传统的解经师，有个相同的癖好，就是喜欢“抠字眼”。比如：解读《论语》，他不是先介绍《论语》的成书过程，也不是先介绍《论语》的篇幅结构，而是先琢磨“论”是什么意思？“语”又是什么意思？到了《道德经》也一样，非得把“道”、“德”、“经”三个字都解释一遍后，才能进入主题。
