如果《乌合之众》讲“混沌”的力量，传统文化中哪位的认知超越了它，做到了激浊扬清？

这几天忙，没及时回答你，见谅。

你这一问啊，把我搞晕了。因为，"乌合之众"，我把它当成语看，想不明白你怎么把它与混(浑)沌搞在一起？看了前几位的文章，才知道这是书名。

看来，你是非常喜欢这本书的，把它摆在泰山之颠吆喝，"传统文化中哪位的认知超越了它，做到了激浊扬清？"吓死人了。

俗话说:"天下好话佛说尽。"凡是喧染说比孔子老子释迦世尊还厉害的东西，我都是敬而远之的。

所以，朋友，谢谢你的邀请，但我没法回答。

什么乱七八糟的。

若你认为这本书的基本观点就是错的，那你就找其错误之处，你是指望有本书能替你对抗你想对抗的观点？自己的事情自己做。

《乌合之众》的基本观点就是错的。一群人当然可以是乌合之众，但必然不是必然是乌合之众。分子团可以是无序的气态，当然就可以是有序的液态和固态。既然乌合之众的状态不可控，那就不要让乌合之众的状态形成，将众人有序组织起来不就行了？

乌合之众的形成前提，是众人普遍性的心性不定、不辨是非、易受裹挟，关键是自作聪明、是己非人，因此不信任公性的显性存在，只愿意相信小道消息阴谋论之类的猎奇信息源。

那么，人必然是乌合之众之人的状态么？当然不是。若人人都能明辨是非、谋定而动，那自然就不会形成乌合之众。群龙无首，吉。

这本书是在为democracy社会找“独裁”的合理性。当然，democracy社会中，被媒体與论东牵西引的民众，是极标准的乌合之众，还有亚伯拉罕诸教教化之民，也是标准的乌合之众。他们信的是一个个具体的人，而不相信公性组织。注定就是被人操纵的乌合之众。

不过，只描述癌症有多么可怕，不研究如何避免得癌症，这就是制造恐惧而非明事理，这种话术的本身就是在制造乌合之众。

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一勺一饭这个网名，没有比这更贴近民以食为天，没有什么更能代表天人合一，大自然与生命的伟大了。大自然和人类的伟大，才有中国传统的天地君亲师的传承。我认为它是中华民族传统习惯与道德文化的思想体系。它形成的是一个整体，所以一句两句的断章取义撼动不了他。任何习惯了的生态，打乱了它必定不是什么好事。当然事物没有绝对的，拿现代人文社会的道德文明来讲，如果人人都能履行义务，合约，法律的职责，进入理智规范的社会也是有可能的。总不能让个性放纵，竞争自私，冲破道德法律底线，让暴力，战争，生化武器核武器毁灭人类是大家想要的结局。生命的多姿多彩，就是要过有质量的生活。传统的 ，现代的，都应吸取它的精华。