本文是《时政记者读明史》系列第37篇，上接这篇成功者，多变态；好老板，多失败（时政记者读明史第36）

前言

苏州就是明朝的韭菜地。朱家皇帝们在苏州，只要薅不死，就往死里薅。

明朝初年天下税粮总计2900多万石（每石约110斤，这些粮食大概够700万人吃），其中苏州一个市就收280万石，而浙江一个省才收275万石，

从单亩来说，宋朝在江南每亩才收1斗的税粮，朱皇帝他们家在苏州收8斗...

为了不让苏州人说三道四，朱元璋还特别规定，苏州等重赋之地的人不能来管财政的户部当官。

为何如此？

谈迁在《国榷》中答曰：

上（指朱元璋）恶吴民殉守张士诚，故重其科。

引起朱元璋如此仇恨的苏州保卫战到底多惨烈？

苏州寒山寺的枫桥夜泊

一、两个希望

1366年十月，朱元璋派大将徐达围苏州。

已成孤城的苏州，在当地居民的帮助下，竟然爆发出惊人的战斗力，接连毙伤朱元璋多名大将，连在鄱阳湖之战中大放异彩的水军领袖俞通海都殒命城下。

不得已之下，朱元璋用上了浙江台州儒生叶兑所献的“锁城”策。他绕着苏州筑长围，环绕其城。于长围之外，分命将卒四面立营，屯田固守。

围城部队还配备了几千门大小火炮、七梢炮（一种大型人力抛石机）和巨型襄阳炮，日夜轰城。

朱元璋派人去劝降，承诺只要张士诚放弃抵抗，不仅能保全家族，而且张家日后的政治地位就像宋朝时吴越王钱家一样。

想想浙江的钱家，如今多么枝繁叶茂吧。

但张士诚就是硬挺着。

陈友谅围攻南昌，不过才85天。张士诚在苏州市民的帮助下，竟挺了10个月。

张士诚苦撑，只因心存两个希望。

苏州园林

二、以步卒，克骑兵

第一是希望是北方的蒙古人。

虽然张士诚与蒙古人分分合合，但他知道蒙古人不希望看到南方一统。

果然，《倚天屠龙记》里赵敏的哥哥王保保在跟其他蒙古人缠斗之余，派左丞李二从山东南下。（李二这个名字很简略，明初记载敌人时都这样）

这个李二很快兵临徐州，碰到了四十多岁却碌碌无为的傅友德。

这个傅友德此前在芝麻李、刘福通、李喜喜、明玉珍、陈友谅等5个老板手下打过工，走遍半个中国，却一事无成。

投降朱元璋后，他最初也不过给常遇春打下手，职位为“偏裨”。

随后的战斗中，《明史》记述其“身冒百死,每战必先士卒”。比如在打武昌时，傅友德脸被箭射穿都不下火线，赢得朱元璋的重视。

傅终于有了第一次独立领兵的机会，被派往徐州。但他将要面对的是王保保手下的蒙古铁蹄，而傅手里只有几千步兵。

元军不仅是骑兵，人数也多，傅友德只得坚守不战。

元军见此，觉得这帮南方农民还是老样子，更加看不起，竟然散开队伍，四处抢劫。

今日蒙古骑马人

傅友德等到了机会，乘船绕到蒙古人身后，他又一次一马当先，竟斩敌大将韩乙于马下（明史对早期敌人名字的记述，不是一二三四，就是甲乙丙丁），敌军大败。

傅友德预料高傲的蒙古人将很快复来，便大开徐州城门，却在野外布阵，让士兵卧戈以待。

蒙古人果然很快就至，傅友德一声令下，诸军踊跃与之搏战，大破之。傅友德生擒敌军主帅李二。

此战在《明史》中记述极为简略，毕竟后面有更多大阵仗等着傅友德。

