把中国当苏联对付，美国当初嘲弄的食人族，现在要反过来笑美国了

瓦努阿图，太平洋西南部海域的一个岛国，陆地面积1.22万平方公里，海洋专属经济区面积68万平方公里，人口大约32万，其中98%以上的人口为瓦努阿图人。

瓦努阿图共有83个岛屿，它们都属于美拉尼西亚群岛，瓦努阿图人也是美拉尼西亚人的一支。

而一说到美拉尼西亚人，喜欢看纪录片的同志和朋友可能有人会知道，这个族群在过去是有食人的传统的。这里所谓的“过去”，其实最近还能追溯到20世纪中叶。在生产力水平极端不发达的年代，在贫瘠的岛屿上，美拉尼西亚人能获取蛋白质的来源极其有限，尤其是肉类蛋白，逢年过节都不一定能吃得上。长期生活在这种物资高度匮乏的环境里，使得美拉尼西亚人最终养成了美拉尼西亚式的勤俭节约的习惯。

所谓“美拉尼西亚式的勤俭节约”，说穿了其实就是一句话：只要是肉，只要是能吃的，到了嘴边就通通不放过。哪怕有时摄食的对象并非非我族类的动物，哪怕咽到肚子里的那个可能是刚刚才过完头七的亲人。

这种茹毛饮血般的生活方式在相当一部分美拉尼西亚人中间持续了长达几个世纪的时间，直到大航海时代和工业革命的到来，西方殖民者来了，带着他们的枪炮、钢铁和细菌来了。

西方殖民者的入侵虽然导致了很多美拉尼西亚人的丧命，而且也破坏了美拉尼西亚人的传统生活方式，但与此同时，它们也给美拉尼西亚群岛带来了一些小小的现代震撼。比如阿司匹林、午餐肉罐头、防水帐篷、连发火器，以及其他琳琅满目的工业制成品。

当时间来到20世纪40年代，美日两国的太平洋战争正打得如火如荼。为了尽快抢占太平洋上的关键岛屿，以构建自己的战略节点，美日双方都在生活在这些岛屿上的岛民的身上下了不少工夫。为了笼络他们的人心，争取他们在战时站到自己这一边来，两方都给这些岛民送去了不少生活和生产物资，其中就包括了我上面提到的那些。而瓦努阿图恰恰是太平洋上一个关键的节点，也正因此，生活在岛上的瓦努阿图人，自然也就成为了美日两国争相拉拢的对象。

因为幸福来得过于突然，所以很多瓦努阿图人完全理解不了美军送给他们的桃子罐头和骆驼香烟究竟是怎么来的。他们只知道有一些天上飞的大铁鸟可以把它们拉出来，有一些水里游的大铁鱼可以把它们吐出来，还有一些陆上跑的铁长虫可以把它们生出来。至于那些铁鸟、铁雨和铁长虫又是从哪儿冒出来的，他们就完全搞不清楚了，只能归结于某种突然显灵的神迹。

再后来，接触的时间长了，有一些观察力比较敏锐的瓦努阿图人逐渐发现，铁鸟、铁雨和铁长虫可能就是美国人带来的。他们看到美军士兵冲着一个铁盒子嚷嚷了几句，然后没多久天上就有大铁鸟把好东西扔下来了。

瓦努阿图人虽然不清楚这两者之间到底有什么联系，但他们知道这二者肯定是有关系的。所以，从那以后，就有瓦努阿图人开始尝试模仿美军士兵的一些行为举止，以祈求天上海上的神迹再次降临。这些模仿行为包括但不限于：在胸前比划十字；仿照美军的徽章和标识在自己的身上这涂涂、那抹抹；用自己手头能收集到一切物品，比如椰子、稻草和木头等等，制造美军常用的物品，比如枪械、头盔，十字架、无线电和水壶等。

更有甚者，还有一些瓦努阿图人将这种模仿行为上升到了宗教信仰的高度。他们开始按照自己的理解，利用各种建材，以求尽可能真实地还原美军当初使用过的军营、餐厅、办公室、弹药库，甚至是简易机场。

哪怕后来二战都结束了，美军早就脚底板抹油开溜，但还是有一部分瓦努阿图人顽强地将这种偶像崇拜行为给延续了下来，并最后将其发展成了瓦努阿图传统文化的一部分。这种现象的存在引起了一些西方学者的兴趣，他们后来陆陆续续来到瓦努阿图进行调查研究，最终收集上来的研究成果整理成了一套学术理论，并为这套理论赋予了一个名字：货物崇拜（Cargo cult）。

