屡禁不止的印度童婚,背后到底是什么支撑着?和中国的裹脚一样,作为一种陋习,童婚现象在印度流传了几千年。不过中国的裹脚已经被废除,然而在印度某些地区,仍然流行着童婚。
那印度的童婚都是怎么举行的呢?童婚,童婚,那就说明双方都是小孩子。童婚的年龄参差不齐,小的还在襁褓里面,大的也只不过是十一二岁,但是一般情况下都是四五岁左右。
这些四五岁的孩子有男有女,通常是女多男少。另外就是女方年龄普遍较小,男方年龄相似,或者是十几岁左右。那么童婚的仪式是什么呢?
首先,童婚当中的女孩,不管大小打扮的都和正常的婚礼一样。然后在大人的引导下,围绕着一堆所谓的圣火走上三圈。结束之后,坐在一个类似托盘的大圆盘里面。
而在童婚当中的男孩,一只手拉着女孩的面纱,然后围绕着火堆也走上三圈。当两人都走完三圈之后,则代表着他们结合在一起了。
随后由僧侣抱着新娘和新郎,围绕着火堆走上一圈又一圈。火堆旁边则是围着一群又一群人,这些人又是敲锣打鼓,又是载歌载舞。经过一系列仪式之后,两人的婚礼算是结束。不过即使是结婚,两人也只不过是四五岁,四五岁的孩子能干什么呢?所以在结婚之后,男女双方一般是各回各家各找各妈。直到女方长到十一二岁,才会被送到夫家。
但是来到夫家之后,也意味着噩梦的开始。命不好的,丈夫半路夭折。按照印度教的习俗,只要是举行过童婚,女方必须为男方守寡,而且还不准参加任何娱乐活动。
即使丈夫活得好好的,嫁过去后也会是一个出气筒。只要稍微不如丈夫的意,便要遭受一顿拳打脚踢。
那么印度童婚情况有多普遍呢?印度西部的拉贾斯坦邦,在1983年5月17日这一天,就有超过1万名以上的儿童结婚。1993年的4月底,在印度的斋普尔地区,有500多名儿童举行了童婚。
当然这个日子不是随便选的,是印度教祭司查阅相关资料,选出来的良辰吉日。所以你也会发现,印度的童婚基本上都是聚集在某一天,而且多是扎堆结婚。
就比如说上面的拉贾斯坦邦,由于孩童基本上都举行了童婚。所以对学校进行调查的时候,有的学校有超过30%的孩子处于已婚状态。对该地区的已婚夫妇调查,25%的夫妇年龄都在15岁以下。
如此大规模、高度聚集化的童婚,难道政府就不管吗?其实政府不是没有管过,早在1929年的时候,印度就颁布了禁止童婚法的法令。但是后来情况表明,这部法令更像是一纸空文。
1978年,印度政府进一步修改法令。把女性的法定结婚年龄从15岁提高到了18岁,男性的结婚年龄也从18岁提高到了21岁。然而上有对策,下有政策,童婚现象仍然是屡禁不止。
到底是什么原因,造成童婚现象屡禁不止。1994年的时候,印度时报对某个200多人村子进行调查时,发现该村童婚的新娘最大不超过12岁。
当问到该村村民为什么要举行婚礼?村民们说由于婚礼花费太高,造成了村子的贫困。原来当地流传着这样一种风俗。越早举行婚礼,花费越少。越是扎堆举行婚礼,也是越省钱。哦,这就明白了。原来这是陋习造成的,部分人认为,如果年龄越大,以后结婚的时候花费越多。尤其是在印度这个女性地位低下的国度里面,想要嫁女儿必须拿出来高额的嫁妆。
有的家庭为了筹出足够的嫁妆,不得已要把房子卖掉。而对于那些四五岁就已经把姑娘嫁出去的家庭来说,就没有这么多压力了。因为正常婚礼可能要花费几十万,童婚可能只有几万卢比。
如果只是经济原因造成童婚,那么政府的法令很容易就能改变这一陋习。然而归根结底来讲,造成童婚的根本性原因还是印度教造成的。
比如说印度教的《魔奴法典》规定:30岁的男人应该娶12岁的姑娘,24岁的男人应该娶8岁的姑娘。在这部法典还规定教徒最低结婚年龄是8岁。如果是同一种姓,还可以比8岁更小。
正是这种宗教经典的影响,造成大部分信徒认为应该早点结婚,而正是印度教这些法典的颁布,造成即使是有法律禁止童婚的情况下,部分人仍然是以法典优先。
除此之外,还有一些印度教教徒认为。如果在自己去世的时候,身边能够有儿子和孙子陪伴,那自己的灵魂将会得到救赎,原因是已经经历了生儿育女的痛苦,死后不需要再去受罪了。
所以部分印度教教徒认为,应该让孩子早点结婚,最好能够来一个四世同堂。
因此综上所述,印度教童婚现象屡禁不止,背后原因复杂。而想要改变这样的现状,仅仅靠法律的约束还不行,必须从根本上解放民众思想,才能改变这一现状。