那一年，抗日战火燃遍江南大地。国共两党携手抗敌，将中国工农红军和游击队改编为新四军。陈毅率领部队挺进江南，寻求驻扎根据地。茅山的乾元观成为他们暂歇脚步之处，道观老道长惠心白不远千里相救，为新四军提供了庇护。可就在陈毅离开后不久，惠心白竟发出密信，警告弟子远离乾元观，因为那里即将面临＂灭顶之灾＂。难道日军已探知新四军曾驻扎于此，蓄意报复？乾元观的修士们又将如何应对霄壤之变？陈毅离开的这一役，究竟是宁馨稳妥的撤离，还是从未料想的一场浩劫前奏？

一. 群龙逐日，民族危亡

七七事变的炮火犹自燃烧，暴雨般的子弹穿透悲鸣的华北大地。1937年7月7日，卢沟桥边防哨所的枪响，标志着日本全面侵华战争的开端。仅仅一个月后，淞沪会战便拉开序幕，上海城内硝烟滚滚，战火纷飞。这场旷日持久的大会战，持续长达三个多月，双方伤亡惨重。终于在11月，中国军队不得不放弃坚守，全军覆没。

1937年12月13日，南京沦陷，随之而来的就是那无与伦比的惨绝人寰——南京大屠杀。在那个黑暗的年代里，中国各地的父老乡亲无不心生惶恐，他们听到了枪炮声，闻到了硝烟味，亲眼目睹着日军侵略者的野蛮无理。可是这一切并未就此终止，反而是催生了更为激烈的抗争。

正当江南一片黑暗之时，希望似乎也在重新燃起。为了抗击侵略，中国国民党和中国共产党最终达成共识，决定携手并进，消弭分歧，团结一致。两党于1937年9月下旬，共同正式确立了抗日民族统一战线。此时中国工农红军已改编为国民革命军新编第四军，简称＂新四军＂。

陈毅作为新四军的一员，被任命为一路军的军长。其负有率领新四军挺进江南一线，组织抗日前线与敌后斗争的重任。1938年，陈毅携部队离开根据地，直插敌后，转战江南。眼下，他们最迫切的需求是寻找一处稳妥隐蔽的驻扎地，作为今后活动的落脚点。

二. 隐士高洁，道门垂青

乾元观矗立于茅山脚下的一处青龙峰之巅，它是道教上清派发源地的三宫五观之一。这座山门香火极其鼎盛，自南朝以来，便是道家智者隐居的胜地。据记载，当年唐朝四大高僧之一的吕岩大师，亦曾于此山中修道潜心。

时值春秋战火纷飞，整个江南大地风云变幻，然而在乾元观这方世外桃源之中，依旧是青山绿水、松鹤同春。道观里或许早已无人问津宫阙乾坤，只余几位久年的老神仙，在那古老的灶埥前烹制清淡斋罨，看似与世无争，却又与天地参合、三界交通。

管事的惠心白老道长，乃是一位六十有五高龄的老者。他身穿水云袍，发髻高高包束，目光坚毅而神采飞扬。在道门中，他修道有年，是个地地道道的全真派道士，饱学诗书，身怀武功，平生至诚正大，向来遵循＂得道者应得天下＂的大道理念，对正统不曾卖弄欺世谩行，个性洒落淡泊，谈吐有福相气，在茅山道家圈子里口碑颇佳。

惠心白是个十分慈孙兼老成持重的老道长。每当夜阑人静，撇了书山课业，他独坐观中小亭，弄明一盏茶灯，不觉低吟古籍咏怀红尘，也是道门中一位诗词行草俱佳的隐士。他身边，不时会有几个上门寻访道家智慧的读书人前来求教，有时也会邀上老友一道把酒言欢。这样平和安逸的闲生活，也见证了八年抗战硝烟未殒的沉疴与创痛。

年初，惠心白接连听闻外间战乱升级，殃及无辜。尤其南方战事愈演愈烈，国难当头，举步维艰。他暗自思量，身为道门中人，难道就视而不见对生民撇清吗？一种复杂的情绪油然而生，在惠心白的心中滋长，反复挣扎。他既不想将清修世家陷入兵燹，又不愿见到身边的乡梓子民遭殃。

就在这时，惠心白遇到了远近闻名的新四军游击队伍。初时，这伙人驻扎在乾元观后山的一处山沟，并无骚扰道观弟子，军纪严明。惠心白见状，不由得对他们肃然起敬。新四军也听说过有关乾元观的传闻，于是上前觐见，希望得他方便。双方一来二去，也就互通了心意。

惠心白为了援手抗日前线，秘密邀请新四军留在乾元观内驻扎。这里处于山环水绕之中，倒也是一处好去处。恰恰因新四军人马就寄身此地，化险为夷，击溃了一次又一次日军的扑荡行动，保卫了饱受战乱折磨的土地和人民。

在这之后，惠心白还悄悄联系了当地的医生辛三仙，邀其到道观中为新四军一线受伤官兵治疗疮伤。原来，辛三仙对日军入侵极为不满，早已逃离前线躲在山中闭户谢客。惠心白替他将情报全盘托出，说服他应承前来，遂渐渐与陈毅等新四军将领亦相熟识。一时间，这一切都进展地十分顺利........

