大语文大在哪?汉字思维是什么?以“夜未艾”的“艾”作例讲开去

“采艾”、“夜未艾”、“自怨自艾”中都有“艾”字,

可是,“艾”在其中的意思以及读音是完全不同的。


“采艾”,

出自《诗经·王风·采葛》:

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”

这里的“艾”草名,艾蒿

指的是生长有三年以上可制成艾灸的“陈艾”


“夜未艾”,

出自《诗经·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未艾。

这里的“艾”终止,断绝,尽


“自怨自艾”,

出自《孟子·万章上》:

“三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐处仁迁义,

三年,以听伊尹之训己也,复归於亳。”

这里的“艾”割草,改正,读(yì)音


一个“艾”字同时出现有“艾草”、“终止”、“割草”等意思,这不是单一现象,

会常在语文学习、特别是在文言文古诗词学习中遇到——


一个“字”常常存在“完全不同甚至是相反”的本义,

一个“字”也常常存在“两种以及两种以上”的读音,

这种现象只有中国“汉字”才会存在。


这是中国汉字自身所带而独有“汉字思维”文字现象,也是“为什么一定要学习掌握汉字思维?”而能“快速识字而进一步学好语文”的根本原因!!!!


也会常有人问:

到底汉字思维是什么?为什么要学汉字思维?

为什么要理解掌握汉字思维?

汉字思维对小孩子后续识字、阅读、作文等语文学习到底有什么用?

汉字思维对了解传统文化,了解人文历史和自然百科有什么用?


这里,

单从“艾”字来说说,具体“艾”字,其承载什么样的信息,

“艾”是如何“字内思维”?“艾”又是如何“组词思维”?

“艾”是如何通过“字内思维”、“组词思维”来比喻表达其义的?


01

“艾”字有思维

汉字是有思维的,学好语文的关键,就是要了解其内在思维。


“艾”字如何思维?

拆字:【艾】=【艹】+【乂】,分解,一分为二

拼字:【艹】+【乂】=【艾】,合并,合二为一


【艹】,同“艸”,草本属性,“艹”用作偏旁以定义其构成合体字的自然特性。【艾】中有“艹”定义表明“艾”是一种草(艹)。


【艹】和【乂】相互定义就会产生【艾】字两个对立不同的本义,分别【艾(ài)】音和【艾(yì)】音加以区分其字义——


】同“艸”

表示草本,草本属性之义

这样

可认知合体字如“艾、蒿、萧、草”等中含有【艹】为其定性定义。


【乂(yì)】同“×”

表示 ①交叉变化; ②不可前去而止到头;刈割断而止,刈割断而止之处。


【乂】可理解禁止不可去


【乂】可理解为以刀【刈(yì)】草


【乂】可想象理解为以“刀(刂)”【刈(yì)】割断草而止行为,禁止不可去。有刈草、割草之义;

由此组成关联合体字如【刈(yì)】、【凶】、简体字【杀】,

可认知【乂】关联字“刈、杀、凶”【乂】形均含此本义;


【乂】可理解为交叉“×”变化


【乂】也可理解为交叉“×”图形变化现象,

由此组成合体字如“爻”、“驳”、“文”、简体字“义”等,

可认知【乂】关联字“爻、文、义”含有此中本义。


】和【乂】相互定义合体成【艾】


从【】角度来看【艾】:这时【乂】用来命名【艹】而定义“艾”草本植物。


【艾(ài)】既有艾草、艾蒿之义;用来定义命名“艾”草本植物,“艾”中有“艹”,以“乂”命名“艹”为“艾”草,指“艾”为草本植物。艾草,艾蒿。

【艾】关联“艹”字:艾、蒿、草、萧

【艾】关联组词:艾草、艾蒿、采艾、艾萧、萧艾、艾叶、艾条、艾绒、艾灸


从【乂】角度来看【艾】:

【艾(yì)】又有“乂”“艹”刈(yì)割草之本义;“乂”在“艾”中表示“刈、割”艹,于是“艾”就有割草、刈草之义。

这时“艾”读音就成为yì音,以示与定义“艾(ài)草(艹)”的区别。


【艾】关联“乂”字:① “艾、刈、杀、凶”

“艾、爻、文、义”;

【艾】关联组词:(ài)未艾、方兴未艾、夜未艾;

(yì)自艾、自怨自艾、艾安


”和“乂”相互定义形成“艾”,回到自然中去,定义命名“艾”草物。


这就是“艾”字思维的基本关系。


“艾”可练思维

从“艾”字的认知学习中,小孩子会得到什么样的汉字思维训练呢?反复强调学会汉字思维,


汉字思维训练——“一分为二,合二为一”,这是辩证法“对立统一”思维训练,这种思维训练是如何认“字”过程中形成而得到训练?


