清朝是由少数民族统治的，其创始鼻祖努尔哈赤时期，使用文书奏事的情况比较少，大多数情况下，都是面对面议事，且当时主要的政事均是以“军事”为主，参议的都是三大五粗的武将，没有文臣，对话自然是较为“简单粗暴”，即使需要文书方式奏事时，内容简洁，文中不涉及自称，偶尔出现“我”或者“我等”字样。
再加上其他电视剧也是如此，久而久之大家形成了刻板的印象:那就是清代汉族官员自称“臣”，而满族官员自称为“奴才”，事实真是如此吗?“奴才”与“臣”两种称谓的同时出现最早要追溯到清军入关的时候。一开始，满清政权内部人员基本还都是满族的八旗子弟，这时见到皇上的时候大家伙统一自称“奴才”。
奴视中人少，庭机左戚难。“奴才”在当今是一个骂人的高级词汇，不带脏字不说，还让人感到万分的羞耻。可一些清宫剧中，经常出现“奴才谨奏”、“奴才遵旨”、“奴才告退”等之类的话语。您还别说， 这时光真要倒流到清朝时期，也算得上一份至高无上的荣耀了。
至于大明之前的臣子，确实是爱卿或者众卿家，而且观察这些史籍来看，奴才二字很少出现在明朝以前，很多人质疑，那些太监或者宫女，怎么自称呢，远了不说，就说离着清朝不远的明朝吧，你们以为明朝的太监应该自称奴才吧，应该也属于奴才，但是实际来说，太监属于宦官序列，和文官武官一样有共同的等级划