三. 暗流涌动，云遮雾绕

乾元观虽在茅山之巅，却终究躲不过战火纷飞的硝烟。道观里接纳新四军后，本就是一座风云城的旧地重游。

为了隐藏行踪，新四军将士们在乾元观中打扮一新，穿上道士们的装束，暗中熟记着各种道家功夫，以防万一。而道观中本来就不乏江湖人物，比如那位辛三仙郎中，更是身怀绝技。每当夜半钟时，他就会带领新四军伤员在密林深处苦练武功，操练病后康复之法。

乾元观山门处，也常有形形色色的游人前来求籍，打着香客的旗号，互相行使暗号和手势招呼，有不少皆是新四军在当地的无名英雄。他们就这样暗渡陈仓，在山中穿行，时而在道观中歇脚喘息，时而又奔赴战场，四处纵横驰骋。

在这种背景之下，乾元观的僧道弟子们也有不少人，暗自投靠了陈毅的新四军，私下里受训习武。面对日军虎视眈眈的窥视，乾元观里外弥漫着一股暗流涌动的诡谲氛围。

惠心白虽出身名门，却是个慧根聪颖之人，对这种复杂的氛围了若指掌。他默许了这些行为，甚至还暗中支持鼓励。只是作为老道长，他的权威自然不容置疑，因而也就不曾完全卷入其中。

陈毅一行到了乾元观后，亦知有此一段渊源。他早就听闻乾元观中的奥秘，对这些高人所藏所身手艺颇有好奇心。因此，有心借此良机窥探一番。然而，一来二去，他也只是看到惠心白老道长高高在上的神秘模样，并未能完全看穿道门的奥秘。

不过，他们二人也就日益相互了解和熟稔。对于武功修养，惠心白颇具自信，言辞中也难免透露几分骄傲。可陈毅是位饱读诗书的学者出身，对于道门中的行止作为，却从未给过太高评价。二人由此展开了一场极富传奇色彩的辩论，互不相让。

惠心白笃守遵循＂得道者应得天下＂的旧训，自恃清修世家底蕴深厚，世世代代心口如一，岂可被那些穷兵黩武的匹夫所非？他怀疑陈毅是否真的了解江湖和道门的规矩。陈毅则坚持认为，在如今这个动荡年代，修道之人应该抛开成见，发愤图强，为民族主义英雄主义精神贡献自己的一份力量。

不过，就在二人辩论之时，一位身穿白布道袍的陌生僧人突然杀入场中，口出狂言:＂老道长，你们这曾经的一派宗师，如今也不过是这般姿态，真是可笑啊！道门中理应存在着那些.......＂惠心白大怒，正欲开口反驳，那人却突然消失在原地，只留下一阵阵怪风。

从那之后，乾元观便多了几分怪谲离奇的气息，浓云密雾也常年遮罩山头，若有若无的飘渺景象，常为人所见。惠心白和陈毅对此各怀心事，却也无从说起。一时间，暗流涌动的乾元观，仿佛就是一座云遮雾绕的恍惚仙山。

四. 惊涛骇浪，大祸临头

1938年春夏之交，乾元观的气氛愈发诡谲。虽说道观中驻扎着新四军官兵，日夜操练武艺，但周遭的怪力乱神之事却从未停歇。整座山头往往迷雾重重，罩住一切踪迹；夜半钟时，山顶上忽然腾起一阵诡异的阴风，仿佛在呼啸着什么； 更有散修弟子声称，亲眼见到一个全身雪白的异人，手持宝剑，时而在林间行走，消失在云雾之中。

这一切都令人惴惴不安，甚至连惠心白老道长和陈毅军长也感到一阵阵毛骨悚然。二人不时私下交换心中的疑虑，却始终未能彻底解开谜团。只是，渐渐地，他们也觉察到远处军阵的动静日渐逼近，似乎即将有一场大战在所难免。

盘踞在华中一带的日军，自从南京陷落后，便一直未曾放松对江南区域的攻伐。直到1938年，他们终于盯上了安徽境内的茅山一带。日军早就听闻，隐世于名山之巅的乾元观内，曾短暂驻扎过新四军的身影。尽管陈毅部队早已转移，但日军上层仍旧坚信，在那座小小的道观中，蕴藏着不为人知的奥秘力量，或许与新四军的抗日有着某种关联。

于是，在一个燥热的夏日，日军的一支越野侦查队开始向着茅山深处穷潮。他们带领当地的汉奸向导，沿途烧杀抢掠，几乎置整个茅山于火海之中。可就在他们越走越深，终于看到乾元观的宇宙光景时，却也不约而同地产生了一种违和的惶恐感。

那座道观群楼重重叠叠，气象万千，却又宛如一座空旷的幻象城池。茅山上空，白云密布，沉甸甸地低垂着，遮蔽了一切天光，只余朦胧的雾气氤氲。而道观周遭的树林，也是阴森恐怖，枝干盘曲扭折如同遭受过酷刑，虬枝密密麻麻，遮天蔽日。

