"豆豆三部曲"：《背叛》、《遥远的救世主》/《天道》、《天幕红尘》，多年前翻过，因最近问答中随答随诺在先，故应诺、留痕，从原著、人生、个体之自发展等角度来略作"罕见"，续三部曲之绕梁余韵……

即为"罕见"，稀罕之见，为数不多之见解！那就得先从"多见"说起，三作品之"多见"遍布于诸平台之各类小作文，无外乎情节复述、金句普化、是非好恶之情绪对立塑造……更有规模化的素材搬运，或上功利秘笈、或上普世价值、或甩锅人性/命运等不负责任的诊而不医……

故在此之留痕，情节、人物、事件、金句……皆简言之，不过多涉及！熟者自知，不熟者请自行找寻！仅觅此中线索，以疑入思，汇思聚见，由见得解，有解乃用！意在抛砖投石以期共思之……

线索一：命名（书名/剧名/人名）见"名"思"意"！

看书，看剧，最忌深陷其中，沉浸于情节、情绪间纠缠不能自拔！若陷之，必一叶障目，不得其全，就像照镜子，太近，只照眼耳口鼻舌等，是不是挺吓人？若离之，远点儿，才能看得舒服，看得全面！看书、看剧同理，出离其外，入乎其中，出入自驭，方会其意！每部作品经典之中的经典，就在于命"名"之立意，最明显的是书名/剧名，隐喻其中的往往又是人名，先看第一部如下：

《背叛》之"背叛"何意？又是谁之于谁的"背叛"呢？参照所涉人物，个性分明，角色鲜活，可以说颇具自觉之"独立人格"！所以谁又能完全左右了谁呢？又怎能轻易论定"谁之于谁的背叛"呢？

所以《背叛》之命名并非简单的谁背叛谁，而是一群鲜活的人奔向希望，寻觅生机，只是想换种活法，但同时也意味着对原有活法的"背叛"！可参照方子云的下海，夏英杰的倒追，宋一坤的弃政从商，都背离了原有人生轨迹，叛离了固有生活方式！

另外，欲"背叛"必承其重（代价），对应宋一坤名字里的"一"和 "坤"，也是"心猿意马"之隐喻！换种活法即"意"动，即缘"起"为"一"，接着"一生二"，"二生三"，"三生万物"既万事万物万般纠缠终会尘埃"落"定入"心"！"心"若能"厚德载物"，承其重方为"坤"，从而再现生机；若"难承其重"则为"困"！

显然是"宋一困"，困于"意"动又崇"智"（出身大秘，精于逻辑算计，也因此被定性为"高智商"作虐）；又因枉顾人心（妄众心向，忘自心向）而难承其重！

再看其周边人，方子云的"子"和"云"，赤子云云，离之逝恒；夏英杰的"英杰"，妄自英杰，头上加头；叶红军的"红军"，不怕远征，只待开颜；林萍，终落"浮萍"；江薇，谐音"降维"，个中意思自行体会吧；而在宋走出的山里，其姐宋宝英的"宝英"，谐音成……又如何，却一力承担山里孩子之希望（走向城市），最是引人深思！不久的将来，又一批宋子坤、方子云、叶红军们也会长起来……真个亦起亦落、亦生亦灭、亦活亦逝！循环往复，周而复始！

故《背叛》主写"上脑用智"，其命名实为"警语"，即"面朝希望即背对来路，无间背叛"智"难承！"……

《遥远的救世主》/《天道》其命名也上承《背叛》之解如下：

原著《遥远的救世主》，其命名，貌似"得救之道"，若探之必深陷之，本就是心外无定之论！不如回到最初之字面意思：救世主信不信？有没有？远不远？无论答曰：信或不信、有或没有、远或不远，总之：千人千答，如答者是！

同时答即暴露：需不需要救主的真实状态（有点儿"文化属性"的意思）！其实，无关对错，终究如答者是、如问者是、如吃瓜者是，诸多各异"个人观"，汇之而成"救世观"/"普世观"即所谓"如众生是"，谁汇之则实为"救世主"……此处值得深思！没法多说，一说就错！关系到能否自主之如是！可参照原文耶路之行，丁元英与芮小丹对话里的"觉他"，"如是"、"无明"以及"耶路之恸"，涉及心性/人格/灵魂的独立/解放！即只有如"自主志向"是，方脱困于如"背叛"是！

剧名《天道》更直白一些，天道甚高，由不得多说，一说就错！对应耶路之行丁元英所解析的"不可思议"，算是应了丁元英之命名吧，"元"即"本元天道"由不得入"本来心"；"英"即"英雄本色使然"由得了如是"自主志向"！丁元英可以"见二着一"自如切换，可"如是"，可"本来"！但不能去二本一为如来，继而自在，也只能心向往之……

故《遥远的救世主》/《天道》主写入心主志，其命名也为"警语"，即"实事求是，两条线，是内由得了，事外有自在"（详细可参照芮小丹讨要"神话"的理由及"神话"的整个操盘过程）！

《天幕红尘》一脉相承之最是精妙如下：

《天幕红尘》的命名更是耐人寻味了，貌似还没"见路不走"来得响亮！思虑再三，还是得从前两部找：《背叛》主写"上脑用智"，虽情节冲突碰撞激烈，基本红尘里纠缠；《遥远的救世主》/《天道》主写"入心主志"，虽说多了一些坐在"井沿儿"上的论道说教，忙活的还是红尘里的事儿！一脉相承下来的话，有"脑"，有"心"，好像还缺个"身"，那就是了！上的"天幕"下的"红尘"，不就是说的"身在"、"自在"么？

再看叶子农之命名，"叶"即"唯脑/智"易"一叶障目"；"农"即"工农红色出身"易唯"立场"；"子"居中无间为"赤子之心"专注"西马"学术之志向："见路不走"！身心脑俱在，天幕/红尘间随身、随地、随缘皆在教化！所以他像一块磁铁，自带磁场，引人入胜，子弹也被引来，留方迪续"见路不走"之"警笛"长鸣……

故《天幕红尘》主写"以身作化"，其命名更是"警语"，即"见路不走，立地化路"！

点到为止！其它线索之罕见，后会有期……