至于食人什么的，开玩笑，瓦努阿图人又不傻。这都已经品尝过牛肉罐头的滋味，谁还咽得下去什么烟熏人肉干啊？

货物崇拜是个舶来词汇，如果大家看到这里还是没搞懂它的内在含义的话，那就把它理解成现代版的刻舟求剑、缘木求鱼或守株待兔也行。虽然看着好像挺绕的，但核心其实还是机械唯心主义的那老一套。瓦努阿图人崇拜美国货物和模仿美军行为的举动，跟我们一些个喜欢求神拜鬼的人的迷信行为并无本质不同，也就是因为瓦努阿图人的迷信对象是源自现代文明的，是属于我们今天也能理解的范畴，所以才会显得他们的迷信行为更加怪诞罢了。

我今天出的这期内容，不是奔着要讲什么时事热点或国际要闻去的，这纯粹就是一个意外。

我这两天在上网的时候，偶然看到了一个网友分享的关于货物崇拜的冷知识。猎奇之心人皆有之，我也不例外，所以一看到这么好玩的冷知识，一下子就给吸引进去了。于是就迫不及待地把它分享到社媒上的内容点来看。

这一看不要紧，直接就把我的选题给抓走了。他的原话说的虽然不多，但是很有深度，很能给人带来思想上的启发。因为他不光是分享了瓦努阿图人货物崇拜这个冷知识，而且还在这个冷知识的基础上给出了自己的看法和见解。

他认为，如今美国这帮为了反华可以不顾一切的魔怔人，在某种程度上其实很像是当初为了祈求天降罐头而竭力模仿美军举止的瓦努阿图人。美国现在使出来的这些反华措施，往前数其实大多都是冷战时期对苏联玩过的。看似来势汹汹，但如今的大国博弈毕竟已经是更新到2023年的版本了，好多从前管用的老套路早就被人给研究透了，现在要么是不管用了，要么也是不完全管用了。

虽然美国政府今天的依样画葫芦还是能发挥一些作用，但是中国耳濡目染那么多年，耐药性早就被拔高上去了。当年那些个能把苏联给折腾得进重症监护病房的招数，现在用在中国身上可能最多也就是个头疼脑热了。

尽管翻来覆去地玩这些老一套确实能消耗中国不少精力，但要想通过对它们的演绎，来在中国身上实现当年成功瓦解苏联那一幕的高清复刻，这种可能性就太低了，估计比瓦努阿图人朝着自己的胸口猛画十字就能把牛肉罐头从天上给盼下来还低。

说白了，这不也是一种货物崇拜吗？美国人当初讥讽瓦努阿图人的货物崇拜，嘲笑他们是“野蛮愚昧的食人族”。现在大家置换一下立场再瞅瞅，没准在人家瓦努阿图人的眼中啊，美国这帮自诩“现代开化的文明人”，他们的脑回路也没有先进到哪儿去。

值得一提的是，虽说货物崇拜这个概念被提出至今已有几十年了，大部分瓦努阿图人早就已经适应了工业文明，实现了对现代物质文化的祛魅，但基于货物崇拜的模仿行为，直到现在也没有在瓦努阿图完全消失。

今天仍然有一些瓦努阿图人，时不时还会学着他们祖父辈当年的做法，用油彩在自己的胸前画上USA的字样，在自己的肩膀上扛上一根经过加工之后的、长得似枪而又非枪的长木棍，然后一群人组成行进队列，模仿当年列队行军的美军，从熙熙攘攘的“围观人群”面前大步走过。

这里之所以要特别强调“围观人群”这四个字，是因为围观者通常都是来自世界各地的观光游客。这些扮成美军进行货物崇拜的瓦努阿图人，其实和我们旅游景区里头展示各种非遗技艺的表演者也没什么区别，说白了其实都是为利而来的逢场作戏罢了。

但是比起原汁原味的货物崇拜来，这种逢场作戏起码有一点好：货物崇拜你就是拜到死，天上也未必能掉下来一个牛肉罐头；但是逢场作戏作得好了，你是真可以得到游客的打赏的。如果说前者是一种唯心主义的迷信举止的话，那么后者就是一种唯物主义的经济行为。相比之下，后者多少还是有一点积极作用的。不多，但是至少还有点。

转身看看现如今美国那帮反华魔怔人，你说他们之中到底有多少人是真心信仰货物崇拜那一套的？他们是真觉得只要模仿了冷战时期那个美国做过的事情，现在这个美国就能像当初击败苏联一样，把中国也给整垮了吗？

我觉得不是，至少不完全是。我觉得这些美国反华魔怔人之中应该有一部分是装出来的，是假的魔怔人。他们之所以要那么歇斯底里地在美国公众面前把自己打扮成一副反华急先锋的模样，本质上也是在为博出位和割韭菜而进行的一种模仿表演。

他们并不关心自己的反华言行是不是真的能把中国给咒死，一如如今模仿祖先进行货物崇拜的瓦努阿图人并不关心他们的举止是否真的能把天上的罐头给盼下来一样。毕竟说到底，大家都不过是逢场作戏而已，能把韭菜钱给骗到手就行了。至于美利坚二百五十年未有之大变局什么的，谁在乎呢？