天道自衡论说生老病死
人生百岁少，百岁又如何；古往英豪多，谁不归地球？ “生”自然而然，“死”顺其自然，长生不死有悖自然。死和生是终始，老和病是过程。
人人都是哭着来到这个世界，而要笑着离开这个世界还得靠修行。庄子说：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”
一般平衡论的生死观
其实，谁都不知死后是什么回事，肉体痛苦肯定是没有了，灵魂如无身体束缚一定更加自由…以出世的心态入世+面向死亡而求生存。
万物都有求存在的本能，众生都有求生存的本能，人过于求名求利而导致求存求活本能退化，但求死不应当是生命的本能。
生死顺其自然，作死有悖自然。人因怕死而作死，且愈怕死愈会死，不作死就不易死。做人：一不怕苦，最怕自苦；二不怕死，最怕作死。
生时为过客，死后为归人，天地一旅舍，无非尘中尘。从物质不灭和能量守恒，到质能守恒及玄子理论，生死只是物质和能量的一种转换。
死是回“归”大自然之“家”，而生时则更应爱惜这个“家”。只有尽快将色身分解成分子原子，才能让逝者早点超生、早点回“家”。
好活赖活无所谓，赖死好死不重要，管它余生剩多少，活得自在点就好。平生劳作，无怍于人；平衡著作，无愧于天。感恩造化，暖衣饱饭；此心安处，便是天堂。
庄子说：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？”作者活时不愿麻烦别人，死后就更不想麻烦活人；生前无力保护大自然，死后更不可破坏大自然。
天道自衡论说生老病死
一、必然与偶然
二、名利与生死
三、小病与大病
四、自然与超然
拓展阅读，头条珍藏
易经+老庄=三玄，大乘+三玄≈禅宗，儒学+禅学≈心学；相对论×进化论×系统论×易老庄×道儒禅≈一般平衡论
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