「一起读诗词」品读“谪仙人”李白的《乌栖曲》写得有多美
姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！
开元十四年，即公元726年，诗人李白游历于吴越一带，途经苏州城外的姑苏山，见姑苏台而怀古有感。相传“姑苏台”为吴王夫差所筑，上建春宵宫，为长夜之饮。又作天池，池中造青龙舟，盛陈音乐，日与西施为水嬉（见《述异记》）。
《乌栖曲》是乐府《清商曲辞》西曲歌调名。我们来看看这首诗写了怎样一个场景：太阳要落山了，乌鸦栖息在树上的时候，姑苏台上吴王宫里，美女西施已醉意朦胧。轻歌曼舞还没有结束，西边的山峰已经没过了半边的红日。铜壶的漏水越来越多，银箭的刻度也越升越高，起来后发现月亮要落入江面下去了。天快亮了，不能再寻欢作乐了，真是无奈啊！
诗的开头两句，“乌栖时”呼应诗题，同时点明了时间。描绘出日将落，乌宿枝头，姑苏台上吴宫的轮廓和西施微醉的朦胧剪影。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日”，歌舞未完，时间已晚，“未”“欲”二字紧相呼应，微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波”，从侧面着笔，续写吴宫荒糜的生活。一轮秋月将要落下，天已近明。日落乌栖、秋月坠江波，都是悲凉的意象，也暗示了这种醉生梦死的生活即将结束。“东方渐高奈乐何”，诗末陡然一句，既是对恨长夜之短的吴王的叹息，也是对他敲响警钟，引人注目，发人深省。
苏州，姑苏台
这首诗在构思上有显著的特点，即以时间的推移为线索，写出吴宫淫佚生活中自日至暮，又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景，并不作具体描绘渲染，而是紧扣时间的推移、景物的变换，来暗示吴宫荒淫的昼夜相继，来揭示吴王的醉生梦死，并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写，不下一句贬辞，而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻，深深刺入对象的精神与灵魂。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《乌栖曲》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
关于《乌栖曲》后世的评价有很多，对这首诗是否是一首借古讽今的反讽诗评价不一。其实对于这首诗的背后有着怎样的政治寓意，对于今天的我们已经不重要了，我们单单来欣赏这首诗的美就足够了。
有人说李白之所以被誉为“滴仙人”就是源于这首《乌栖曲》，足可看出后人对这首诗的评价之高。
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