极耐老化，在古代常被作为上等抄写及印刷用纸，我们现在常能看到一些唐宋时期的构皮纸文献，历经千年依然纸墨如新，让人惊叹。

构皮纸有72道制作工序

“生产队发展集体经济期间，我们村建有造纸厂，就是用构树皮制造构皮纸。”郑庄村原村党支部书记郑保才说，构皮纸的制作相当繁琐，从最初的剥皮晾晒到蒸煮，大约需要72道工序。

制作构皮纸只用树皮，不用树干，树皮的质量决定了构皮纸的质量。我国传统构皮纸制法，是一套完整的生产工序，包括泡料、煮料、洗料、晒白、榨干、焙纸。

具体操作，首先用刀片把构树皮剥下来，将树皮内皮浸泡。泡料又称浸料，是把不同原料按等级分开，扎成小捆，泡在水塘里。浸泡的时间随原料品种不同而不同，浸泡大概10天左右，目的是把原料中的可溶性杂质除去，为制造良好的纸浆打下基础。

然后用碱或石灰水溶液高温“蒸煮”，将粘连在纤维间的果胶、木素等除掉，使纤维分散开形成纸浆。煮料过程也要几天，取出后还要堆置发酵。然后把蒸煮后的浆料放入布袋内，经过冲洗和摆动，把纸浆中夹杂的石灰渣及煮料溶解物洗净，再把洗净的浆料放在阳光下晾晒，即晒白。

接着是打料，传统的做法是用人力、水碓、石碾等把浆料捣成泥膏状，这是构皮纸制作过程中最繁重的工序，其目的是使浆料中的纤维分丝、帚化，交织成具有一定强度的纸页。

抄纸形象地说是“捞纸”，是把纸浆和水放在抄纸槽内，使纸浆纤维游离地悬浮在水中，然后把竹帘从抄纸槽中抬起，让纤维均匀地平摊在竹帘上，形成薄薄的一层湿纸页，然后把抄成的湿纸倒扣在抄纸槽旁的湿纸堆上，从上面浇上一瓢水，湿纸会自动落在湿纸堆上。

郑庄村生产的构皮纸畅销省内外

通过构树皮手工造纸技艺生产的纸被称为荆纸，也叫牛皮纸，用途广泛，具有一定的实用价值。构皮纸制作好后，用刀切割成长约50厘米，宽约30厘米。然后用细绳捆绑，一捆90张。

“我们制作的构皮纸主要销售到酒厂，酒厂再用猪血和豆腐，将其制作成酒篓，白酒存放在里面不渗、不减，而且口感极佳。”郑保才说，当时，他们村制作的构皮纸除了销售到许昌的周边地市外，还远销山东省菏泽市等地市。最红火的时候，他们村的构皮纸需要用火车皮往外运。

20世纪70年代，郑庄村村民通过在造纸厂工作挣工分。每年春节期间，村里一算账，每家每户一年能挣几百元，其他村庄才挣几十元。郑庄村成了远近闻名的富裕村。随着社会的发展，人工造纸已被机械化代替。

“条件允许的话，我们打算在村里建设村史馆，将以往制作构皮纸的工具、照片留存下来，通过文字资料，还原构皮纸制作流程。”郑星五说，村史馆建好后，他们打算申请市级非物质文化遗产传承人，把这项已经消失多年的手工技艺重新拾起来。许昌晨报