画家帅立功用绘画书法作品和旅游纪念品“镌刻”乡情

本网讯（记者郝海霞 周雨农）千峰环立、一水抱城、山清水秀、洞奇石美，这是属于桂林的独特景观，典型的“喀斯特”岩溶地貌，遍布桂林市的石灰岩经亿万年的风化侵蚀，“诞生”漓江蓝湾、 象鼻山、 伏波山、 南溪山、 尧山、 独秀峰、 七星岩、 芦笛岩、榕湖等奇景，不负“桂林山水甲天下”的美誉。象鼻山作为桂林最具代表性景点之一，因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，亦被人们称为桂林山水的象征。

俗语有云：“美不美，故乡水；亲不亲，故乡人”。桂林的一花一草、一树一木都深深烙印在帅立功的心里，最终呈现在帅老的绘画作品、书法作品和旅游纪念品上。

桂林山水水墨画是对家族和家乡的一种传承和创新

《愿做桂林人 不愿做神仙》

“因为我父亲是画中国画的，小的时候经常带着我出去写生，所以我很喜欢、也很擅长画中国画，这也是对家族的一种传承。”帅老出生于桂林的艺术世家，自小受家族熏陶和影响，其父帅础坚为西画传入广西第一人，也是民国时期的广西艺术教育家。在父亲潜移默化的影响下，帅老在桂林山水画方面颇有建树。

《伏江燈影唱渔歌》

桂林山水画在中国山水画中占有独特的地位，以传统中国画为主体，以桂林秀美山水为主要表现对象，展现出桂林山水自然本性的律动和意韵。中国历史上就有很多画家画过桂林山水或以桂林山水成名，如15世纪的石涛及20世纪的齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、李可染等。帅老在桂林山水画方面的成就不限于绘画的技巧和水平，在水墨之道的艺术形式上也独树一帜。

“桂林山水甲天下，以清秀、俊秀、朦胧灵秀之美独步天下，尤其是雨中那种不染俗尘的纯净之美，无功利，无牵绊，无世俗，无纷扰……给每位画家在取境与造境中有了更为高远的格调与追求，并在笔墨中力图最佳表现。”帅老认为，水墨之道在桂林山水的艺术表现上占据非常重要的地位，为了证明这个论点，帅老举了日本著名画家东山魁夷和中国画大师徐悲鸿在作画的例子。他说，日本著名画家东山魁夷游漓江在6小时的行程中“一口气画了好多水墨写生”，认为是“导入水墨画的绝好机会”，“甚至感到要表现这里的风景唯有水墨才能胜任”；无独有偶，中国画大师徐悲鸿表现桂林山水的著名画作《漓江烟雨》也是用水墨创作的。

《漓江晚霞飞》

同时，帅老对桂林山水水墨画审美评断也有研究，他认为，评断应分为四点，一是山，拥有象形美、石质美、青秀美，并且俊俏挺拔，山石色彩为画家在笔法墨法的应用上提供广阔的空间；二是水，拥有灵动美、清澈美、倒影美，漓水缓行，清、透、亮，倒映山形及凤尾竹，产生镜花水月般的幻象，在虚实之间，审美体验达到极致；三是植物，拥有旖旎美、衬托美、恒定美，在自然环境优良的条件下，樟、榕，竹、杂树、藤萝等植物美不胜收；四是壮丽美，漓江雨后，山石仿佛神仙将千万桶墨倒在两岸山石上，呈现无数水墨痕迹，犹如张大千泼墨山水一般，壮丽美观，摄人心魄。

相比于画家，帅老更像一位研究型学者，他研究桂林岩溶地貌山水画技法，并踏足漓江沿岸山山水水，深入到地矿、气象、水文等多家专业局所和科研机构，编纂《桂林岩溶地貌山水画技法与研究》（漓江出版社）一书，书中除了介绍桂林岩溶地貌的山水概况以及中国古代山水画与桂林岩溶地貌的连接，还详细讲解了写生方法和原则等，并用大量的图片和实例，如桂林山水植物、山石、江水、田园水景，梯田水景，云雾、民居、建筑、交通工具等具体画法，加上名家作品例证。

桂林山水和城市发展是设计创意书法的重要元素

设计创意书法《雅俗共赏》

“何为设计创意书法，是将文字、书法、水墨画等中国传统文化符号进行整合，是一种适应社会、适应现代生活的现代装饰，在继承传统书法的基础上，具有较深文化内涵和设计理念的新书法。”谈到帅老自创的设计创意书法，他总是如数家珍。帅老还举例了许多设计创意书法的应用，如精美别致的古钱币台灯设计、古典又富有韵味的青花桂林三花酒瓶设计、优雅的贵妃乳韵设计等，每一样的运用都令人惊叹。此外，他还向大家展示了自己的作品，并详细地介绍着每一幅作品的内涵与技法。

设计创意书法《一目十行》

“创意，是设计的智慧；创新，是设计的灵魂。”关于“设计创意书法”，帅立功是这样定义的：运用设计理念，在深刻理解文字内涵、结构的基础上，在笔法、题材、字结构、肌理、章法等方面进行创新；其表现形式为线墨结合、水墨结合、色墨结合、方圆结合、纵横对比等。在具体的创作要领上，帅立功总结了设计书法的“六字诀”：形、义、音、变、新、美。其中“形”、“义”、“音”，是文字的形体、内涵、读音，它们是书法创新的基础，是可供发挥创意的“原材料”；“变”，代表变化、变通，是书法创新的方式方法；“新”和“美”则是创意书法的追求，创新代表了书法创作的正能量，而“美”则是艺术的最高追求、最高品位、最高境界。

