斯里兰卡北部世界遗产地：阿努拉德普勒----锡兰微笑，莲花灿烂开

斯里兰卡的北部“金三角”拥有丰富的世界文化遗产资源，今天介绍的是阿努拉德普勒。这是斯里兰卡的古都和佛教圣地，19世纪被重新发现并整修，现成为佛教朝礼中心及游览胜地。1982年被列入世界文化遗产名录。

参观先从酒店附近的杰特瓦纳拉玛舍利塔开始，距离酒店800多米，就散步过去了，遇到景区的旅游警察，主动带我们去交叉的路口买票。景区通票25美金或3850卢比，一天之内有效。这个古城国内游客极少，当地服务、安保等非常好，能够到这里来旅行的大多是自由行。

景区通票25美金或3850卢比

杰特瓦纳拉玛舍利塔Jatavanaramaya Dagoba

杰特瓦纳拉玛舍利塔Jatavanaramaya Dagoba佛塔是在3世纪时，由摩诃斯纳王命令修建的，现存高度大约70米。原来的高度据说有122米，加上放置水晶的顶端有152米，砖砌基座直径113米，厚8米。从古至今杰特瓦纳拉玛舍利塔都是与鲁梵维里萨亚舍利塔和无畏山大塔起名的阿努拉德普勒的地标建筑之一。这个舍利塔之所以出名，除了它巨大之外，还因为1982年，在这里发现了用梵文书写与金板上的9世纪左右的摩诃斯那经典。作为现存梵文经典，它是极其宝贵的文化财富。在这座舍利塔的后面有一座寺庙遗址，有一根长8米的门柱，至今仍然屹立不倒，门柱有3米在地底下。当时这巨型大门是为迎接佛像的进入而开。

静静地坐在古城禅修，请不要打扰我。我想静静，也不要问我静静是谁……

继续前往世界文化遗产的鲁梵维利萨亚佛塔Ruwanwelisaya Stupa，这是古城里修缮最完好也是最有生命力的佛塔。这座舍利塔建造于公元前2世纪，公认是由杜图伽摩尼国王建造的最美的建筑物，但可惜的是建筑还未完工他就去世了，由他的儿子萨达帝沙王子继承父志最终完成了大塔的建造。据说刚完工的时候有110米，但是现在只有55米高。

鲁梵维利萨亚佛塔Ruwanwelisaya Stupa

我像风一样，从遥远的国度而来，追寻印度洋上最后一滴眼泪。南亚赋予我热情，在风中洗涤礼佛。

展板宣传画，当年建筑好辛苦，人民的智慧和力量是无穷的。

在斯里兰卡参观佛教场所是不可露肩、露膝，需要脱鞋、脱帽。所以进入佛塔前必须把鞋脱在入口处，然后在晒得跟铁板样的地砖上走过，慢慢地忍受、适应。虔诚的朝拜者无惧烈日的烧烤，依然礼佛着。建议带一双厚一点的袜子，一来防沙子扎脚，二来烈日把石板地至少烧到了60度，一不小心就会成铁板烧。

这里常常组织学生课外游玩活动，孩子们都没戴帽子，就是这样晒黑的吗？貌似都没看到有人撑伞。

与旅游的学生一起拍照，都很兴奋，看小朋友开心的样子，锡兰的笑再次深入人心。

莲花一朵20卢比约一元人民币，每天都在虔诚礼佛中让莲花盛开，让心事随着莲花散开，安详宁静美丽。

花100卢比买一束莲花，看莲花灿烂，在炎热的风中熏醉着，找个阴凉的树下静静地坐着，佛法浸润的国度，虽经战乱，但莲花依旧灿烂盛开。

继续前往圣菩提寺Sri Maha Bodhi Temple，圣菩提寺完全因圣菩提树而建，寺内并没有什么高大建筑，只有那株神圣的圣菩提树历经2600多年的沧桑，依旧郁郁葱葱，接受着四方信徒的朝拜，是斯里兰卡仅次于佛牙的国宝。

圣菩提寺Sri Maha Bodhi Temple

公元前247年，印度阿育王的儿子摩哂陀南渡斯里兰卡弘法，国王天爱帝须皈依佛教后，向阿育王请求将佛陀证道的菩提树移枝到斯里兰卡。阿育王于是派女儿僧伽蜜多比丘尼从印度菩提伽耶带来了当初佛陀释迦牟尼静坐7天7夜成道的那棵菩提树的一根枝干，这根枝干被栽种于阿努拉德普勒菩提寺的花园里，经过两千多年依然枝繁叶茂。而印度释迦牟尼成道的那棵菩提树，却已经枯死，据说今天在印度菩提伽耶，释迦牟尼成道之地栽种的地方的那棵菩提树，其实是几百年前从斯里兰卡移栽过来的，应当就是阿努拉德普勒菩提树的分枝！

