因此杂婚时代民人知有母不知有父，“姓”字从女从生，是母系社会的产物。即使古之帝王也不例外。如神农黄帝皆为少典之后裔，而神农姓姜，黄帝姓姬，相传伏羲氏仰观象于天，付察法于地，始创夫妇之制。自此婚姻家庭被视为人伦之始，王教之基，全部社会生活的基础，一切社会关系莫不由此产生。《易、序卦
迎轿花轿抬进村来到男方门前不远的红毡处或席地处停下，男家迎轿行列已在门口等候并前往。迎轿人为“全福人”的新郎大姐和嫂子，率领一班艳装迎轿女子到轿前；全福人撩开轿门，迎轿女前二名，一人手端果盘，上放盛蜜糖小碗。
