《老子》中曾说:“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得”。

不知足往往招致祸患，贪得无厌实为大罪过。

知足的人贫贱也会快乐,不知足的人富贵也是忧愁。

只有保持富足的平衡心态，才能参悟人生的真谛，才能收获人生的幸福。

知足者，不念过往

知足，是不念过往的豁达；知足，是活在当下的坦然。知足，是人生的大智慧。

苏轼虽然仕途不顺，但他没有沉湎于过往，不纠结于乌台诗案，不悲叹自我，不羡慕旁人，反而保持一蓑烟雨任平生”豁达乐观。

知足者，必定是像苏轼一般不念过往的大智之人，人生没有后悔药，追忆过去，终究只是自忧自扰而已。

知足的人，不为已往烦忧，一切自然都是最好的安排。

知足者，不忧当下

“知足”是一种对现状的满足态度。

懂得知足的人是豁然的，是幸福的，是宠辱不惊的，知足的生活是安逸、舒适的，知足的人生亦是充实的。

良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺 一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

金钱多少，够用就行，食物优劣，吃饱便可，内心富足，便事事富足，事事顺心。

明代的胡九韶，家境非常贫困，他一面教书，一面努力耕作，日日辛劳，仅仅可以衣食温饱。

但是，每日黄昏时分，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。

妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”

胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？”

胡先生未享超常人之福，却饱含感念之心，内心之豁达，精神之富足，可见一斑。

知足者，不愁眼前

生活在这个纷杂浮世，每一个人都难免被各种事物纷扰，你，我，我们每一个人都曾贪婪过，愁苦过。

我们不满意生活的重担，不满意出身的平凡，不满意财富的贫乏，担忧眼前，杞人忧天。

殊不知，知足才是人生最有价值的选择。

年轻时的苏格拉底不曾去繁杂的集市，一次课堂结束后，说起此事，学生七嘴八舌地说：“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿，衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归!”

他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。

第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。他看着大家，停顿了一下说：“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”

随后，苏格拉底说了这样的话：“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。”

当我们仅仅着眼于奢侈的生活，生活的重担并不会带领我们前进，而是给我们带上枷锁。

学会放松，学会排解，学会知足，学会放下，未来亦是风平浪静，晴空万里。

知足常乐，知足常足

嵇康曾说过:“清虚静泰，少私寡欲。旷然无忧患，寂然无思虑 。”

意思是说为人要清心寡欲、宁静淡泊，处事旷达，凡事不要过多思虑。

人生匆匆几十年，少年为学业奋斗，中年为事业打拼，为家庭子女奉献，老年亦牵挂子女儿孙，一生谈何容易，何必自扰之，享受当前，才能知足常乐，知足常足。

人生如行路，知足者，心平气和，内心淡然，目光所及处处天高云淡，双脚踏遍万里绿草盎然。

万法皆空，一切唯心造，愿我们知足，富足，满足。