很多人都在说本自具足，但对本自具足的解读，却不敢恭维。本自具足：是说本性具足一切“性”，既可以表现为仁、义、礼、智、信，也可以表现为贪、嗔、痴、慢、疑等。如果只具足美好，而不具足贪、嗔、痴、慢、疑等，就不能叫具足，真正的具足应该包括全面、完整的“性”。