整个乾元观笼罩在一种罕见的压抑气氛之下，仿佛一切生命都在这座城池之中凝固了。侦查兵们纷纷放慢了脚步，只觉得手脚发冷，浑身不自在。突然，他们惊恐地发现，在林间不时有一个全身白衣的人影一闪而过，片刻即逝，虚无缥缈。

日军战士们吓得个个手持武器，警惕地四处张望，并将这诡异的景象报告给了上峰。上峰得知此事后，立刻做出决定，对乾元观周遭一带开始了彻底的扫荡行动。可就在这时，他们收到一封密信，竟是来自于惠心白老道长之手！

信中说道:＂日军闯入茅山，擅自打扰我们观中清修，怠慢三界，罪大恶极，不可饶恕。我已遣散所有道门弟子，四面八方避其锋芒。若贵方执意闯入，从今往后任何一人不得有恙，都算我乾元观自作自受。不过，特此警示，切记切记！＂

看到这封信，上峰大为震惊，他匆忙召集手下军官开了一次紧急军事会议。终于，他们决定立刻撤离，暂时不再对乾元观动手。眼下乾元观的情况已然扑朔迷离，不可轻举妄动。于是，日军部队遂行紧急撤离，一时避开了这场或许会凶多吉少的冲突。

然而，就在数日之后，乾元观却突然传出一阵震耳骇人的巨响，整座宫阙几乎在瞬间被夷为了平地！惠心白当时正在潇湘渝远行，幸免于难。陈毅远在他乡，闻讯才知，新四军曾短暂驻扎的道观已被摧毁，无一幸存。到底发生了什么惨剧？这场突如其来的灭顶之灾，又是否与早前惠心白的密信有着某种关联？一切只能被永远地埋藏在历史的迷雾之中了。

五. 风云际会，道缘有因

乾元观的惨祸，对惠心白无疑是个重创。作为一代道门长老，本应为后人护持法脉，却不曾料想会遭此横祸。但他并未因此而消沉气馁，反而在这场浩劫之后，更加笃定了自己的信念。

惠心白认为，道门的存亡虽系于天意，但终究还是要凭自身修为立足。他暗自下定决心，要亲自前往滇西小镇之地，拜访那位素有＂南无虚空藏＂的盛名虚浄老师，向其讨教一番此乱世中道门的出路。

滇西边陲小镇虽远在云贵高原，却也曾一度沦为战火蹂躏之地。当年国民政府败至此处，曾与日军遭遇一场惨绝人寰的败仗。然而，就在赶尽杀绝之时，虚浄老师神乎其神，竟以一己之力护佑全城，使战祸迎刃化解。从此，虚浄威名远播，被视为民间不世高僧。

惠心白自离乾元观之后，一路向西疾行，曾数次遭遇战乱阻挠，好不容易才到达虚浄所在之地。不过当他抵达滇西小镇，却发现遍地是被战火吞噬的痕迹。到处是断壁残垣，死伤者无数。小镇上原本的街市，如今也只剩下一片废墟。

望着这些凄惨的景象，令惠心白感到无比震惊。这等民不聊生，正是所有人间修者不能容忍的大忌。他下定决心，务必要从虚浄口中求教出路，不能让如此悲剧再度重演。

很快，惠心白就寻到了虚浄老师的下落。只见老人孑身一人，在小镇里游荡，不时出手相救倖存者，运用独门医术施予援手。虚浄看上去形销骨立，已是垂垂老矣，但他的眼中却满溢着智者的慈祥光辉。

当惠心白率先开口寒暄时，虚浄却一语惊醒梦中人:

＂小友你是内家高手，并非等闲之辈，却为何出没于这等世俗纷争之地？＂

惠心白大吃一惊，虚浄竟已洞彻自己的来历。于是他拜倒在地，诚心诚意请教这位民间高僧， 希望能从中找到一丝救世之法，为乱世开一线生机。

虚浄听罢，沉思片刻，终于缓缓开口:

＂你我皆是高僧道士，手中自有一身绝学；但这一身本事，也唯有在大难临头之时，方能施展出来。就如我护佑小镇，亦是权且如此。其实上天接引人，下泽及物，本就是我等出家人的宿命。＂

＂如今夙恩未酬，乱象四起，正是修身立命的当口。你我若还固步自封，那又有何异于区区常人？大智若愚，焉能挽回乾坤？我劝你好自为之，休要钻牛角尖，待大难过后，自有后话。＂

说罢，虚浄望向远方，重新打起了精神。惠心白听罢，终于在久违的修行生涯中找到了一丝光明。他终于明白，作为一介修行人，若非直面历史大潮，百折不挠，恐怕也无缘成就非凡。

从此，惠心白心向大道，拳拳为民，誓要在乱世中扮演一个新的角色。而虚浄老师亦携他东行，前去南靖一带，投身抗争行列，与时局同放异彩。这一段离奇际遇，也成为了他们后来长期携手共修的一段插曲。