亲爱的朋友们：

欢迎回到“走进道德经”静心活动。

今天，我们将为您分享《道德经》第七十一章《认识心态》；同时，结合静坐的方法，与您共同在宁静中走进经典、走进内心、走进生命。

静坐引领

现在，请您坐好，保持中正，面带微笑。请记得，在静坐的过程中可以用“抱一、柔弱、观照、无为、为雌、无知”的心法来随时觉知自己的状态。

昨天，我们介绍了位于下丹田的第一盏“毅力灯”的相关内容。今天，将继续为您分享点亮“第二盏定力灯”的心法。

定力灯：在后腰的命门穴，呈现橙色的光芒。

后腰的命门穴与肚.脐下的气海穴，也就是下丹田，两者的位置一前一后，基本等高；毅力灯与定力灯，这两盏灯的作用也很类似。但毅力与定力，还是有一些区别的。简单说，

毅力主要指持久性，涉及的是时间轴上的耐力；
而定力则指稳定性，涉及的是对内心欲望的克制力以及对自我行为的控制力。

人生是场变化多端的持久战。

定力是在每个选择来临时，定好点，打好桩；
而毅力是在漫长的人生路上，坚持做，把点连成线。

成功路上，我们与别人拼的从不是爹娘、也不是学历，从头到尾，我们拼的都是毅力和定力。

在人体的七大能源中心里，毅力灯与定力灯也是放在最前面来介绍的。它们的位置虽然在躯干的下方，但作用却向定海神针一样，奠定了健康、事业、修行的全部基础。

要点亮定力灯，心法就是“得道抱一”。

修行者的最高目标都是“得道抱一”，因为这是生命最圆满的状态。

修得道抱一没有其他更好的方法，就是靠自身的清静心，随时随地觉知自己是否合道？

只要发现不合道，就立刻知止自己；只要有一点进步，就坚持下去。只有这样一步一步踏踏实实地往前走，我们才能回归本源，找到真正的自己。

但世间很多人不相信自己天生具有大道基因，不相信自己这一生可以自求自证根本规律。

为什么我们每天在做快乐农夫时，都会讲一句话：“心不唤物，物不至——内心不渴望的东西，不可能靠近自己”呢？

因为，如果您连求道的心都不敢有，总寄希望于有个圣人降世来拯救自己。这样的状态是永远抱不住内心的“一”、生命的“道”的。

“一”就是我们的德性，也是社会的基础、宇宙的规律和大道的品质。

您要修定功，定在哪儿？
就定在修德上——修德是一切的根本，修德才能回归本源，生命才能好好生长。

您必须明白一个道理：“如到心外去找道，必定无缘见正道”。

练定力，得定得准、定得住才行。

现在有些人特别好学，哪里有课都要去听，哪里有师傅都要去拜，生怕错过了最好的。但这世间的法是千变万化的，有一千个人就有一千种法，只有适合您的，才是最好的。

适合您的那个法门，一定要满足三个条件：

第一，能激发力量：让您无论面对什么都有勇气调整自己，去适应变化；
第二，能增长智慧：让您发现自己所学的规律确实在生活中有实证效果，也就是能解决问题、消除卡点，让关系越来越和谐。
第三，能明确方向：让您知道什么才是这辈子最想要的东西，而这个目标也是对自己、对他人、对整个世界都有益的。

一旦您内心有力量、有智慧、有方向了，您就会从自己身上挖掘出那个实现目标的方法——而这个方法，才是最适合您的！

定，要学会留白，懂得拒绝。

留白的目的，是给生命留下能装更伟大力量的空间；
拒绝的原因，是把有限的生命专注于做提升自己的事情。

练定功，在前面分享“成为开悟者的第二重境界”时，我们讲了很多内容。定，就是要学会拒绝外界诱惑、保持内心清静、守护固有天性。只有这样，才能让自己的生命活好、走好。

一个人能定得住，他由内而外散发出的光是非常强烈的——他的磁场极其简单而纯粹、专注而有力。

这样的人不会随波逐流，只会奔跑在实现理想的路上。即使命运赠他疾风骤雨，但他却能凭借强大的信念，扛住尘世无常，最后彻底扭转命运。

人体的七大能源中心，发出的就是“自性之光”。

只有当一个人的贪欲妄想停止时，自性之光才能自然显现，并补充体内的各种不足。

如果您有毅力、有定力持续不断地与大道之光同频共振的话，这份光明就会生生不息，照耀前路了。

以上就是关于“第二盏，定力灯”的内容。明天，我们将继续为您分享点亮第三盏“爱力灯”的心法。

原文诵读

现在，我们将进入《道德经》第七十一章《认识心态》。这一章的原文是：

知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

注：

由于篇幅关系，本文的下篇《第71章（下篇）：谦虚与敬畏，可以疗愈绝大多数伤痛》，将放在下一个文档中发出。敬请谅解。其中含：

第71章的原文讲解；
每章中的三条规律；
本章《道德经》的问道心得等。

道德经与打坐~第71章（上）：认识心态 | 点亮七盏灯2：定力灯

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原文诵读

注：

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