如何训练——

拆拼“字”内思维训练:从“字”的拼拆过程中自然而然养成 “一分为二,合二为一”的“对立统一”辩证思维。拆字:一分为二;拼字:合二为一。


组合“字”成“词”训练:“艾”字前后组词,训练“艾”字“在前在后” 相互定义而组词。艾草、艾蒿、蒿艾、萧艾、采艾、锄艾、艾灸


关联思维训练:这种思维,对于后期学习“文言文”,以及白话文“词语”,学会“字”读习惯,


02

知“艾”特性,懂“艾”用途


以“艾”回到自然中去来命名一种草本植物时,

一定要知道“艾”草有什么自然基本特性,

也要懂得“艾”草可作什么用。

这是在学习“艾”字自然百科知识。


知“艾”有自然特性


艾,是一种多年生菊科、蒿属草本植物,植株有浓烈香气,嫩叶可食,老叶制成艾绒,做成艾灸、艾条以供针灸用。


【艾之根】:主根明显,略粗长,直径达1.5厘米,侧根多。

【艾之茎】:茎单生或少数,高80-150(-250)厘米。

【艾之叶】:叶厚纸质,上面被“灰白色”短柔毛,并有白色腺点与小凹点。

【艾之花】:头状花序椭圆形,直径2.5-3(-3.5)毫米,无梗或近无梗。

【艾之果】:瘦果长卵形或长圆形。花果期7-10月。


以此,出现本性组词:艾草、艾蒿、采艾、艾萧、萧艾、艾叶、艾条


艾草


【艾之色】艾草是什么颜色?即苍白色绿色


艾草的颜色是绿色,指的是艾草尚未长成之颜色。同时艾草植株有浓烈香气

以此,“艾”形容美好,以“少艾”来比喻少女美好,形容美好、漂亮的人。

“艾色”形容女子美色。《孟子·万章上》:“知好色,则慕少艾。”清·孔尚任《桃花扇·第三六出》:“积得些金帛,娶了些娇艾。


艾草的颜色是白色,苍白色,灰白色。指的是艾草叶背有白毛,叶背上有“灰白色”短柔毛,也称“白艾”


以此,“艾”比喻老人、年长的人,称“艾老”、“艾发”、“耆艾”,是指年老的或老年人“发苍白,其色如艾也。”


由此特性而构成关联成语:【梨眉艾发】、【梨眉艾发】、【艾发衰容】——

【梨眉艾发】:梨子果肉是白的,成熟之艾草也是白的;“梨眉”比喻说“眉”毛象“梨”一样白了,“艾发”比喻说头“发”也“艾”草一样白了;

【梨眉艾发】:比喻眉发俱白、眉发皆白。以此来比喻形容一个人老了“岁大、年高”了。

【艾发衰容】:艾:苍白色。灰白色的头发,衰老的面容


汉字组词、常常用“字”所自有“物”自然特性来比喻,描述表达解释另外的自然现象,这就是“字”又回到自然中解释,汉字中自带思维。


懂“艾”用途

古时,“艾”用作祭祀之物,“艾”用作医草,“艾”用在端午辟邪


“艾”用作祭祀:冰台引天火

在古人眼里艾草是神圣的,其原因是当时人们常将艾草作为祭祀之物来用,艾草历史之悠久,最早可追溯到作为引取“天火”的材质。

古人将冰削出球形透镜,太阳聚焦后产生高温点燃艾草,即可引得“天火”,引“天火”以作祭祀。


西汉《淮南万毕术》记载:“削冰令圆,举而向日,以艾承其影,则生火。”

【博物志】中记录:“削冰令圆,举以向日,以艾承其影得火,故号冰台。”

【急就篇注】中记录:“艾,一名冰台,一名医草。”


“艾草”也因此又被叫做“冰台”


艾叶


“艾”用作医草:针灸疗疾


“艾”草有神奇的药用价值,是医家之宠儿,也是民间的“宠儿”,在民间有广泛应用。在古籍药典中多有记录——


【诗·王风】彼采艾兮。【传】艾,所以疗疾。

【孟子·离娄上】:“七年之病,求三年之艾

东晋葛洪《肘后备急方》:“以艾灸病人床四角,各一壮,令不相染。” 用艾草预防瘟疫;

明李时珍《本草纲目》记载:“艾以叶入药……通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效,亦常用于针灸。”

【本草注】医家用灸百病,故曰灸草。

“艾”草也被称为“医草”


艾灸所用艾草,为三年陈艾


“艾草”可做“艾灸”,“灸”所用艾草,为三年陈艾,须用不低于三年的“陈艾”才可作为“艾灸”之用。

这也是为什么《诗·王风·采葛》中“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”:那个“彼” “三岁(年)”才会来采摘“艾草”一次。