“我创作的设计创意书法，将甲骨文、石鼓文，陶器、青铜器、古钱币，汉瓦、竹简等都应用在书法创作里，并沿用到工艺品设计中。而且，创意书法中，还存在一种元素，那就是桂林的山水和城市发展，这样的书法才会充满地域特色。”帅老认为，与传统风格的书法相比，设计创意书法自由度更高，形式感更强，更追求装饰性、实用性、功能性、综合性，因而在广告设计、包装设计、工艺品设计等多个领域都大有用武之地。

象鼻山主题茶具《象山水月》

“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”这是宋代蓟北处士于象鼻山水月洞内题写的碑刻。帅老设计的一套象鼻山主题茶具《象山水月》，是其参考诗的意境，深刻观察自然的产物。《象山水月》独特的设计，让帅老灵光一闪，为何不将山、水和墨融合在一起，对书法进行创作设计？于是在不短钻研过程中，帅老的书法推陈出新，最终形成独具特色的设计创意书法。

旅游纪念品设计与桂林象鼻山地域历史文化相连接

“旅游纪念品的设计要与当地的地域历史文化相连接，才能有生命力。”帅老在设计《象山水月壶》时，就把象鼻设计为壶把、普贤塔设计为壶顶把，把蓟北处士“象山水月”五言绝句诗中的“不、去、还、流、水、月”六个象形篆体字以标志图形手法巧妙地融入其中,涵盖五言绝句内容,加深了茶具历史文化的内涵；在外观造型上引西润中,汲取西方流线型的装饰手法设计为椭圆；材料上应用中国四大名陶之一的广西钦州坭兴紫泥陶,环保无毒,窑变美观。此设计获得2002年首届中国旅游纪念品设计大赛银奖,产品产生的社会价值成功地使当时极不景气的钦州坭兴陶艺公司焕发出蓬勃生机，如今该公司已成为钦州坭兴陶行业中的龙头企业。

桂林三花酒旅游纪念品

“文化沉淀是设计创新的原创点。正因为如此,旅游纪念品因其鲜明的地域特色、蕴含的丰富本土文化、卓越的工艺特点才为众多旅游者所青睐。”帅老说起自己设计的一套桂林三花酒旅游纪念品，他巧妙地将桂林山水文化与酒文化相结合，在酒瓶子上展现漓江山水通景画画卷。画卷由漓江发源地猫儿山起,经兴安灵渠、灵川、两江四湖、芦笛岩、象鼻山、塔山、九马画山、黄布滩至阳朔碧莲峰、月亮山、大榕树等著名景点,由40个小节段并排组合而成，并以酒文化的诗词题于画中,分别印制在40个桂林三花酒的酒瓶、酒杯和酒盒之上。这样一幅画卷,既展示了桂林岩溶地貌的美丽风光,又包含了桂林酒文化的内涵。

“旅游纪念品切入点不但要注意昨天的历史文化,也要注意今天的新文化。比如红色旅游文化、北京奥运文化、上海世博文化、广西东盟文化等都要及时地予以关注,才能与时俱进。”前几年,帅立功受邀游览了红色革命根据地———延安，当参观了杨家岭毛主席居住的窑洞、会堂及延安塔后,他感慨万分，于是回桂林后立刻构思设计了一套《革命圣地延安壶》茶具(已获国家外观造型专利)。因为毛主席居住的窑洞是半圆形的,所以其壶身的设计也是半圆形，将毛主席所住窑洞的门窗图形按比例缩刻于壶身左侧,而将毛主席在延安撰写的著名文章《为人民服务》及毛泽东的签名刻在壶身右侧。整个壶身为椭圆形,壶顶把为延安塔。此壶的构思立意较为准确地表达了革命圣地红色文化的精华,同时也体现了现代为人民服务的时代精神。

“我希望通过设计这些旅游纪念品，让更多的人知道象鼻山、知道桂林，以便让桂林‘走出去’。”帅老对家乡的情怀让人敬佩，不论是绘画也好，书法也好，设计旅游纪念品也好，他一直都在用自己特有的方式宣传家乡，推介家乡。

艺术家简介：

帅立功，1942年出生于桂林艺术世家。1964年毕业于广西艺术学院，师从黄独峰、阳太阳、刘锡永、林令等名师，现为桂林旅游学院终身教授（国家二级）、中国美术家协会会员、九七中国画坛百杰，广西文史馆馆员、广西工艺美术大师，桂林帅础坚艺术馆馆长。曾任南宁市美协主席、广西工笔画会副会长、美国东方艺术学会顾问。先后在北京、广东、香港、美国、日本等多个国家和城市举办个人画展和帅氏家族书画联展。

2002年6月，《象山水月》茶具获首届中国旅游纪念品设计大赛银奖，并成为2002年“桂林博鳌亚洲旅游论坛”礼品、桂林市政府城市礼品；《广西铜鼓》系列茶具设计获2003年广西特色旅游工艺品设计大赛特别奖，并成为当年“广西民歌节”礼品；《贵妃乳韵》系列茶具获2003年获香港专利技术发明奖一等奖。

帅立功教授是中国旅游纪念品网首席顾问及中国旅游博览会专家成员。在2012年第四届中国国际旅游商品博览会做《旅游纪念品设计专题演讲》获得成功，《旅游纪念品设计》教材荣获教育部艺术类精品教材二等奖，并对桂林旅游工艺品设计与创作及教育事业作出了巨大贡献。