众所周知，王羲之的《兰亭序》被评为“天下第一行书"，对后世书法影响极大。唐宋以来，历代书法家无不受其影响，从中汲取营养而成自家风格。然而，除了书画之外，它还对历代文人的休闲聚会产生了深远影响。

兰亭“雅集”，文人聚会新潮流的诞生

魏晋书法中的“雅韵"，成为中国艺术审美的主流部分，一直延续了上千年。尚韵的美学观，符合中国正统的儒家思想体系，它不激不厉，保持一种中和的人生态度和天人合一的宇宙观。同时，它又符合道学思想，有明显的唯美倾向，追求人生的潇洒与心情的散逸，这十分合乎中国文人的口味。

赵子昂《兰亭修禊图》局部

无论他们是在朝还是在野，都能从这类艺术创作和艺术品鉴中得到心态的调整、情感的寄托。当然，富有雅韵的魏晋书风，更是高层次文化修养孕育而成的，这种书法风格的继承、延续和发展，在后世都是在较高层次的士大夫文人中进行。这当然又与文人沙龙有关。

于是，后世把与文人聚会有关的沙龙，称之为“雅集"。虽呈现出多样化的形式，但所有“雅集"都离不开笔墨交往。当然，这样的聚会不可能只是谈论书法，也谈诗文和人生、宇宙和自然！如果你现在邀约几人相聚，只是吹牛、喝酒吃肉，那大概是不能兴之所至留下什么像样的诗文或书画。从某种意义上来说，“兰亭雅集”这类的文人聚会，促进了书法（绘画）艺术流派的形成。

赵子昂《兰亭修禊图》局部

后世关于王羲之等人的兰亭集会，有着诸多的书画作品。比如上图中的赵子昂《兰亭修禊图》，就将当年王羲之书写兰亭之际，周围的青山绿水、天朗气清，又有高朋好友在一旁乘兴围观，彼时杯盘狼藉，大家都喝得十分欢畅的情景描绘得活灵活现。

赵子昂《兰亭修禊图》局部

对了，文徽明的《兰亭修禊图》也是相当经典之作~

文徽明《兰亭修禊图》局部

另外，还有类似的《西园雅集图》《桃溪雅集》《山林雅集》《翠溪雅集》《魏园雅集》、《文会图》等书法绘画作品。名虽不同，但其所表达的皆是文人聚会之雅事。比如《西园雅集图》所描绘的就是北宋哲宗时期开封的一些诗人及书画名流，在驸马都尉王诜府第的西园中雅集的情景。 图中描绘的人物除主人王诜外，包括苏轼、苏辙、黄庭坚、晁补之、秦观、米芾、张耒、蔡肇、李端叔、李公麟、郑靖老、陈景元、王仲至、刘泾、圆通大师等人及王诜的家姬侍童。