蒙古汉子

但大家要知道，步兵打垮骑兵是极难之事。

你想象一下，假如你是步兵，对面连人带马7、800斤，以时速几十公里向你冲来，你怕不怕？而且是成群的骑兵就这么浩浩荡荡冲来。

这种情况下，前排的士兵是一定会受伤的。而一旦前排逃跑就是崩溃，军队不战自溃。

作为主将，你要将一群农民训练成见到骑兵不怕，保持阵型，实现反杀，这何其难也。

而傅友德，不仅能以寡击众，以步克骑，而且能两战接连擒杀敌方主将。

宝剑小试，锋芒耀眼。

此战之后，傅友德升为江淮行省参知政事。朱元璋更加认可傅友德，称其“勇略冠诸军，可独领一军，使独当一面。”

三、突围之后，海外可立国

没了外援，张士诚只剩下突围出海这一条路了。

张的谋士施耐庵日后写的《水浒》中，混江龙李俊最后从苏州太仓港出海，成了泰国国主，这并不只是小说家言，而是张士诚最后的计划。

现实中，从3000年前商朝移民建立箕子朝鲜伊始，中国人在周边建立的国家如过江之鲫，数不胜数，只是一直被自诩为天朝上国的我们忽略。

比如真实的泰国历史中，汕头人郑信就带着一帮华侨统一了该国，建立吞武里王朝，将施耐庵的设想落到实处。

郑信的雕像

张士诚集团对海外的了解也超过猫智深此前的想象。

张士诚跟豪商沈万三的关系非常好，沈本人此时就选择在被围困的苏州城中，跟张士诚风雨同舟。

历史学家吴晗说，“苏州沈万三一家之所以发财，是由于作海外贸易。”沈万三对东南亚各地门清，沈的财力加上张士诚的兵力，只要能突围，天海空阔任翱翔，何处不可立国。

苏州北寺塔，其中有沈万三给张士诚修的纪功碑

张士诚还有很多手下通晓海外事务者，比如日后混成郑和副手的何义宗。何家在张灭亡后跑到越南，何义宗在此学会了驯大象，靠这手艺又被朱棣收编。因熟知东南亚情况，何义宗辅助郑和下西洋，还生擒了斯里兰卡国王，因功升为锦衣卫二把手（从三品指挥同知）。

何家在张士诚灭亡后，跑到越南做驯象人

朱元璋实现海禁的一个重要理由即张士诚残部很多人当了倭寇。

在被围困后，张士诚就开始造大船，准备事急下海，前往琉球或日本，“以兵袭而杀之，即据其地为主”。

随后，张士诚组织起多次突围。

四、名将常遇春

司马迁在《史记·李将军列传》中总结过两种不同风格的将领，分别是飞将军李广和名将程不识。

两人都曾出塞击匈奴，李广行军没有阵型，部队都驻扎在水丰草茂的地方，停宿处便利士兵即可，而不一定险要。晚上也不打更。

但李广远播斥候，又以恩义结士卒，人人为其效死力，因此不曾遇到危险。

程不识则是另一种风格，他对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严格，即使士兵叫苦连天也要一板一眼执行条例，因此也不曾遇到危险。

这两种风格的将领放到明朝，徐达对应的就是程不识，常遇春则是李广。

持重善将将无如中山王（徐达），至暗鸣跳荡独开平王（常遇春）。---《皇明史窃》

而且常遇春比李广更猛，每仗必带头冲锋，猛的连朱元璋都看不下去了，告诫他，“你以为你还是敢死队的么，冲锋陷阵是你该干的？你都是一军之帅了！”

