从榕山顶打完酱油下来，都已经下午两三点钟了，路上又在龙王庙耽搁，老司机说乡场上这时候怕是有馆子都吃不到东西了。一语成谶，木广场本来就不大，下车的地方拢共两家馆子，看起来都冷锅冷灶，最近的一家甚至半拉卷帘门困起了午觉，被吵醒后自然有些不落教，所以另一家我也懒得再问，商店里买罐八宝粥和啤酒果腹了事，然后继续打卡。

榕山榕右还是有点东西的。这打酱油也要装麸醋，某人吃小面和拌凉菜从来都是酱油要放，醋也要放，所以在车上边吃边找其它兴趣点。

陈氏祠

陈氏祠位于榕右万宝山村陈湾头，为清代热河道道员陈本植的宗祠。

陈本植（1821-1883年） 字海珊，合江县南乡（今榕山镇）人。清同治三年（1864年）中举。次年以举人拣选分发热河道候补，历任建昌、朝阳、丰宁等县知县。因擒大盗王江、王海，升知府。光绪元年（1875年）奉命率兵剿貔子窝、大东沟各匪巢，数月荡平。升道员，加二品衔。不久，奉派总办东边边务。光绪四年（1878年），清廷授他东边兵备道道员。光绪八年（1882年）八月，任中朝水陆通商边地通商监督，不久病逝。

陈姓是大姓，陈湾头当然是一湾都姓陈了。给我们带路的老哥也姓陈，所以这也是他本家宗祠。在路上遇见他的时候，正顶着明晃晃的太阳埋头赶路，背了四十斤水泥，这大夏天大中午的，就算打着伞也是止不住的满头大汗。于是捎他一段，正好顺路带路。

陈氏祠其实也没多少看头，一眼就能看完全部，重点或者说精华就是大门和封火墙了。

门楣上的雕花极尽繁复，工艺精美，气韵生动……没有资料介绍，我也只能这样描述，因为确实不知道个中人物刻的是个啥，只知道肯定寓意吉祥。其中“陈氏祠”匾下那幅浮雕，我观右三人物很像清代的衙役造型，不知是不是记录的陈大人坐堂办案场景？不过似乎又不对，因为右四和左三、左四明显是女子。呵，反正看不懂了。

“贤相勋名标汉史，德星品望结前型。”

门上对联阵仗也挺大，心里不禁要问：位极人臣，加二品衔而已，也敢称相？或者，难道说这陈氏一支，源自汉陈平的血脉？

不过，不管咋说这陈氏祠如今也就只剩这一门脸儿还能看出旧时荣光了，解放后又作过区公所和学校，里厢早被拆被改得面目全非，原有的雕梁画栋也基本都看不出啥好来，甚至整个戏楼也都不见了……

明日煌煌，古道未央，后人今世却不知山河故里旧模样。

陈老哥撑着伞，尽管矍铄却也身影单薄。下午斜阳正浓，尽管热烈却也是人间迟暮……就像祠堂门口两只石狮子不约而同被“惊掉的下巴”，一切的一切，都暗示着某种机缘巧合，这人世间的变化呵倏忽短暂，不是不懂，只是很多时候都被我们不以为然地忽略！

龙王庙

龙王庙就在马路边，普通的川内民居四合院风格，一点也不起眼，要不是马路边当地政府立了块石碑引起我们注意，还真可能就错过了。

庙里其实也没啥可看，座中神佛，柱上游龙，都是近代工艺，最近的怕是不超过十年或者二十年光景，工艺水平只比一般土地庙要好一点儿。

说是龙王庙，但正中供奉的却是川主，四条游龙绕柱分布在川主四周……本来心里多少有些疑窦两者是否冲突？后来仔细想想，四海龙王兴云布雨，而李冰大人治水兴蜀，两者之间确实存在着一种形而上的上下级管理关系。所以要说求雨，牠们也不敢不灵吧？哈哈。

守庙的大哥很落教，贸然进屋，吵了他午觉也一点不恼，热情的带我们看这看那，详细介绍。庙门口的丝瓜架上长了许多丝瓜，吃不完，还让老司机随便摘。

老大哥从小就在庙里长大，或许因为文化水平的关系，尽管热情却也语焉不详，他所描述的内容还没我在网上了解的多，不过心下里还是特别感激，感激这份对于外乡陌生人的热情。

传说龙王庙下龙王潭，出一木而三分，同刻川主神像却又相互称兄道弟，也是奇了。

木广场附近龙王潭，上有高崖，水从中出。康熙间，潭中泛出大木一株，乡人截为三段。是夜，突雨水发，前段流入长江，至江津界雨尖山，江中作呼号声。岸民往视，乃木也，遂以刊川主像。余两段亦刊川主，分庙祀之。后因岁旱，木广川祖降神云：“吾兄在江津龙马山。”同日，江津川祖亦降神云：“吾二弟三弟在木广龙王潭，当送吾往顾。”津民遵送至木广，三神会于崖穴中。取水归，祈雨果验。后遇旱，辄于此取水。

