山东曲阜孔庙游记（1）

来到曲阜必访孔庙，从神道路向北，走不多远，便是一座城门，这座城门包括瓮城、城台和城楼，名叫“仰圣门”。明正德八年（公元1513年）移县城卫庙，以孔庙为中心营建新县城。万历二十二年（公元1594年）于孔庙前开辟仰圣门，以示对孔子的敬仰，距今424年。

旧时，仰圣门只有在迎接帝王、接圣旨或重大礼仪才准敞开，门上城楼1930年战争中被毁，1989年重建。当然，今天这道门已经永远的开放着，任何一个游人都可以自由的穿梭其中。

现在这座门上看到的“万仞宫墙”四个红色大字，语出《论语·子张》。里面是这样记载的：鲁国的大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“孔子的弟子子贡的学问要比他老师强得多”。在场的子服景伯将此话告告诉了子贡，子贡觉得不对，便打了个比喻说：“人的学问好比宫墙，我的墙也就和肩头那样高，人们一眼就可以看到墙内的一切。我老师的墙有数仞高（所谓“仞”，就是古代的长度单位，周代一仞八尺，汉代一仞七尺），如果不得其门而入，就无法看到墙内宗庙的雄伟和房舍的多姿多彩。”

到了明代嘉靖十七年（公元1538年），时任山东巡抚的胡瓒宗到曲阜祭拜孔子，觉得“夫子之墙数仞”不足以表达出对孔子的敬仰，于是就把“数仞”扩大了几千倍，书写了“宫墙万仞”四个大字，雕刻成石匾换下了正南门上的“仰圣门”匾。时隔210年，清代的乾隆皇帝（公元1748年）亲临曲阜祭孔时，为了表示对孔子的尊崇，将胡瓒宗的题匾替换下来，自己御笔重题“万仞宫墙”四字。“万仞”既象征了孔庙的雄伟庄严，也象征了以孔子思想为代表的儒家学说在过去至高无上的地位。

穿过万仞宫墙，迎面就是“金声玉振”坊，这四个字出自《孟子》，孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。

金声玉振坊石刻，4楹，石鼓夹抱，4根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“辟天邪”，俗称“朝天吼”。两侧坊额浅雕云龙戏珠，明间坊额填色4个大字“金声玉振”，笔力雄劲，是明嘉靖十七年（公元1538年）著名书法家胡缵宗题写的。

坊后是一座单孔石拱桥，桥面是二龙戏珠的石阶，桥下清流呈半圆绕过，这就是泮水。

泮桥中央饱经沧桑的石刻，照例，过去只有皇帝才能从上面走过，现在是什么人都不能走了。

桥后东西各有一幢石牌，立于金明昌二年（公元1191年），上刻“官员人等至此下马”，人称“下马碑”。过去文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示尊敬，就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进，可见孔庙的尊严。

过泮水桥，就到了孔庙的大门——棂星门。棂星，即灵星，又名天田星，古代传为天上“文星”，认为它“主得士之庆”，寓意“人才辈出，为国所用”。古代祭天，先要祭祀灵星。孔庙的第一座大门名为棂星，表示天下文人学士集学于此，同时也有尊孔如同尊天的意思。

棂星门四楹三间，石柱铁梁，铁梁铸有12个龙头阀阅（阀阅代表资历和功绩，祖先立下的功业，为将功业张扬于门前，仕宦人家在大门外树柱子，题记功业，这柱子的名称，就叫阀阅，后人当作资本，言家世，称世家，也作伐阅）。四根圆石柱中缀祥云，顶雕怒目端坐的四大天王。额枋上雕火焰宝珠。额坊由上下两层石板组成，上层刻绦环花纹，下层刻乾隆皇帝手书“棂星门”三个大字。明代时此门为木制，清乾隆十九年（公元1754年）重修时“易以石”。

门内为孔庙第一进院落，次第建有二个石坊，南为“太和元气”坊，形制与金声玉振坊同，为汉白玉石刻制，三间四柱，柱饰祥云，额坊上饰火焰宝珠。

此坊为明嘉靖二十三年（公元1544年）春三月，山东巡按监察御史郑芸建，坊额题字系山东巡抚副都御史曾铣手书，其意为赞颂孔子的思想如同天地生育万物一样，循环往复、永恒长存。

北为“至圣庙”坊，名额题刻篆字，三间四柱冲天柱式汉白玉石坊。坊无楼，额枋一层，仅明间有火焰宝珠，两稍间额枋平绘云龙图案，线条流畅，构图匀称，雕刻精细。枋中二柱仰莲座下出云板，向内一侧刻日形，以宝瓶支于枋上。

石坊的建筑年代未见记载，始见于明弘治庙图碑中，应为弘治十三年（公元1500年）修庙时所添建，当时名“宣圣庙”坊，清雍正七年（公元1729年）改名“至圣庙”坊。

过了“至圣庙”坊，就是孔庙第二进的院门——圣时门。门屋五间，高三丈六尺余（12.09米），长近七丈（23.03米），宽约三丈三尺（11.00米）。砖木结构，下部砖砌，中三间发券为拱顶门，上部木结构，五踩斗，灰瓦绿边单檐歇山顶。

门始建于明永乐十三年（1415年），原为3间，明弘治十三年（公元1500年）修庙时“新添两间，退后二丈，两旁各添八字墙”，以上等青绿间金妆饰。清康熙二年（公元1663年）曾重修，时名“宣圣门”，雍正七年（公元1729年）又重修，次年，世宗钦定为“圣时门”，据《孟子·万章下》“孔子，圣之时者也”命名，意指孔子是一位能通权达变，适合时代的圣人。乾隆十三年（公元1748年）高宗题匾。乾隆二十三年、嘉庆二十一年（公元1816年）、光绪二十三年（公元1897年）多次重修。

该门立于1.15米高的台基上，两侧门前后设台阶，中门前后御道设陛石，浮雕双龙戏珠，以山水云相衬，云形简单，龙头角光洁，水纹线条流畅，当属明初石刻佳品。

过圣时门，则是一个古树参天的院落，向前走不多远，一条小溪横穿而过，上面立着三座石拱桥，环水雕刻有玲珑的石栏。水“壅绕如壁”，故名“壁水”，桥因而得名，称“壁水桥”。

过去只有皇帝祭祀时，才可走中间的那座主桥，前往弘道门，一般人只能通过两边的辅桥进庙。

注：文中照片皆为作者四库全叔拍摄。