原文诵读

现在，我们将进入《道德经》第六十九章《轻敌祸大》。这一章的原文是：

用兵有言：“吾不敢为主，而为客，不敢进寸，而退尺。”
是谓行无行(háng)，攘(rǎng)无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。
故抗兵相若，哀者胜矣。

以道为镜

本章的核心是一个“忍”字。

有人说老子是畏战的，其实这是对《道德经》的误解。老子确实反战，因为战火纷飞时，必然生灵涂炭，任何一个心怀慈悲的人都但愿众生好，不愿众生苦。

但老子还是讲了这么多章行军打仗的内容，实际上就是告诉我们：“好战必亡，忘战必危。”

我们既需要有守护和平的情怀与准备，也必须有保卫家国的信念与能力。谦卑示弱不是胆小怕事，我们不惹事，但事情来了，我们也从不怕事。

但人都喜欢逞强争高的意气风发，喜欢咄咄逼人的痛快淋漓，而不喜欢“忍”，这从人性来讲是正常的。但逞强者必遇强敌，争高者容易踏空摔落，这是天道平衡的作用。

即使大如宇宙，也不可能无限扩张，必须有一股“反”的力量来维持平衡。

生活中也一样，一个人的所得必须与他的德行匹配，否则把持得越多，倒霉来得越快。

而永远将自己摆在低位，摆在感恩知足的状态里，反而拥有广阔的空间与无限的生机。

所以，人生最大的敌人，不在外面，而是我们的自大和傲慢。警惕自己，敬畏一切，守静处下，往往能避免很多灾祸。

有句老话叫：“吃亏是福”。其实，别人能给我们吃的亏，都是外在的，比如在物质上、面子上。

如果坦然接受了，那您的内在立刻就会丰满起来。那些您吃的亏、受的罪、扛的责，最后都会变成光，照亮您前进的路。

所以，所谓“吃亏”是别人看到的，实际上当退让能够长成力量时，您所做的一切都会回到自己身上。

第六十九章《轻敌祸大》中有三条规律：

本章，老子是借战争的相来讲天地的道。

一切思想都会在心中留下烙印，说话做事要留有余地，忍让是沉静的生长力量。

当人生发生问题时，首先应该内观自己的思维方式是否有问题？凡属生者，皆主动觉知；凡属死者，就封闭被动。

月有阴晴圆缺，人有生老病死，这都是正常的。灾难发生，就用平静心去接受它，往往能置之死地而后生。

否则，越担心自己的输赢得失，越难以称心如意。有时放下，就是得到。

如果内在的恐惧埋怨、躁动不安长期得不到清理，心堵就会造成身堵，因为破坏性想法是损耗和摧毁生命的杀手。

生命就是关系，在关系中，只有具备无条件的爱，才会从心底升起无理由的喜悦，升起取之不尽、用之不竭的宝藏。

全人类需要静心，全世界需要静心！

人生中，我们的使命不是对抗恶，而是扩大善。

如果善扩得足够大，恶不就很难立足了吗？善，就像光明——只要光明不灭，黑暗就难以存在。

谢谢您，今天的“走进道德经”活动暂时告一段落，我们明晚九点，再见。