常遇春压根不带听的，因此在打张士诚的湖州时被射了一箭，几乎死掉，此时勉强出征。

根据图画还原的常遇春人像，来源：b站博主AI眼里的风景

苏州城中，张士诚想突围出海到日本捞世界，亲自带兵突破包围。

张士诚先看到徐达的防区，见军阵严整，便不敢犯。

回头一瞧，常遇春这边松松垮垮，听说主将还被箭射得快要死掉，就选你了！

两边甫一交锋，张士诚就知道选错了。这些兵看着散散慢慢的，没想到这么能打，集苏州一城精锐都冲不破一个门。

战线僵持之际，常遇春因重伤未愈不能带队冲锋，便找到善使双刀、绰号“双刀王”的部将王弼（日后封为定远侯，因蓝玉案坐罪处死），拊其臂曰：“军中皆称尔健将，能为我取此乎？”

弼应曰：“诺。”一骑当先，挥双刀奋击，击退了张士诚军的进攻。常遇春趁机掩杀，张士诚大败，张本人都差点溺死。

随后张士诚又多次尝试突围，但都未成功。

五、城破

苏州保卫战足足进行了10个月，期间苏州人感于张士诚的仁义（朱元璋本人都评价张士诚为“仁”），团结在张士诚周围，未曾一叛。

但该来的一刻还是来了。

九月，徐达攻破葑门，常遇春亦攻破阊门新寨。

即使到最后时刻，张士诚尤能收残兵二万，战于苏州城内。

见事已不可为，张士诚家属们登上白居易等文豪曾凭栏远望的齐云楼，一把火将其烧掉。

洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。--白居易《和梦得（刘禹锡）夏至忆苏州呈卢宾客》

张士诚处理完善后诸事，没来得及自尽，被擒获。

在前往南京路上，无论面对徐达还是李善长，张士诚皆瞑目不言。

来到朱元璋面前，张士诚睁开了眼，孰视之，终于说了一句话：“天日照尔不照我。”

（丫到死都觉得自己挺行，以为输了只是因为运气不好）

朱元璋大怒，以弓弦缢杀之。（也有说法称张士诚自缢而死）

苏州城破后，明朝官方史料里写明军号令严肃，与居民秋毫无犯。但苏州人自己的记载中却有不一样的声音。

明朝苏州人黄暐在《蓬窗类记》中记载：城破日，开平常忠武王（常遇春）入齐门，所过屠戮殆尽。中山徐武宁王（徐达）入闾门，不杀一人。至卧佛寺前，两王相遇，武宁始戒忠武勿杀。

清初张符骧也提到，“至今三百馀年，城南隅一带烟火稀少，长老为予言，此常平章（常遇春）血刃处也。”

大家自己判断吧。

六、逆淘汰

张士诚在被擒获前，处理的后事之一是将征收赋税的鱼鳞图册(籍)全部烧毁。

为何如此？

原来元朝每年在苏州征粮36万石，张士诚占据后，为了打仗，征粮提高到100万石。

他大概对苏州人民心存歉意，觉得100万石太多了，想毁灭资料，让朱元璋不了解情况，恢复到元朝的赋税。

但他太小看朱元璋了。

朱元璋竟调来富豪沈万三家的田租簿，以上面的土地定额为依据征收。而且为了惩戒苏州人帮助张士诚，他还加倍征赋。

于是，大明每年在苏州征270多万石。

这意味着，平均每个苏州人每年要给朱家皇帝100多斤粮食。

而且是和平时期，世世代代征收。

资深传媒人程万军曾写过一本书名为《逆淘汰》，提到在中国封建历史中逆淘汰才是常态，没底线的淘汰有底线的，不考虑老百姓生死竭泽而渔的淘汰爱惜民力的，擅长骗人的被誉为善谋略，而老实人则成为茶馆里韦小宝们耻笑的对象。

信哉斯言！

胜利者用各种手段登上顶峰，再控制写史的权利，把自己浓妆艳抹，凭借世俗的权利夺得了道德的制高点。

于是，张士诚的底线就成为“似有器量，而实无远图”，爱惜民力修水利就被讽为“知施恩而不知施威”，他也成为了人们眼中的蠢货。

但即使他的对手，想抹黑他也找不到污点，他的兵从来没烧杀抢掠过，朱家皇帝也不得不承认他“俭于自奉”，治民以仁。

而尝过朱家皇帝统治滋味的苏州人民，却将关于张士诚的记忆融入到整个城市中。

屹立在苏州街头的张士诚像

朱元璋曾纷纷不平，对手下说：“张士诚小窃江东，吴民至今呼为张王。我为天子，在自己的南京都被呼为老头儿。”

