丁和｜《德藏新疆壁画》（二十）：诱惑窟——克孜尔第175号窟
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本赏析将系列展示流失海外，现
藏于德国柏林亚洲艺术博物馆的新疆壁画
精品与残件。图片由摄影家丁和先生赴德
国柏林，以及新疆各地石窟拍摄整理。
邀您穿越时空隔阂，
探索西域石窟的精奇与绝美。
点此了解“德国皇家吐鲁番探险队”
《德藏新疆壁画》（二十）：诱惑窟——克孜尔第175号窟
第175号窟
时代：约公元6世纪。谷东区。窟口方向南偏东。
形制：中心柱窟。现存主室和甬道，均为券顶。
德称“诱惑窟”。
“巴图斯在第四次探险的日记中多次提到了这个洞窟。1913年8月11日，他在这里进行了工作。……这个洞窟中最重要的一幅绘画（即因此给洞窟命名的绘画），是魔鬼攻击佛陀的场面（巴图斯称其为‘诱惑’）。”此窟被德国探险队命名为“诱惑窟”。
第175号窟平面、剖面及主室北壁立面图德藏壁画位置复原标示
①《因缘佛传故事残片 之一》
（横屏欣赏）
这应是位于主室侧壁的带状因缘佛传故事，具体位置不详。在这一窟的主室东西两侧壁原本各绘有二栏带状因缘佛传图，现已无存。
▼ 局部
②《因缘佛传故事残片 之二》
（横屏欣赏）
这一幅因缘故事画原位于主室侧壁，具体位置不详。
▼ 局部
③《降魔成道》
（宽160cm 高136cm）
这幅壁画出自主室南壁门道上方半圆端面，半边残失。门壁现今已塌毁。
“巴图斯在第四次探险的日记中多次提到了这个洞窟。1913年8月11日，他在这里进行了工作。……这个洞窟中最重要的一幅绘画（即因此给洞窟命名的绘画），是魔鬼攻击佛陀的场面（巴图斯称其为‘诱惑’）。”（《新疆佛教艺术》，第562页）这里所提到的“最重要的一幅壁画”就是这一幅“降魔成道”。
▼ 局部
▼ 柏林亚洲艺术博物馆馆藏陈列现状
④《婆罗门人物残片》
（宽18cm 高53cm）
壁画出自西甬道外侧佛传故事。这一则佛传故事为“降服火龙”。“佛陀为了降服优楼频螺迦叶，来到恶龙居住的草堂。恶龙觅食返回，口喷火焰，佛陀也身出大火，一时火光冲天。优楼频螺迦叶看到草堂着火，忙令弟子提水灭火。佛显神通，大火越烧越旺，毒龙见周围到处是烈焰，唯有佛陀所坐之处寂静清凉没有火光，便渐渐来到佛的面前，涌入佛钵之中。”（《中国新疆佛教壁画艺术第二卷 克孜尔石窟（二），第243页引用佛本行集经》之卷四十、四十一）
▼ 局部
⑤《天人》
（宽25cm 高40cm）
手捧宝盒供奉的天人。按洞窟内现存壁画分布情况考察，难以得出它原本所在的位置。但据亚洲艺术博物馆所标示，为出自于此窟，编号IB8857a。
▼ 局部
▼ 柏林亚洲艺术博物馆馆藏陈列现状
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第175窟现状主室正壁和双侧甬道
▼克孜尔石窟谷西区
文字来源：
丁和摄著《德藏新疆壁画》
鸣谢：
新疆龟兹研究院 吐鲁番文物局
德国柏林亚洲艺术博物馆
图片：丁和
（上海市摄影家协会副主席
新疆龟兹研究院客座研究员）
丁和在克孜尔石窟
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九璞十景 ｜ DHJPSJ
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