历史长河就是这样，佛教在斯里兰卡就像这棵菩提树一样发芽壮大，历经其他宗教统治者的入侵破坏却屹立不倒。

到处是莲花，这里的民众虔诚纯朴，看见你就微笑，没有任何理由。被当地人的虔诚感动，席地而坐，诵经，礼佛，捡拾落下的菩提叶，心中向善，必有神佑。

下午继续前往无畏山舍利塔。公元前1世纪，奉伐多伽摩尼·阿巴耶国王之命建造的这座舍利塔面具说当时的高度有110米，和鲁梵玛利萨亚佛塔高度相同，现在的高度是75米。即使这样也是现存最高的阿努拉德普勒佛塔之一。

无畏山舍利塔Abhayagiri Dagoba

在佛教的历史上，无畏山舍利塔(Abhayagiri Dagoba)不仅仅代表一座寺院，更代表着一种保存有独特的历史记载、传统和生活哲学的教派。这里是当时大乘佛教在斯里兰卡的总寺院，它雄伟的英姿仿佛述说着当年大乘佛教在斯里兰卡的地位。公元3世纪时，马哈诗那国王的扶持政策使无畏山一度达到了顶峰。12世纪，以这里为中心的大乘佛教和以大寺为中心的上座部佛教发生了激烈的势力冲突。当时的国王波罗迦罗摩巴忽一世抑制了大乘佛教，统一了佛教界，之后大乘佛教在斯里兰卡销声匿迹。和古城大多数遗迹的命运一样，伟大的无畏山寺也已沦为废墟，成为杂草和野树蓬勃生长的乐园。现在这座伟大的佛塔已经修复完毕。

关于这座佛塔，还有段与中国有关的历史：公元5世纪，中国僧人法显曾在无畏山寺修行两年，带回了几部重要的佛经，为佛教在中国的发展提供了重要的理论依据。如今的无畏山寺中，还有一座专门纪念法显的博物馆，并且是由中国援建的。央视纪录片《魅力斯里兰卡》有专题讲述。

无畏山寺的成就还体现在它精湛的建筑和雕刻艺术上，其中最突出的就是装饰寺庙建筑石阶的月亮石和守护石。

萨马迪坐佛samadhi buddha statue，从无畏山大塔向东，慢慢步行一会儿，就到了被树木包围着的萨马迪坐佛佛像。现在的佛像上面搭建有屋顶，这是为了保护佛像免受风雨侵蚀，在4世纪建成的时候不是这样，佛像后面是菩提树，宛如佛祖在菩提伽耶悟道时的情形。佛像表情稳重温和，望着他的所有人都能感到心绪平静。即使平常不是很热衷宗教的人，在这个佛像前也能感受到那种恩惠的力量。

萨马迪坐佛samadhi buddha statue

库坦博库纳（双水池）Kuttam Pokuna（Twin Ponds）这座池塘有点儿像游泳池，是阿努拉德普勒最精美的浴池，就位于萨马迪佛像的东面约300米。虽然它被叫做“双池塘”，但实际上南边那个长28米的池塘要比北边那个长40米的池塘小。水流从北边池塘的"Makara"（传说中结合多种生物特点的一种野兽）嘴里流入，而后经一根地下管道再流入比较小的那座池塘里。你可以仔细看看离“Makara”很近的那5头眼镜蛇形象，还有池塘西北部的水净化系统。

阿努拉德普勒位于斯里兰卡中北部，在首都科伦坡东北205公里处，始建于公元前5世纪。公元前3世纪，一个妇女教派的创始人桑格米塔将佛祖释迦牟尼顿悟时依靠的那种菩提树带到这里，以后阿努拉德普勒城就以这株菩提树为中心发展起来，成为昌盛一时的政治、宗教首都。公元前3世纪至公元10世纪一直是僧伽罗王朝的都城，历史上曾繁盛一时。2000多年前，孔雀王朝阿育王之子，印度高僧摩哂陀携佛经渡海到此，开创了斯里兰卡的佛教历史，阿努拉德普勒逐渐成了斯里兰卡最早的佛教圣地。今天从尼克莎山庄生态酒店出发，沿着下面地图标识的主要景点游览，还是有点匆匆，但锡兰人的微笑已深深地感染了你，这个信仰佛的国度，是值得你慢慢来品味的。

欢迎关注“亚洲旅行摄影”，老龙陪你走天下。