“要脸”的春秋(70)——勒索(下)

祭仲具有很强的政治敏感性，当年是支持姬忽娶文姜的，他已经看到郑庄公有好几个儿子，会争夺王位(祭仲曰：必取之。君多内宠，子无大援，将不立。三公子皆君也。)。‍(姬忽与文姜的故事背景链接：“要脸”的春秋(54)——惊艳时光女人的旧恨(上)，“要脸”的春秋(55)——惊艳时光女人的旧恨(下))

因为绿帽固然不好，但戴绿帽的脑袋如果没了，红黄蓝等等什么颜色的帽子都没了意义。

比如庄公的二儿子，外援实力就比较强。

姬突，庄公二儿子，本人也是英明神武，母亲是宋国人，宋国是姬突的外援，宋国当然希望姬突当国君。‍(姬突英明神武背景链接：“要脸”的春秋(25)——郑戎之战(下))

郑庄公死后，宋庄公就想到了利用姬突捞回当年“投资”的本钱。(宋国送礼背景链接：“要脸”的春秋(36)——搞关系的艺术)

宋国把祭仲骗了过去，

怎么骗的，没说，因为没必要。

这件事太简单。

两国表面上没仇没恨，自从宋庄公继位，华督辅政，宋国见谁都是笑脸相迎，一团和气。

所以宋国笑脸提出迎祭仲来，无论喝茶喝酒还是打猎打牌，都很方便。

可歌词是爱也匆匆，宋国的脸则是笑也匆匆，祭仲来到宋国，宋庄公的笑脸匆匆变成恶脸：直接把祭仲软禁。

要挟祭仲废掉郑昭公姬忽，立二儿子姬突，不然就杀了祭仲(不立突，将死。)。

对于这个要求，祭仲很无奈，不想同意，却同意了。

因为祭仲优点很多，但有个最大的缺陷——怕死。

缺陷，是一种应该有却没有的东西，比如丑是女人的缺陷。

死，人人都怕，不怕才是有病呢！

可除了自然法则的死亡，死是个有底线的事情，就像司马迁说的，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，泰山鸿毛就是底线问题。

作为国家基石，祭仲对死应该是有底线的，可他偏偏没有。

面对死亡威胁，祭仲只能答应宋国的要求，同时，宋国还干了件意想不到的事情：忽悠姬突，要求姬突签订给钱条约。

在这里，宋国玩儿了个小小的阴谋，兵法叫做各个击破，通俗点儿就是隔离忽悠法。

对祭仲，是真的威胁。

因为宋庄公敢杀祭仲，杀个其它国家的权臣是件很随意的事情，随便扣个什么搬弄是非挑拨离间帮别人清君侧的帽子就行。

但姬突却不能杀，收容流亡公子是个多拿出一双筷子让人吃饭得万利的事情，说不定这公子像刘备那样在后花园种菜，自力更生自给自足，连粮食都不用浪费。(小贴士1：刘备种菜)

现在，可以获得礼贤公子的好名声，毕竟别人困难时期，救苦救难一下显得厚道。

将来，这些流亡公子属于政治潜力股，万一哪天东山再起飞黄腾达了，对收容他的国家总会好些，当然也不排除很多的公子都是中山狼。

何况，姬突还是本国女人的儿子，而作为殷商后人，天下普遍认为宋国有暴虐基因，所以，不打不骂不杀人能忽悠成功是最好不过的。

A让B答应什么事情最能成功：让B答应把C的东西送给A，反正不是自己的东西，随便送。

宋国采取的就是这个方法。

只需要姬突答应宋国，如果当国君每年给宋国送钱就可以，姬突并不知道祭仲已经被搞定。

当国君对他来说属于心想事难成，既然宋国愿意帮忙，就先答应，答应还有点儿希望，不答应一点儿希望都没有，给不给钱，到时候再说呗，总之现在这些钱还是姬忽的。

一威胁一忽悠，祭仲和姬突被轻松搞定。

有个词叫吓唬，这里的解释就是吓到了姬忽。

郑昭公姬忽听到这个消息，确实被吓到了，立即三十六计走为上，跑到了卫国。

回到郑国，祭仲拥立姬突当国君，史称郑厉公。

虽然当上国君，但郑厉公既不能开怀，也不能畅饮，因为他心头始终有两片乌云——权和钱。

小贴士1：刘备投奔曹操后，害怕曹操看出自己的雄心壮志，就在后院种菜，表示自己无欲无求的心境，青梅煮酒就出自那个时期，了解详情可看《三国演义》。

上文链接：“要脸”的春秋(69)——勒索(上)

序言链接：“要脸”的春秋——序言

首篇链接：“要脸”的春秋（一）

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一份小小的祝福送给读者：

两靥笑云生，心境意趣澄。

春秋节义事，千古浩然风。