俗话说：“树大分叉，仔大分家。”一家之中，兄弟长大成家后，家中人口渐多，随着父母年龄的增长，逐渐由儿子替代。为了刺激兄弟的勤劳，分家是必然趋势。正如俗话说：“分家胜过修风水。”分家首先必须请的是母舅，母舅敢于斩钉截铁，外甥有越理或争执不下，母舅敢“批洗”。
失散时是牙牙学语的孩童，重逢时已是白发苍苍的老人。1943年的潮汕澄海，战火纷飞，一名1岁多的男童不幸与家人走散，被人收养带至梅州，取名邓海南。自从得知自己是潮汕人后，邓海南常常上山采药拿去潮州售卖，一路寻亲，但愿望次次落空。
普宁蹦磷镇米场村毗邻潮阳贵屿，两地山水相连。相传，米场村曾出了个皇后，才有贵屿陈北科为国舅。这些离奇曲折的故事，早已编成潮剧、潮州歌册，广泛流传世间，这里就无须赘述了。不过，民间传说往往多说并存。下面讲的是流 传于当地的另一种版本。
大家（包括各位胶已人）是否有觉得，潮汕话与古汉语有相似的地方？是否觉得潮汕话保留了一些古汉语的用词跟词汇的用法。如今的普通话，有可能只是以前古代北方某些地区的方言，后来才变成国语哦。下面让我们一起来学一学潮汕话吧！
在潮汕地区，广泛的流传着关于“胞亲堂从”)的一个传统划分:同父母兄弟叫胞兄弟。对于这个流传甚广并被广大潮汕民众所承认的说法，笔者在这里要提出不同的观点，经查阅了《辞源》等相关资料和比对了中原内地各地的称谓，得出了一个结论:亲兄弟并不是同一祖父的兄弟，同一个祖父的兄弟是标准的堂兄弟。
标题选自《孟子·告子》，将紾读为，母语是潮语的人不必查注释，便能明白意思。读这个音有何根据?潮音字典多不收此字，有收者注其音为，这是今音，若依此音读标题，则不知所云，因为孟子在写这句话时，紾是当时的读音。