即使到300多年后的今天，苏州人称闲聊仍旧为“讲张”，颇有点“白头宫女话玄宗”的意味。

在苏州，如今张士诚的雕像矗立在街头，提醒着每个人他曾经来过这个城市。甚至还有一条路以他命名。

到了每年农历七月三十晚，在苏州古城的大街小巷，都有人焚香膜拜，把星星点点的香烛插在地上，称为“烧久思香”，而“久思”正是穷人家孩子张九四名字的谐音。

隐藏在苏州高楼大厦间的张士诚墓

后记：

有些人为朱元璋辩解，称苏州高赋税并不是政治清算，并给出了沿袭旧例、官田比例高等理由。

但南开大学历史研究所教授、古籍所所长郑克晟的写了论文《明代重赋出于政治原因说》，全面驳斥上述理由。

郑克晟提出，苏州并不是高赋税的特例，朱元璋对老对手陈友谅、李思齐、王保保等的核心统治区都征收重赋，其中包括了甘肃宁县（宁州）、河南沁阳（怀庆府）、江西南昌、江西宜春（袁州府）、江西高安（瑞州府）和洞庭湖周边的一些县。

而且这些地方大多都是到了明朝才承担重赋，不存在因袭旧例的原因，当地的文献也异口同声地记载抵抗朱元璋是引起重赋的原因。而且除了苏州，这些地方都挺穷。

这就是赤裸裸的政治清算。

朱元璋收了这么多钱，当然有了力量去干事。其中包括一些好事情，比如随后的北伐。

但利用这些赋税，他也做了许多自以为是好事的事情。

朱元璋一直以同样是布衣皇帝、且是老乡的刘邦为榜样（朱元璋他家是佃农，他爷爷去很多地方打秋风，所以朱能跟很多人攀老乡）。

刘邦当年在天下未定时，自觉实现了“大丈夫当如是”的人生理想，就给自己改了个名为未央宫的豪华大house。

刘邦的逻辑基础为：

不壮丽显示不出自己的范儿，而且建的豪华奢侈，属于一步到位，他的子孙后代就不用再接着搞了。（且夫天子四海为家,非壮丽无以重威,且无令後世有以加也。）

我朱元璋能差过刘邦？

不仅如此，朱家大house的选址借鉴了刘邦的竞争对手项羽的名言，“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者？”。

(但项羽也因为不定都西安，反而定都在徐州，被时人笑为“沐猴而冠”。）

朱元璋要定都在安徽省旅游强县、中国最美生态文化旅游县、一生中要去的‘66个文化旅游大县’之一、花鼓之乡----凤阳县。

在张士诚灭亡两年后，朱元璋就开始在凤阳打造个新区。跟凤阳里的奢华比起来，后来的南京宫殿不过是“但求安固、不事华丽”的贫民窟。

朱元璋调集了“将及九万”的工匠、几十万军士和民夫，花了6年时间，仿效北宋东京和元大都，在凤阳打造一个周长50里的明中都。

这其中，包含着多少苏州人的血泪？

苏州印象

更多内容，且待下回（节目预告，下一章就到北伐了，重头戏）

（图片来源网络，侵删）

部分参考资料：

《纪事录笺证》李新峰

《朱元璋大传》陈梧桐

《朱元璋的正面与侧面》李林楠

《国初群雄事略》钱谦益

《张士诚如何成“张王”——张士诚形象的塑造与文本化的再诠释》林盼

《张士诚与苏州》陈其弟

《明帝国的新技术战争》 李湖光