而成语【三年之艾】【七年之病,求三年之艾】就是指“三年陈艾”。直到现在,人们还有灸用艾草的习俗,一般以越陈越好,故有“家有三年艾,郎中不用来”说法。


“艾”用在端午:避邪、禳毒气

在端午,民间有挂戴艾草食用艾草的习俗,以“避邪”、“禳毒气”,在明代王象晋编农书大成《群芳谱》中记载:“五月五日采艾,为人悬门户,可禳毒气。”


于是,就会“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕”风俗 ,端午插艾已成为千百年来不变得符号与象征。


青团是在清明节吃的一道传统点心,

青色是用艾草汁拌进糯米粉里形成


03

“艾”诗有情怀


艾草,对于中国人而言是神圣的;艾草,作为一种人文情怀,更是一直在文人笔下及端午诗句中流传


在文人笔下——

《诗经·王风》中“彼采艾兮,一日不见,如三秋兮。”以艾草表相思之情;

屈原《离骚》中“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩”

苏轼《浣溪沙》中“日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人”

还有“端午时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣”


端午插艾已成为千百年来不变得符号与象征


在端午诗句中——

文天祥《端午即事》中“五月五日午,赠我一枝艾。”

陆游《乙卯重五诗》中“粽包分两髻,艾束著危冠。”

张炎《蝶恋花·赋艾花》中“巧结分枝粘翠艾。翦翦香痕,细把泥金界。”

吴文英《踏莎行·润玉笼绡》中有“榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。”

元代舒頔(dí)《小重山·端午》中有“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳?”


04

通过“艾”如何延展学好大语文


在此,以“艾”字关联知识包为例,简要说明古汀大语文是“如何行之有效解决语文学习方法问题”,从而实现从“汉字创新思维”到“快速识字”、无缝链接“大语文”的学习。


语文是这么思路学的——

自然具象—汉字图形←文←→字→词—成语短语—句—短文


】汉字创新思维:

分解拆字,一分为二,【艾】=【艹】+【乂】;

合并拼字,合二为一,【艹】+【乂】=【艾】。

认知【艹】对应汉字图形,自然具象,知其形,懂其义

认知【乂】对应汉字图形,自然具象,知其形,懂其义


】基础识字—快速识字—

【艾】关联“艹”字:艾、蒿、草、萧

关联组词:艾草、艾蒿、采艾、艾萧、萧艾、艾叶、艾条、艾绒、艾灸


【艾】关联“乂”字:① “艾、刈、杀、凶” ;②“艾、爻、文、义”

关联组词:(ài)未艾、方兴未艾、夜未艾

(yì)自艾、自怨自艾、艾安


通过一个【艾】字内汉字图形认知,可以快速认知关联字5-10个以上汉字学习,同时完成相关组词学习。


】关联成语学习:

【艾】中有“”:

艾(ài):艾草。【兰艾同焚】【芝艾俱焚】 【兰艾难分】

艾(ài):灸用艾草,艾灸。【灸艾分痛】【灼艾分痛】

艾(ài):灸用艾草,三年陈艾。【三年之艾】【七年之病,求三年之艾】

艾(ài):白艾,形容艾草灰白色。【艾发衰容】 【梨眉艾发】


】中有“乂”:

艾(ài):停止,终止。【方兴未艾】【未艾方兴】【方滋未艾

艾(yì):割草,改正,革除。【自怨自艾(yì)】 【痛自创艾(yì)


【艾】用于姓名字:

【期期艾艾】形容口吃,指口吃的人吐辞重复,说话不流利。

这里的“艾艾”指的是“邓艾口吃,语称艾艾。”

邓艾是三国时期魏国名将。出处:《史记·张丞相列传》,御史大夫周昌说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。”《世说新语·言语》:“邓艾口吃,语称艾艾。”


主题关联古诗文阅读:

1. 《诗经·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三秋兮。”

2. 北宋苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》:“日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。”

3. 南宋文天祥《端午即事》:“五月五日午,赠我一枝艾。”


相关训练,主题命题作文训练:

1. 通过阅读理解“艾”字关联知识包之后,以“艾”为主题《说艾》,《艾灸》,要求300-500字

2. 阅读理解古诗文,通过理解古诗文中字词义翻译成300-500字白话文


汉字是一种思维方式,本质是汉字应用,汉字是语文的基础;语文的本质是阅读、理解、表达、思维训练及传承文化思想。


语文学习的本质:阅读理解读得懂,口语写作能表达。阅读理解的关键是对字词的理解,写作表达的关键是对字词的应用


市场上的大语文都只讲文学,实际上,

大语文是一套认知体系,将百科知识按照汉字属性归类无缝贯穿在整个汉字识、读、写学习过程中,可更容易理解天文、地理、人文、科学、生物、数学、物理、化学、音乐等无缝化链接知识;

是将中华文化、人文思想及自然百科能全息化、无缝链接化有机结合,形成超越学科的完整认知体系。


大语文是什么?如何才能实现大语文?

如何实现从“汉字思维、快速识字”到“大语文”无缝化链接学习


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