某些西方国家疫情下的“弃老”，或许很理性，但我却感到不寒而栗
导语：人生总有一些选择很无奈，也很痛苦，尤其当这个选择关乎生命。理性也好，文明倒退也罢，有些生命总归要永远失去。
最近，看着境外确诊人数猛增，内心焦急却又无能为力。这个时候再去指责他们为何当初隔岸观火，不借助我们的经验早早采取防治措施，对目前的疫情已然无济于事。
确诊人数的激增，带来医疗系统的崩溃，随之而来的就是死亡率的直线上升。而为了让有限的医疗资源得到最充分、最有价值的利用，一些国家采取了放弃对老人的治疗，将呼吸机让出来给年轻的重症患者。
当看到一位老人无助的在视频里说，本来他的丈夫可以得到救治，但是要将好容易等到的床位让给年轻人，最后她的丈夫因为没有得到治疗而去世。
眼睁睁的看着自己相伴一生的爱人痛苦无助的死去，那是怎样的一种心情？
有不少年长的网友评论说：“如果是我，我会选择把呼吸机让给年轻人，因为自己毕竟年轻过。”
这样的评论让人看了想落泪，在生死存亡之际，依然有人保持着高尚的灵魂。
或许“弃老”而“保年轻”是灾难当头，理性而无可奈何的选择，但是，这样的选择依然让我不寒而栗。因为，我们都会老，如果弃老成为习惯，那么不知道什么时候，老了的我们就会成为被放弃的那批没有价值的群体。
01 “弃老”传说与中华孝道
在人类文明发展史中，的确存在不少“弃老”的传说。
日本一部著名的获奖影片《楢山节考》讲述的就是在一个贫穷的小山村里流传的弃老风俗，60岁的老人会由家里的长子背上楢山，丢弃在那里等死。
古朝鲜也有个“弃老传说”，相信很多人都听过。讲的是一个父亲按照风俗用竹筐将自己70岁的老父亲背上山后，准备将空竹筐一起丢在山上。一同上山的儿子把竹筐捡起来，说不要丢了，以后还要用这个竹筐背他到山上来。
而在中国古代也曾有过不养六十花甲老人，令其在“寄死窑”等弃老洞内自毙的传说。鄂西北就有弃老传说中的“寄死窑”遗迹完整存留至今。除此之外还有胶东半岛的“模子坟”、山西晋中市昔阳县的“生藏墓”等。似乎都印证了在中原文明的核心地区也存在过这一弃老习俗。
之所以有这种的传说，是因为当时物质贫乏，食物缺少，为了节省口粮养活孩子和年轻人，不得不放弃已经风烛残年的老人。
但是，我国这种风俗即使曾经存在过，也仅存于民智尚未开化的时期。在有文字记载的历史中，孝文化早已经根深蒂固。
王晓平所著《佛典·志怪·物语》就特地指出：“在中国，春秋战国时期中原地区已摆脱了弃老风俗。”
如《诗经》中就已经有了“哀哀父母，生我劬劳”的诗句。
《礼记·曲礼上》中教导为人子女该如何对父母尽孝：“凡为人子之礼：冬温而夏凊，昏定而晨省。”
《论语·为政》孟武伯问孝，孔子曰：“父母唯其疾之忧。”
可以说，孝道古往今来一直是我们秉承的华夏文明。
所以，即使在疫情最初我们处于同样医疗资源严重缺乏的情况下，即使也有很多人未能得到及时的收治，却也从来没有人、没有哪家医院会选择性的拔掉老人的呼吸机，去让给年轻人。
我们所做的是想尽一切办法，建方舱，建雷神山火神山，调集全国的医疗资源全力支援武汉。最后做到了“应收尽收，应治尽治，应隔尽隔”，所以我们才能在最短的时间内有效的控制住了疫情。
02 老人同样也有价值
孔子说：“弃老而取幼，家之不祥也”。
有位医生说：“在遇到资源紧缺的情况下，我们的医院会综合考虑重症病人的身体情况，选择更有希望救治的病人。”他还说，其他国家的这种选择他无法评价对错，但他庆幸自己生在中国，不用接受这种灵魂的拷问。
虽然老人创造社会价值的能力有所下降，但并不意味着老人就没有价值。
很多时候，老人积累下来的各种经验可以说是无价的。
王晓平《佛典·志怪·物语》：“《左传》中的晋文公老年的谲诈，蹇叔的预见，都是对老者智慧的肯定。”
比如这次疫情，83岁的钟南山老先生就像所有中国人的主心骨一样，奔走在抗疫的最前线，指导大家如何战胜疫情。
还有72岁的李兰娟院士，如果不是他们这些老人指引着我们抗疫，我们现在的情况比境外那些国家大概也好不了多少。
老人也都曾经年轻过，他们年轻的时候同样为社会做出了贡献，我们的现在就是由一代又一代曾经年轻的他们一点一滴创造出来的。
如果因为他们不能像以前那样创造出更多的社会价值，就在任何灾难来临时，像丢弃破抹布一样首先选择抛弃他们，这是人类文明的倒退。
尤其是，前几天美国某个政要竟然鼓动老人“自愿”牺牲自己换来经济的发展，实在是让人对某些一直鼓吹自由和人权的西方国家的普世观，感到匪夷所思。
在这个时候，首要的难道不是提醒所有的老人不要出门，要戴口罩，注意防护并且尽可能给他们提供一切生活的便利吗？
加拿大在这方面就比他们的邻居显得更有人性：
加拿大总理特鲁多宣布对弱势群体的新举措：对无法购买生活用品或基本必需品的老人，提供基本服务，包括从健康检查到递送生活物资。并且政府将通过加拿大United Way为当地组织贡献900万加元，以支持对加拿大老年人的实际服务。
在特殊情况下，也许老人们会自愿将活命的机会让给年轻人，或者说医疗资源向年轻人倾斜都可以理解，但像西班牙那样直接将老人的呼吸机拔下来让给年轻人，实在让人无法认同，这等于亲手断送老人的生命。而在这之前，原本他们有足够的时间去做准备。
加拿大的一些超市早一些开门，让老年人先使用消过毒的购物车
结束语：
在电影《2012》中，末日来临之际，能够救命的诺亚方舟的船票卖给了有钱人。用前阵子美国政要们的话说：“这就是人生。”
某日记作家的一句话用在这里再合适不过：“检验一个国家的文明尺度，从来只有一条：就是你对弱势人群的态度。”
当灾难来临的时候不是每一个国家都在践行这句话：
“要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。”
我也想说：我庆幸自己生在这个国度！
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