三兄弟年年复会以求时雨，便是“菩萨要回娘屋”，不过那也是七八十年前的事了。上世纪，四几年过后，三兄弟便再无聚首，而且三兄弟具体分布何处如今已无定论，只确定大菩萨供在江津石蟆清源宫，三菩萨在江津塘河药王庙。至于二菩萨，江津人说在稿子坝，合江人说就在龙王庙，总之扯不清楚，但年年相聚求雨的说法却是不约而同。

传说是很神奇，不过我却只对庙里各种形制的功德碑比较感兴趣，真的是五花八门，不一而足。最早的一块是咸丰九年（1859年），还有一块是光绪二十年（1894年），碑都不好看，就懒得上图。

独抒亭

图片来自合江在线，作者不详

龙王庙背后榕山半坡上，岩壁间有独抒亭，为明末清初合江隐士王统所建。

王统，明崇祯乙亥年（1635年）拔贡生。在京师时，遇李自成陷北京，躲古塔中才得以生还。回合江后便在榕山半坡建独抒亭而居，高卧不出，成为隐士。以诗书自娱，著有《蜀元集》行世。其亭石材建屋，虽名亭而不似亭，刻有亭名和门联，至今保存完整。

本来想去，但守庙的老哥说亭在半坡，要搭梯子才能近前，那本来今天在榕山顶就被折腾得够呛，又要这么麻烦，于是作罢。一间破石屋而已，本也不稀奇，网上看看了解了解，足矣。

皇城坝

上篇提过一嘴，皇城坝是新近合并的一个大村，至于村子到底有多大，为什么叫皇城坝，我不感兴趣，因为知道“皇城”二字水得很。不过，我来也确实是因为水，我来寻桥的，当然顺带也可以寻点别的，嘿嘿。

图片来自合江在线，作者不详

青龙咀摩崖神祗造像，就在石鼻子桥对面山上，具体建造年代不详，型像内容也待考，不过从个中姿势来看应该是一众佛爷。尽管残缺不全风化严重，但看着也委实古朴沧桑，很美——不过我们最后又没去，哈哈。

原因你懂的！明明走到很近了，但我一看林深树密，荆棘比人还要高，又一次果断放弃。

入伏入秋，山下一派丰收景象……老司机城里人，没插过秧搭过谷，对“搭斗”都感兴趣，而我看到这就只会想着儿时我也曾经很苦逼。到现在，我的身份依然还是农民，虽然不再种田下地，但你们总不能因为我肩不能扛腿不能行，身体有点儿虚，就置疑我的农民身份撒？嘿嘿。

石鼻子桥、跳礅桥、团礅子桥，随形就势或繁或简，横陈于两条山涧溪流之上。仨桥前后上下相距不足百米，桥都不大，河小水也不深，但是可以想见此地曾经，人烟密集，过往兴盛。

我也懒得去查究哪座桥谁人建了，估计也不好查，就只打个卡足矣。

运气好也不好，好的是桥都找到了，不好的是却不在它们最美的时候。

你看嘛，团礅子桥我来是这样式的……

图片来自合江在线，具体作者不详

而我在网上看到是这样式的……

图片来自合江在线，具体作者不详

石鼻子桥同理。所以说啊，任何时候心动不如行动，走过路过就不要错过。这两座桥呢还好恢复，而人世间还有些风景，真的是一旦错过就再也看不到！

两汇水、杨柳塝、青龙咀、皇城坝11队……我作路线散点计划的时候并不知道这些都在同一个地方，可巧的是带路的陈老哥家正好就在附近，所以本来今天在榕山顶耽搁之后，心想下午要再能找到石鼻子桥都是万幸，结果最后却可以说一个不落，除了主动放弃的。真是喜不自禁，真的真的无巧不成书！

心生一念，无量寿佛……善哉，善哉斯言。

末了，还是发个位置图，方便感兴趣的友友按图索骥（1、榕山顶；2、龙王庙；3、陈氏祠；4、皇城坝三桥和摩崖神像）。坐标就不用备注了吧，按这个图都找不到的话，那只能说明你比我路痴还要路痴，嘿嘿。

天光将尽，还有两小时就天黑，此前我都在打酱油和麸醋，此番重返合江的初心发愿之地还没去呢，赶紧，赶紧——下篇再续。